Galater 3 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

kapitel drai

¹ umfarstandike Galatians! ver hot aich farchishuft, aich, far vemes oigen Yeshua/Yehoshua HaMoshiach iz frier gemolt gevoren als oifgehongen oif der boim?

² bloiz dos dozike vil ich lernen fun aich: tsi durch vert fun maisim fun 613 zchus hot ir bakumen dem Ruach (Hakoidesh), oder durch der gloiben (emune) vos tut kumen fun heren?

³ azoi umfarstendik zent ir? onhoibendik mit dem Gaist, lozt ir itst ois mit dem fleish?

⁴ azoifil hot ir gelitn umzist? oib es iz virklech umzist.

⁵ un er, velcher git aich dem Gaist un tut oif tsvishen aich gvuros, (tsi tut er es den) durch vert fun 613 zchus, oder der gloiben (emune) vos tut kumen fun heren?

⁶ punkt azoi vi Avraham hot gegloibt Hashem, un es iz im tsugerechnt gevoren far gerechtikeit. (Bereshis 15:6)

⁷ deriber zolt ir visen zain, az di, velche zenen fun emune, zenen bnei Avraham.

⁸ un vail der pasuk hot foroisgezen, az Hashem vet gerechtfertikn di umes (hooilem) durch emune, hot er forois ongezogt di besoire tsu Avrahamen: in dir velen gebentsht veren ale felker. (Bereshis 18:18; 12:3)

⁹ azoi arum veren di, vos zenen fun emune, gebentsht tsuzamen mit Avrahamen dem maimen.

¹⁰ vorem ale, vos zenen farlozen zich oif di maisim fun der (machmer chumre) gezets (oif di vert fun 613 zchus), zenen unter a klole; vail es shteit geshriben: farsholten iz yeder einer, velcher farblaibt nisht in alem, vos es shteit geshriben in der seifer toire, es tsu ton. (Devarim 27:26)

¹¹ nor az durch der (machmer chumre) gezets vert keiner nisht gerechtfertikt far Hashem iz bashaimperlech klor; vail ; der tsadik vet durch emune leben. (Chabakuk 2:4)

¹² di (machmer chumre) gezets ober iz nisht fun emune; nor: ver es tut zei, der vet durch zei leben. (Vayikra 18:5)

¹³ Moshiach hot undz oisgeleizt fun der klole fun der toire, verendik a klole far undzertvegen; vail es shteit geshriben; farsholten iz yeder einer, velcher hengt oif a boim; (Devarim 21:23)

¹⁴ kedei di broche fun Avrahamen zol kumen tsu di felker in Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn; kedei mir zolen bakumen di havtachah fun dem Gaist durch der emune.

¹⁵ brider, ich red (poshet) vi a mentsh: afile a mentshns bashtetikte tsavoe iz keiner nisht mevatl oder zetst (epes) tsu (dertsu).

¹⁶ un tsu Avrahamen zenen gezogt gevoren di havtoches un tsu zain zomen. er zogt nisht: un tsu zomens, vi vegen a sach; nor vi oif a yochid: un tsu dain zomen (Bereshis 22:18), velcher iz der Moshiach.

¹⁷ ich zog ober dos dozike: a bund (bris), frier bashtetikt fun Hashem, ken di toire, velche iz gekumen fir hundert un draisik yor shpeter, nisht opshafen, az di havtachah zol botl veren.

¹⁸ vorem oib di yerushe iz durch der gezets, iz zi mer nisht durch der havtachah; Hashem ober hot zi Avrahamen geshenkt durch a havtachah.

¹⁹ vos zhe iz di gezets? zi iz tsugeleigt gevoren tsulib di zind, biz der zomen vet kumen, oif vemen di havtachah batsit zich; zi (di gezets) iz farordent gevoren durch malochim in der hant fun a farmitler.

²⁰ der farmitler ober iz nisht fun einem; Hashem ober iz einer.

²¹ tsi iz den deriber di gezets kegen di havtoches fun Hashem? chas vesholem! vorem volt a gezets gegeben gevoren, velche volt geven bekoiech lebedik tsu machen, volt beemes di gerechtikeit geven fun gezets.

²² der pasuk hot ober alemen aingeshlosen unter der zind, kedei di havtachah durch emune in Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn zol gegeben veren tsu di, velche gloiben. (Tehillim 14:1-3)

²³ frier ober, eider di emune iz gekumen, zenen mir geven unter der vach fun der gezets, aingeshlosen far der emune, vos hot gezolt antplekt veren.

²⁴ azoi arum iz di gezets gevoren undzer dertsier far dem Moshiach, kedei mir zolen gerechtfertikt veren durch emune.

²⁵ un az di emune iz shoin gekumen, zenen mir mer nisht unter a dertsier.

²⁶ vorem ale zent ir Hashems kinder durch emune in Yeshua/Yehoshua HaMoshiachn.

²⁷ vorem ir ale, velche zenen getoivelt gevoren in der mikveh tsum Moshiach, hoben zich ongeton Moshiachn.

²⁸ es gibt mer nisht Yid nisht Grich, es gibt mer nisht knecht nisht fraier (mentsh), es gibt mer nisht zachar un nekeyve; vorem ale zent ir eins inem Moshiach Yeshua/Yehoshua.

²⁹ un oib ir gehert tsum Moshiach, zent ir virklech Avrahams zomen—yoreshim loit der havtachah.