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- Sanasan -

福音一依馬太 13 - 裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 當日、耶穌離家、坐於海濱、

2 群眾集就之、耶穌登舟而坐、眾皆立於岸。

3 乃多端設譬而語之曰、有播種者、出以播種。

4 播時、有遺路旁者、鳥至而盡食之。

5 有遺磽地土薄之處者、發萌甚速、因土不深也、

6 日出、則見灼、因無根、遂槁矣。

7 有遺棘中者、棘起而蔽之。

8 有遺沃壤者、結實或百倍、或六十倍、或三十倍、

9 凡有耳以聽者、宜聽焉。

10 門徒就之曰、爾設譬語眾、何歟。

11 答曰、因天國之奧義賜爾曹知之、惟不賜於眾、

12 蓋凡有者、將予之、使其有餘、凡無有者、並其所有亦將奪之。

13 故我設譬語眾、因其視不見、聽不聞、而不悟也。

14 如是、於此人、應以賽亞之預言云、聽也、爾將聽而弗聰、視也、爾將視而弗見、

15 蓋斯民之心頑、其耳慵聽、其目自閉、恐以目見、耳聽、心悟、轉移而我醫之焉。

16 惟爾目福矣、以其得見也、爾耳福矣、以其得聞也。

17 我誠告爾、昔有多預言者及義人、欲見爾所見而不得見、欲聞爾所聞而不得聞。

18 故播種之譬、爾其聽之。

19 凡聞天國之道而不悟、惡鬼至、奪所播於其心者、此即播於路旁者也。

20 播於磽地者、乃聽道、遂喜而受之、

21 惟在己無根、則亦暫耳、及為道而遇難、受迫害、遂見礙矣。

22 播於棘中者、即聽道、而今世之慮、貨財之惑、蔽其道、則不結實。

23 播於沃壤者、即聽道而悟、亦結實、產或百倍、或六十倍、或三十倍焉。○

24 又設譬語之曰、天國猶人播美種於其田、

25 第人寢時、其敵至、播稗於穀中而去。

26 逮苗秀而實、其稗亦現。

27 田主之僕、來告之曰、主、爾非播美種於田乎、何由有稗也。

28 曰、敵人為之。僕曰、爾欲我往耘之乎。

29 曰、否、恐耘稗、而並拔其穀也、

30 容二者並長、以待穫、穫時、我將語刈者、先斂稗、束而焚之、惟收穀入我倉。○

31 又以譬語之曰、天國猶一芥種、人取之而播於田、

32 此百種之至微者、及其長也、則大於諸蔬、且成樹、天空之鳥、來棲其枝。○

33 又設譬語之曰、天國猶酵、婦取之而納於三斗麵中、致均發酵焉。

34 此皆耶穌設譬語眾、若非譬、則不語之、

35 致應預言者所言云、我將啟口設譬、我將述明創世以來所隱者也。○

36 時、耶穌散眾而入室、門徒就之曰、田稗之譬、為我解之。

37 答曰、播美種者、人子也、

38 田者、世界也、美種者、天國之子、稗者、惡鬼之子、

39 敵播稗者、魔鬼也、穫時者、世末也、刈者、天使也。

40 如稗斂而焚於火、世之末、亦將如是。

41 人子將遣其使、由其國中、斂凡陷人於罪者、及為惡之人、

42 投之於火爐、在彼有哀哭切齒者矣。

43 斯時也、義者將輝光如日、在其父之國。凡有爾以聽者、宜聽焉。○

44 又、天國猶寶藏於田、人遇之、則秘焉、喜而往鬻凡所有、以買斯田。○

45 又、天國猶商賈求美珠、

46 遇一貴值者、則往鬻凡所有以買之。○

47 又、天國猶網施於海、集諸水族、

48 既盈、則曳至岸、坐而拾其嘉者入器、惡者棄之。

49 世末亦將如是、天使將出、以惡者區別於義者之中、

50 而投之於火爐、在彼有哀哭切齒者矣。○

51 耶穌謂眾曰、凡此者爾皆悟乎。眾曰、主、然也。

52 彼謂之曰、是故、凡士子學天國者、如一家主由其庫中、出舊物與新物焉。○

53 耶穌既竟斯譬、則去彼、

54 至故土、乃教民於其會堂、眾奇之曰、斯人何由得此智慧、與此異能耶、

55 此非木工之子乎、其母非名馬利亞、其兄弟非雅各、約西、西門、猶大乎、

56 其姊妹非皆與我偕乎、凡此者、斯人何由得之耶、

57 遂厭之。惟耶穌謂之曰、預言者於故土故家之外、莫不尊焉。

58 故耶穌在彼、不多行異能、以眾之不信也。

Digital edition of a Chinese Wenli NT (1859) and OT (1863) translation by Elijah C. Bridgman (1801-1861) and Michael S. Culbertson (1819-1862). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2019.

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