رومیان 11 - مژده برای عصر جدید - ویرایش ۲۰۲۳

رحمت خدا نسبت به اسرائیل

¹ پس می‌پرسم: آیا خدا قوم خود را رد کرده است؟ به هیچ وجه! خود من اسرائیلی و فرزند ابراهیم و از طایفۀ بنیامین هستم.

² خدا قومی را که از ابتدا می‌شناخت، رد نکرده است. آیا نمی‌دانید دربارۀ الیاس چه نوشته شده است؟ وقتی الیاس علیه اسرائیل به خدا شکایت می‌کند، می‌گوید:

³ «خداوندا، انبیای تو را کُشته‌اند و قربانگاه‌های تو را ویران ساخته‌اند و من تنها باقی مانده‌ام و اینک آنان قصد جان مرا دارند.»

⁴ امّا خدا چه پاسخی به او داد؟ او فرمود: «من هفت هزار مرد را که در جلوی بُت بَعَل‌ زانو نزده‌اند برای خود نگاه داشته‌ام.»

⁵ به همین ترتیب در حال حاضر نیز تعداد کمی هستند که خدا بر اثر فیض خود برگزیده است.

⁶ اگر این از فیض خدا است، دیگر بسته به کارهای انسانی نیست و امّا اگر به کارهای انسان مربوط است، دیگر فیض معنایی نخواهد داشت.

⁷ پس مقصود چیست؟ مقصود این است که قوم اسرائیل آنچه را که می‌طلبید نیافته است. برگزیدگان آن‌ را یافتند و سایرین نسبت به آن سختدل گشتند،

⁸ چنان‌که نوشته شده است: «خدا یک حالت بی‌حسّی به ایشان داد، یعنی چشمانی که نمی‌بینند و گوش‌هایی که نمی‌شنوند و حتّی تا به امروز این حالت ادامه یافته است.»

⁹ و داوود می‌گوید: «سفرۀ آن‌ها برای ایشان تله و دام و سنگ لغزش‌دهنده و عقوبت باد.

¹⁰ چشمان آنان تار گردد تا نبینند و پشت ایشان زیر بار تا ابد خم شود.»

¹¹ از شما می‌پرسم: آیا این لغزش یهودیان برای سقوط کامل آن‌ها بود؟ به هیچ وجه! بلکه تا در اثر خطای آن‌ها، نجات به غیریهودیان برسد تا غیرت آن‌ها را برانگیزاند.

¹² حال اگر خطای آن‌ها موجب دولتمندی جهان و شکست ایشان موجب سعادتمندی ملل گردیده است، تصوّر کنید این برکات چقدر بیشتر خواهد بود، زمانی‌‌که تعداد نجات‌یافتگان یهودی به‌ کمال برسد!

نجات غیریهودیان

¹³ اکنون روی سخنم با شما غیریهودیان است؛ خود من رسولی برای غیریهودیان هستم و به خدمت خویش افتخار می‌کنم.

¹⁴ شاید با این روش بتوانم غیرت قوم خود را برانگیزم و از این راه بعضی از آنان را نجات دهم؛

¹⁵ زیرا اگر رد شدن آن‌ها سبب آشتی جهان با خدا شد، برگشت آنان چه نتیجه‌ای جز رستاخیز از مردگان خواهد داشت؟

¹⁶ اگر اوّلین مشت خمیر تقدیس شده باشد، بقیّۀ آن نیز مقدّس است و اگر ریشۀ درخت تقدیس شده باشد، شاخه‌هایش نیز مقدّس می‌باشند.

¹⁷ امّا اگر بعضی از شاخه‌ها بُریده شده‌اند و تو که نهال زیتون وحشی بودی، به‌جای آن‌ها پیوند شدی و در ریشه و چربی زیتون شریک گردیدی،

¹⁸ به برتری خود بر شاخه‌های بُریده‌شده فخر نکن و اگر فخر می‌کنی، به‌خاطر داشته باش که تو حامل ریشه نیستی، بلکه ریشه حامل تو است.

¹⁹ امّا تو خواهی گفت: «شاخه‌ها بُریده شدند تا من پیوند شوم.»

²⁰ درست است، ولی آن‌ها به علّت بی‌ایمانی بُریده شدند و تو به‌وسیلهٔ ایمان در آنجا می‌مانی. پس مغرور نباش، بلکه بترس.

²¹ زیرا اگر خدا از بُریدن شاخه‌های طبیعی خودداری نکرد، از تو نیز صرف‌نظر نخواهد نمود.

²² پس مهربانی و سختگیری خدا را در نظر داشته باش. او نسبت به آنانی ‌که دور افتاده‌اند سخت‌گیر است، امّا نسبت به تو مهربان است به‌شرط این‌که در مهربانی او بمانی؛ وگرنه تو نیز بُریده خواهی شد.

²³ اگر یهودیان نیز در بی‌ایمانی خود پافشاری نکنند، دوباره پیوند خواهند شد، زیرا خدا قادر است که آنان را دوباره پیوند نماید.

²⁴ زیرا اگر تو که از زیتون وحشی بُریده شدی و به‌طور غیر طبیعی به زیتون اهلی پیوند گردیدی، چقدر آسان‌تر است که این شاخه‌های زیتون اهلی به درخت زیتون اهلی پیوند شوند.

رحمت خدا برای همه

²⁵ ای برادران من، برای این‌که شما خود را زیاد حکیم نشمارید، می‌خواهم حقیقتی را برای شما فاش سازم و آن این است که یک سخت‌دلی موقّتی قوم اسرائیل را فراگرفته است و آن فقط تا زمانی‌ خواهد بود که شمار کامل غیر یهودیان نجات یابند.

²⁶ و بعد تمام قوم اسرائیل نجات خواهند یافت. چنان‌که نوشته شده است: «نجات‌دهنده از صهیون خواهد آمد و شرارت را از خاندان یعقوب برخواهد داشت.

²⁷ و در آن هنگام که گناهانشان را برطرف سازم، این پیمان را با آن‌ها خواهم بست.»

²⁸ چون یهودیان مژدۀ انجیل را رد کردند، آن‌ها دشمنان خدا هستند. امّا از لحاظ انتخاب خدا، به‌خاطر اجدادشان، هنوز محبوب او می‌باشند.

²⁹ زیرا خدا نعمت‌ها و دعوتش را پس نمی‌گیرد.

³⁰ ای غیریهودیان، همان‌طور که شما زمانی نسبت به خدا نافرمان بودید ولی اکنون به‌ سبب نافرمانی یهودیان رحمت یافته‌اید،

³¹ همچنین در حال حاضر آن‌ها یاغی هستند تا به‌وسیلهٔ آن رحمتی که به شما رسیده است، آن‌ها نیز از این به بعد رحمت یابند.

³² زیرا خدا تمام مردم را گرفتار «نافرمانی» کرده است تا بر همه ترحّم فرماید.

³³ دولتمندی خدا چقدر عظیم و حکمت و معرفت او چقدر عمیق است! هدف‌های او غیرقابل درک و راه‌های او غیرقابل فهمند!

³⁴ زیرا نوشته شده است: «کیست که ارادۀ خدا را بداند؟ یا کیست که او را مشاور بوده باشد.»

³⁵ «چه کسی چیزی به خدا تقدیم کرده است تا عوض آن‌ را بگیرد؟»

³⁶ زیرا همه‌چیز از او، به‌وسیلهٔ او و برای او است؛ او را تا ابد جلال باد! آمین.