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- Sanasan -

達未來者但依理書 4 - 馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 王尼布加尼色耳與各民。各國。各音。在於全地者。曰。平和增與爾等矣。

2 我想宣告尊神所行於我之諸兆諸奇跡為好。

3 其兆何等大哉。其奇跡何等妙哉。其國乃永遠之國。其王至世世。

4 我尼布加尼色耳安於吾家。榮於吾朝。

5 吾得一夢。使予驚畏。即床上之心思。恍睹之夜像。勞擾我。

6 故我出諭帶齊巴比倫之智人至我前。欲伊詳解其夢我知。

7 隨有巫師。星士加勒氐亞輩及左道進來。我告夢於伊等前。惟伊未曾詳解我知。

8 及後但依勒進來我前。即比路得賒色耳依我神之名者。其內有聖神之風。吾對之而告其夢。曰。

9 巫術之師比路得賒色耳乎。蓋吾知爾內有聖神之風。而無隱情可難爾。告我以吾夢見之像。及解之。

10 且我在床上恍睹之夜像如是。吾看而卻地之中有一根樹。高大。

11 其樹長而壯。且高至天。全地之末得見。

12 其葉美。其實繁。其中與眾為食。田之獸得廕其下。天之鳥得棲其枝。眾肉由之而得養。

13 我在床上恍睹之夜像。而卻一守者。一聖者自天下來。

14 其大聲呼曰。砍下其樹。斬去其枝。搖落其葉。打散其實。使畜生離其下。禽鳥離其枝。

15 惟留其根頭在地。束以銅鐵。於田之嫩草中。將得滋以天之露。厥分同畜生在地之草間。

16 厥心被易自人心。而給獸心與之。至經其上七次。

17 斯情是由守者之令。而處斷由聖者之言。欲生靈知至上者治人國。賜國與其悅者。及立在國上人之至賤者。

18 此夢我尼布加尼色耳得見矣。比路得賒耳色乎。爾且詳解之。因吾國中之智人無能詳解我知。惟獨爾能也。蓋聖神之風在爾內耳。

19 且但依勒即名比路得賒耳色者。竟奇愕片時。及心事擾之。王曰。比路得賒耳色不該以夢或詳解而勞爾。比路得賒耳色對曰。吾主願其夢歸與恨爾者。解與爾仇也。

20 其樹爾見生長壯大。高至天。全地得見。

21 葉美實繁。其中與眾為食。田獸在其上。大鳥得其枝為棲所者。

22 王乎。長而為壯者。即爾也。蓋爾大長至天。爾權管至地末矣。

23 又王所見一守者與一聖者自天下來云。砍倒其樹。而壞之。惟存其根頭在地。束以銅鐵。於田之嫩草中將得滋以天之露。其分同田獸。至經其上七次。

24 王乎。此解語。即臨吾主王上者。乃至上者之令也。

25 以眾將驅爾離人。而偕田獸同所在。及使爾如牛吃草。濕爾以天之露。而經爾上七次。至爾知至上者治人之國。賜之與其所悅者也。

26 且伊命存樹之根頭。即爾國得穩。後汝將知天治焉。

27 王乎。願吾意見得納於爾。請休爾罪以善義。休爾過以施恩與貧者。或得延爾安也。○

28 此諸臨尼布加尼色耳王上。

29 於臘月之杪。其行於巴比倫國殿內。

30 王曰。吾所建為國家以吾權之大。為吾威榮。非此大巴比倫乎。

31 王言將出時。有一聲自天。曰。王尼布加尼色耳乎。言與爾。爾國離爾矣。

32 眾將驅爾離人而與田獸同處所。及使爾如牛食草。經爾上七次。至爾知至上者治人之國。及賜國與其所悅者也。

33 其事即時成驗於尼布加尼色耳上。果被逐離人內。如牛吃草。其身濕以天露。至其髮長如神鷹之羽。甲如鳥之爪然。

34 于諸日之末。我尼布加尼色耳舉目向天。吾知識復歸我。隨頌至上者。及讚榮永在者。其王乃永遠王。其國至世世。

35 全地之居民被算如無物。其隨意而為於天軍中。及地上人間。無人能挌其手。或謂之。爾何為。

36 登時我道理歸我。蓋吾國之榮。尊光明歸我。吾眾謀士諸大臣求我。立我於吾國。及得加雄威矣。

37 今我尼布加尼色耳讚舉及榮天之王。其諸行是真。其道理公正。凡行傲者其能使之卑也。

Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

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