Hê-bơ-đơ 7 - Tin Thốch Lènh cho mõl Mường 2020

Giê-xu pỡi Mên-chi-xê-đéc

¹ Mên-chi-xê-đéc nì là bua cúa nước Xa-lem, là tlưỡng cúa Bua Tlời dẵl nhất. Khây Áp-đa-ham tà tẻnh thẳng tàn bua pỡi tlớ wềl, thì Mên-chi-xê-đéc tà ti tỏn pỡi càu phúc cho Áp-đa-ham;

² Áp-đa-ham tà lễ môch phần mườl cúa cái miềnh tẻnh chiểm ản mà dong cho bua. Thên bua đĩ, tlước hết cỏ ngĩa là “bua là wiêc khái”, pỡi y là bua cúa Xa-lem, ngĩa là “bua wà bình”.

³ Chăng cỏ chép chi wềl pổ, mãng, thổl thăm, ngày té tha, hay ngày chít cúa Mên-chi-xê-đéc. Bua đĩ y chổng nhơ Con Tửa Bua Tlời, là tlưỡng mãi mãi.

⁴ Tàn enh ủn ngẳm ti, chỉnh thổl thăm tàn ha là Áp-đa-ham tà lễ môch phần mườl cúa cái mà ông thu ản pớ tlẫn tẻnh wềl mà dong cho bua, thì bua đĩ ản tôn tlõng mắt cơ nò!

⁵ Theo Luât, thôn con mõl Lê-bi là chức tlưỡng thì ản nhẫn môch phần mườl pớ tàn dân, đĩ là pớ tàn enh ủn cúa miềnh, dù chỉnh tàn nả y là thôn con cúa Áp-đa-ham.

⁶ Máy bua chăng khái là dòng hõi pớ mõl Lê-bi, y nhẫn môch phần mườl pớ Áp-đa-ham, pỡi càu phúc cho ông là mõl nhẫn ản thiểng hửa cúa Bua Tlời.

⁷ Chăng cần khái pỗ nưa, mõl càu phúc là mõl cỏ quyền hơn mõl nhẫn thiểng càu phúc.

⁸ Hơn nưa, tàn mõl nhẫn môch phần mườl là mõl pằng nhúc pằng ta pỡi y khẽ chít; máy Mên-chi-xe-đéc, là mõl nhẫn ản môch phần mườl pớ Áp-đa-ham, lãi chăng chít nhơ Chẩy Bua Tlời cỏ pỗ.

⁹ Cỏ thế pỗ hằng thôn con Lê-bi là mõl nhẫn môch phần mườl, pỡi y dâng môch phần mườl qua wiêc Áp-đa-ham dong nôp môch phần mườl cho Mên-chi-xe-đéc,

¹⁰ bì khây Mên-chi-xê-đéc ti tỏn Áp-đa-ham, thì mõl Lê-bi còn chua té. Khây đĩ, mõl Lê-bi còn ớ tlong tlỗng thổl thăm.

Chức tlưỡng cúa Ki-tô cao tlõng hơn cúa A-đôn

¹¹ Chức tlưỡng cúa thôn con Lê-bi là nền cúa Luât mà Bua Tlời tà cho dân Do Thải. Nểu wiêc là cúa tàn tlưỡng Lê-bi là tầy tú pỡi tlõn wẽn hồi, thì là po còn khái cần môch tlưỡng khác nưa, theo dòng Mên-chi-xê-đéc chớ chăng theo dòng cúa A-đôn?

¹² Chức tlưỡng tà thay tối, thì Luât y cần khái thay tối.

¹³ Tàn thiểng bừa pỗ là pỗ wềl Chủa Giê-xu Ki-tô, Ngài thuôc dòng hõi khác, tlong dòng hõi nì chua cỏ mõl nò hầu wiêc ớ pắng chiềng thờ.

¹⁴ Bì Chủa tàn ha té tha pớ dòng hõi Giu-đa là hong, là dòng hõi mà Môi-xe chăng dao wiêc tlưỡng cho.

¹⁵ Wiêc nì càng hõ hơn, khây cỏ môch tlưỡng khác chổng nhơ Mên-chi-xê-đéc ản chõn;

¹⁶ Ngài tlớ điênh tlưỡng chăng theo Luât tà tach, là lề lổi mà pổ chiền lãi cho con, mà theo quyền phép cúa Ngài khổng mãi pỡi chăng khây nò chít.

¹⁷ Bì cỏ thiểng là chửng cho Ngài hằng: “Da là Tlưỡng mãi mãi Theo dòng Mên-chi-xê-đéc.”

¹⁸ Nhơ dòng đĩ, Luât cũ tà khái tá, bì yểu kẻm pỡi chăng cỏ ích.

¹⁹ Bì Luât y chăng là cho cải chi ản hết ỷ; máy Bua Tlời cho tàn ha cải mong tỡi thốch hơn, tí nhờ đĩ tàn ha ản tiểnh khênh Bua Tlời.

²⁰ Wiêc nì tà ản chắc chẳn pằng thiểng thề cúa Bua Tlời. Tàn thôn con Lê-bi ản tlớ điênh tlưỡng chăng khái pằng môch thiểng thề nò,

²¹ máy Giê-xu tà tlớ điênh tlưỡng pằng thiểng thề cúa Bua Tlời pỗ pỡi Ngài hằng: “Ho tà thề pỡi chăng tối ỷ; Da là Tlưỡng mãi mãi.”

²² Bì thiểng thề đĩ, Giê-xu tà tlớ điênh mõl báo lãnh cho môch dao kèo thốch hơn.

²³ Lãi còn, tlong dòng hõi Lê-bi, cỏ từ mõl nổl hà là tlưỡng, bì tàn nả khái chít, chăng thế là tlưỡng ản mãi.

²⁴ Máy Giê-xu chăng chít, điênh Ngài là tlưỡng mãi mãi.

²⁵ Dòng đĩ, Ngài cỏ thế cỉu ản hết tháy tô mõl, nhờ Ngài mà tàn mõl cỏ thế tiểnh khênh Bua Tlời ản, bì Ngài khổng mãi tí càu thay cho tàn mõl.

²⁶ Dòng đĩ là hong, Ngài là Tlưỡng Cá Nhất mà tàn ha cần tiểnh: môch Tlưỡng Cá Nhất quang thiêng, chăng cỏ thỗi, tlong quang, ản tí tlủa tha khói tàn mõl cỏ thỗi, ản dắc liênh dẵl hơn tàn tầng tlời.

²⁷ Ngài chăng chổng nhơ tàn Tlưỡng Cá Nhất khác, Ngài chăng cần ngày nò y khái nhương đồ lễ, tlước bì thỗi miềnh, khau bì thỗi dân. Ngài nhương chỉnh miềnh Ngài là đồ lễ môch lần thì tú hồi.

²⁸ Bì Luât chõn Tlưỡng Cá Nhất là mõl, mà mõl thì yểu đuổi pỡi chăng tlõn wẽn; máy thiểng thề cỏ khau Luât thì chõn Con Tửa Bua Tlời, là Ngài tlõn wẽn mãi mãi.