利未氐古書傳 13 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹ 耶和華諭摩西   亞倫曰、

² 人或肌膚臃腫、或癬、或斑斕、若在其肌膚、如癩疾之患、其人必見攜於祭司亞倫、或於其諸子祭司之一。

³ 祭司必視其肌膚之患、若其患處之毛已變白、且其患見陷於肌膚、則為癩疾之患、祭司必視之、而告之以不潔。

⁴ 若肌膚之斑斕為白、且見其未陷於皮、其毛亦未變白、祭司必禁錮患疾者七日。

⁵ 至第七日、祭司必視之、視哉、若其患已止、且其患不延於膚。祭司必復禁錮之七日。

⁶ 迨至七日、祭司必再視之、視哉、若其患處微黑、且其患不延於膚、祭司必告之以潔、是癬而已。彼必澣其衣而為潔。

⁷ 但曾經祭司視之、使彼得潔之後、而其癬若蔓延於膚、祭司必再視之。

⁸ 祭司若見其癬已延於膚、則祭司必告之以不潔、是為癩矣。

⁹ 若人有癩疾之患、必見攜於祭司。

¹⁰ 祭司必視之、視哉、若其臃腫白於膚、而使其毛變白、其臃腫處、且有生肉。

¹¹ 是為老癩在其肌膚。則祭司必告之以不潔、而不之禁錮、緣其不潔也。

¹² 若有癩蔓延於肌膚、致癩遍於患疾者之膚、自頂至腫、在祭司凡所視之處。

¹³ 祭司必視之、視哉、若癩既延於全體、則必告之以潔、蓋盡變為白、其人潔也。

¹⁴ 若有生肉見於其身、則為不潔。

¹⁵ 祭司必視其生肉、而告之以不潔。蓋生肉乃不潔也。是為癩矣。

¹⁶ 若生肉復轉而變白、彼必詣祭司。

¹⁷ 祭司必視之、視哉、其患若已變白、祭司必以潔告患疾之人、蓋彼潔矣。

¹⁸ 設其肉與膚有瘍、已得醫痊。

¹⁹ 其瘍處、或白而臃腫、或斑斕白而微紅、已示之於祭司。

²⁰ 祭司視之、視哉、其瘍若陷於膚、其毛變白、則祭司必告之以不潔、是癩疾之患、由瘍起也。

²¹ 若祭司視之、視哉、或無白毛、亦不陷於膚、且色微黑、則祭司必禁錮之七日。

²² 倘蔓延於膚、祭司必告之以不潔、是為患也。

²³ 若斑斕止於其所、而不蔓延、則為熱癤、祭司必以潔告之。

²⁴ 設有肉、而其膚焮熱、且生而熱之肉、有白斑斕、或微紅、或白。

²⁵ 祭司必視之、視哉。或斑斕處之毛變白、而陷於膚、則癩由熱癤而起、祭司必告之以不潔、是癩疾之患也。

²⁶ 若祭司視之、視哉、或其斑斕無白毛、亦不陷於膚、且色微黑、祭司必禁錮之七日。

²⁷ 至第七日、祭司必視之、若蔓延於膚、則祭司必告之以不潔、是癩疾之患也。

²⁸ 若斑斕止於其所、不延於膚、而色微黑、乃熱癤之臃腫、祭司必告之以潔、蓋熱癤之餘痕也。○

²⁹ 或男或女、若在首、若在鬚、有患。

³⁰ 祭司必視其患、視哉、若陷於膚、其間有細黃毛一、則祭司必告之以不潔、是乾瘍也。即癩起於首或於鬚也。

³¹ 祭司視其乾瘍之患、視哉、若不陷於膚、其間亦無黑毛、祭司必禁錮患乾瘍者七日。

³² 至第七日、祭司必視其患。視哉、若乾瘍不延、其間亦無黃毛、且見其乾瘍不陷於膚。

³³ 則人必見薙、惟其乾瘍不可薙、祭司必復禁錮乾瘍者七日。

³⁴ 至第七日、祭司必視其乾瘍。視哉、若其乾瘍不延於膚、亦見不陷於膚、則祭司必告之以潔。彼必澣其衣而為潔。

³⁵ 第其潔後、若乾瘍蔓延於膚。

³⁶ 祭司必視之、視哉、其乾瘍若延於膚、祭司毋庸尋黃毛、彼不潔矣。

³⁷ 若見其乾瘍已止、而生黑毛、則乾瘍已痊、彼乃潔矣。祭司必告之以潔、○

³⁸ 或男或女、若肌膚有斑斕、即白斑斕。

³⁹ 祭司必視之。視哉、若肌膚之斑斕、白而微黑、乃白斑生於膚也。彼潔矣。

⁴⁰ 人或首之髮脫落、雖首禿、而仍為潔。

⁴¹ 首前近顙之髮脫落、其人額禿、亦為潔。

⁴² 若於其禿首或禿額、生有白而微紅之瘍、是癩疾發於禿首、或禿額也。

⁴³ 祭司必視之。視哉、所生之瘍、若白而微紅、於其禿首、或於其禿額、見如肌膚之癩然。

⁴⁴ 則彼為癩疾之人、乃不潔矣。祭司必告之以盡不潔、其患在其首也。

⁴⁵ 有癩之患者、其衣必裂、其首必露、且蔽其唇而呼曰、不潔哉、不潔哉、

⁴⁶ 彼患此疾之諸日、皆為不潔、彼既不潔、必獨居、而宅於營外。○

⁴⁷ 衣有患癩者、或羢衣、或枲衣、

⁴⁸ 或於經、或於緯、或枲、或羢、或皮、或皮造者。

⁴⁹ 其患或青、或紅、若於衣、若於皮、或在經、或在緯、或在皮造者、是為癩疾之患、則必以之示祭司。

⁵⁰ 祭司必視其患、而禁錮患癩之物七日。

⁵¹ 至第七日、祭司必視其患、若患延於衣、或在經、或在緯、或在皮、或在皮造者、其患乃惡癩、是為不潔。

⁵² 彼故必燬其衣、毋論經緯羢枲或皮造者、為斯患所染、蓋惡癩也、必以火燬之。

⁵³ 祭司視之、視哉、若其患不延於衣、即於經、於緯、及於皮造者。

⁵⁴ 祭司宜命濯其有患之物、復禁錮之七日。

⁵⁵ 濯後、祭司必視其患、視哉、若其患不變色、而患亦未延、則為不潔。爾必以火燬之。是乃深陷者、無論敝於表、敝於裏也。

⁵⁶ 濯後、祭司視之、視哉、其患若微黑、則必裂之、離其衣、或離其皮、或離其經、或離其緯。

⁵⁷ 若猶見於其衣、即於經於緯或於皮造者、是為患所染也。爾必以火燬其有患之物。

⁵⁸ 其衣、或經或緯或皮造者、為爾所濯、若其患已去、必再濯之、則為潔。

⁵⁹ 此為衣服患癩之例。無論羢衣、或枲衣、或在經、或在緯、或皮造者、而告之以潔、抑告之以不潔也。