Efezer 5 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

kapitel finf

¹ geit deriber in di drochim fun Hashem, vi gelibte kinder;

² un lebt in libe, vi oich der Moshiach hot aich lib gehat un zich ibergegeben far undz als a korben un zevach tsu Hashem far a reiech nichoach.

³ zoines ober un yede tume oder gaitsikeit zol afile nisht dermont veren baim nomen tsvishen aich, vi es shteit on far heilike;

⁴ oich nisht kein niblpe un narishe reid oder tsveidaitike vitsn, vos pasen zich nisht; nor liber (zolt ir opgeben) a shvach.

⁵ vorem dos dozike zolt ir visen zain, az kein noyef oder umzoiberer (mentsh) oder geltgaitsiker, vos iz vi a getsndiner, hot nisht kein nachle in dem Malchus fun dem Moshiach un Hashem.

⁶ zol aich keiner nisht farfiren mit puste reid; vorem durch di dozike kumt Hashems tsorn oif di kinder fun vidershpenikeit.

⁷ vert deriber nisht kein mitonteilnemer mit zei;

⁸ vorem amol zent ir geven fintsternish, itst ober (zent ir) licht in dem Har, firt zhe zich oif vi kinder funem licht—

⁹ vorem di peires fun dem licht bashteien in yeder gutskeit un gerechtikeit un vorhaftikeit—

¹⁰ un prubirt ois vos es iz voilgefelen far dem Har (G-t);

¹¹ un hot nisht kein chavruseshaft mit di umfruchtbare maisim fun der fintsternish, nor liber zolt ir zei shtrofen;

¹² vorem es iz afile a charpe tsu reden fun dem, vos zei ton in farborgenish.

¹³ un alts, vos vert geshtroft funem licht, vert antplekt,

¹⁴ vail alts, vos vert antplekt, iz licht. derfar zogt er: vach oif, du shlofendiker, un shtei oif fun di toite, un der Moshiach vet dich baloichten! (Yeshayah 60:1)

¹⁵ git zhe gut achtung viazoi ir lebt, nisht vi naronem, nor vi chachomim;

¹⁶ oiskoifendik di tsait, vail di teg zenen beiz.

¹⁷ tsulib dem zolt ir nisht zain narish, nor ir zolt farshtein vos dem Har (Hashems) rotsn iz.

¹⁸ un shikurt zich nisht on mit vain, in velchen es iz tseloznkeit, nor vert ongefilt mit dem Gaist;

¹⁹ redendik einer mit dem andern mit shires utishboches un ruchniesdike shirim, un zingt un shpilt in eier harts tsum Har;

²⁰ git alemol op a shvach tsu G‑t un dem foter far alem in dem nomen fun undzer Har Yeshua/Yehoshua HaMoshiach;

²¹ un untertenikt zich eins tsum andern in der yira funem Moshiach.

²² zolen di froien zain (untertenik) tsu zeiere eigene mener vi tsum Har,

²³ vail der man iz der kop fun der froi, vi oich der Moshiach iz der kop fun der kehile; er alein iz der reter funem guf.

²⁴ nor vi di kehile iz untertenik tsum Moshiach, oich azoi zolen di froien (zain) tsu di mener in alem.

²⁵ ir mener, hot lib eiere froien, vi oich der Moshiach hot lib gehat di kehile, un zich avekgegeben far ir,

²⁶ kedei er zol zi heiliken, hobendik zi tahor gemacht durch der mikveh fun vaser mit dem vort,

²⁷ kedei er zol avekshtelen far zich di kehile a herleche, vos hot nisht kein flek oder kneitsh oder epes dos glaichen, nor az zi zol zain heilik un on a feler.

²⁸ oich azoi zenen di mener mechayev lib tsu hoben zeiere froien vi zeiere eigene kerpers. ver es hot lib zain eigene froi, der hot zich alein lib;

²⁹ vorem keiner hot noch keinmol nisht faint gehat zain eigen laib, nor er shpaizt es un flegt es azoi, vi oich der Moshiach di kehile;

³⁰ vail mir zenen glider fun zain guf.

³¹ derfar vet a mentsh farlozen dem foter un di muter, un zich baheften mit zain vaib, un di tsvei velen zain ein fleish. (Bereshis 2:24)

³² dos dozike iz a groiser sod, ich red ober fun dem Moshiach un der kehile.

³³ doch zol oich yeder einer fun aich, einer vi der anderer, azoi lib hoben zain vaib, vi zich alein; un di froi zol hoben ereforcht farn man.