使徒彼得前書 3 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹ 婦歟、爾宜服夫、或有夫不信道者、致不由道、乃由婦之所行而使服、

² 因見爾之潔行敬懼也。

³ 爾之飾、不可在外、如辮髮、掛金、衣衣、

⁴ 乃以心內之隱者、以不可壞者、即溫柔、恬靜之靈、此在神前為至寶也。

⁵ 蓋昔賴神之聖女、以是自飾、服於其夫、

⁶ 如撒拉服於亞伯拉罕、稱之為主、爾若行善而不憚煩、則為撒拉之女矣。

⁷ 夫歟、爾亦宜循知識、與婦同居、敬之如荏弱之器、如共嗣永生之恩者、致爾之祈禱、無有所阻焉。○

⁸ 究之、爾皆宜同心、體恤、友愛、施慈、盡禮。

⁹ 勿以惡報惡、以詬報詬、乃反祝以福、知爾為此而蒙召、可嗣福也。

¹⁰ 凡欲享生而見佳日者、宜禁惡於其舌、其口勿言詭譎。

¹¹ 宜去惡行、善求和睦、而且趨之。

¹² 蓋主之目顧義人、耳聽其所求、然主之面、敵於行惡者也。

¹³ 爾若效善、誰害爾乎。

¹⁴ 若因義而受苦、是為有福、且勿畏其威、亦勿憂患。

¹⁵ 爾宜中心敬畏主、即神也、且常預備、凡有問爾衷企望之緣由者、可溫柔畏懼以答之。

¹⁶ 勿為良心所責、則謗爾為行惡、即侮爾之善行於基督者、羞愧也。

¹⁷ 若神之旨使爾因行善而受苦、愈於因行惡而受苦矣。

¹⁸ 蓋基督亦曾一次為罪而受苦、乃義者代不義者、欲引我儕歸神、彼身受死而以靈復生。

¹⁹ 彼曾以此靈、宣道於在獄之靈。

²⁰ 昔挪亞備舟之時、在獄之靈不信從、神恆忍以待之、由舟得救於水者無多、惟入人耳。

²¹ 此事所表之洗禮、由耶穌基督之復生、而救我儕、此洗禮、非去肉體之污穢、乃表良心之無責於神前。

²² 耶穌已昇天、今在神之右、凡天使、凡有權有能者、皆服於其下矣。