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- Sanasan -

福音一依馬太 11 - 馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 且耶穌既命厥十二門徒畢。即離彼去以教訓而示戒於伊諸邑。

2 夫若翰在獄時聞及基利士督之功。其遣厥門徒之二往。

3 謂之曰。爾為應來者。抑我等必望別者也。

4 耶穌答伊等曰。爾去以爾所聞所睹之諸情達若翰知。

5 即瞎輩得見。跛者得能走。癩者得淨。聾者得聞。死輩得復活。貧者者得宣以福音。

6 又凡視我而不見怪者福矣。

7 伊等去後耶穌向眾講及若翰曰。爾們出野見何也。一葦被搖以風乎。

8 但爾出見何也。一人衣以柔衣乎。夫衣柔衣者在于王宮者也。

9 惟爾出見何也。一預知乎。然我告爾知大於預知也

10 蓋此即他。及之有錄云。夫我遣吾使爾面前以備爾道矣。

11 我確告爾知。以凡受生由女者向無起大於若翰付蘸者也。惟天國中之至小者大於他也。

12 自若翰蘸者之日至今天國被侵。且侵者以強奪之。

13 蓋待若翰現時預知輩與律為爾教訓者。

14 又若爾肯接之語。此即應來之以來者者也。

15 凡有耳聽者宜聽也。

16 但我以何比此世代。乃似小兒輩坐街市向厥侶呼。

17 曰。我們吹簫而爾不跳戲。我們唱悲曲而爾不哀泣。

18 蓋若翰來戒食戒飲。而伊等云。其有鬼。

19 人之子來用食飲。而伊等云。卻一人為饕者。為好酒者。徵餉者與得罪神輩之友也。惟智以智之子輩而得證為義也。○

20 隨其起責所在而行更多神跡之邑。因伊等弗悔罪故也

21 禍哉與爾可拉先。禍哉與爾畢篩大。蓋在於爾而行之神跡。若有得行於地耳與西頓。伊等則有悔過罪已久矣。身衣粗麻布而滿以燼灰也。

22 我告爾知於審判之日地耳與西頓之情形比爾等為更易堪也。

23 且爾加百耳拿翁升上至天。將被使落至地獄。蓋行于爾之神跡若有行于所多馬。其必存至今日也。

24 但我告爾知於審判之日所多馬之情形比爾者將為更易堪也。

25 當時耶穌曰。父乎天地之主也。我感謝爾。因爾隱是情於智人哲士而示之與嬰孩輩知矣。

26 然也父乎。因為爾之主意焉。

27 萬物由吾父而交我。除父之外無知子者。並除子與子示知父者之外無知父者也

28 凡汝勞苦者重負者皆來我。而吾將賜爾得安。

29 取吾軛而學我。蓋我為謙者。遜者。爾則得心安也。

30 蓋吾軛易也吾負輕也。

Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Joshua Marshman (1768-1834) and Joannes Lassar (b. 1781). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

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