रोमियो 3 - गददी

प्रमात्मैं री इमानदारी

¹ कोई पूछा कि यहूदी री कै बड़ाई या खतनै रा कै फायदा?

² हाँ, यहूदी भूणै रा फायदा हा, सबी थऊँ जरूरी ऐह कि प्रमात्मैं रै बचन इन्या जो सौंपै गै।

³ अगर कुछ यहूदी प्रमात्मैं रै प्रति बफादार ना थियै ता कै भुआ? कै तंयारै बफादार ना रैहणै थऊँ प्रमात्मैं यहूदी जो धोखा दिणा अतै अपणै वायदै जो पुरा ना करना हा?

⁴ बिलकुल ना! बल्कि प्रमात्मां सचा, अतै हरेक मणु झूठा ठहरना, जिंआं पवित्रग्रन्था मन्ज लिखुरा हा; “जैस सोगी तू अपणी गल्ला मन्ज धर्मी ठहरा अतै न्याय करदै टैमैं तू जय पा।”

⁵ ठेरैतांये अगर इन्दै अधर्म रै कम दसदै हिन कि प्रमात्मां धर्मी हा, ता अहै कै बलन? कै ऐह गलत हा कि प्रमात्मैं असिओ सजा दिणी हा? (ऐह ता अऊँ आम मणु री रीति पुर बलदा हा)।

⁶ बिलकुल ना! अगर प्रमात्मां असु यहूदी रा सही तरीकै न्याय ना करी सकदा ता तैस कियां संसार रा न्याय करना?

⁷ कुछ मणु ऐह वंहस करदै अतै बलदै हिन अगर मेरै झूठ री वजह थऊँ प्रमात्मैं री सच्चाई तसेरी महिमा तांयें, मती ज्यादा प्रकट भूई ता फिरी कजो अऊँ पापी सांईयै दण्ड रै योग्य ठहराया गान्दा हा?

⁸ “अहै बली सकदै हिन कि, अईआ अहै बुराई करन कि भलाई निकळा।” कुछ मणु असु पुर ऐह दोष लगान्दै हिन कि अहै इन्या ही सखान्दै हिन। प्रमात्मां धर्मी हा अतै तैस ही तंयारा न्याय करना।

कोई धर्मी निय्आ

⁹ ता फिरी कै बलन? कै अहै यहूदी गैर यहूदी री तुलना मन्ज तियां थऊँ खरै हिन? कदी भी ना; क्ओकि अहै यहूदी अतै गैर यहूदी दूनी पुर ऐह दोष लगाई चुकै हिन कि सो सब रै सब पापा रै वशा मन्ज हिन।

¹⁰ जिंआं कि पवित्रग्रन्था मन्ज लिखुरा; “कोई प्रमात्मैं री नजरा मन्ज धर्मी निय्आ, अक्क भी ना।

¹¹ कोई समझदार निय्आ; कोई प्रमात्मैं जो तोपणैवाळा निय्आ।

¹² सब भटकी गच्छुरै हिन, सब रै सब निकम्मे बणी गच्छुरै हिन; कोई भलाई करनै बाळा निय्आ, अक्क भी ना।

¹³ तंयारी गल्ला गन्‍दी हिन जियां खुलुरी कब्रा थऊँ बदबु निकळदी हा, तंयारी जीभा झूठ सोगी भरूरी हा, तंयारै लबड़ कीड़ै रै जहर सोगी भरूरै हिन।

¹⁴ तंयारा मुँह हराप अतै कड़वाहट सोगी भरूरा हा।

¹⁵ सो खून करनै जो फुर्तीले हिन,

¹⁶ नाश अतै क्‍लेश लगातार तंयारा पिछा करदा हा,

¹⁷ सो ना जाणदै कि शान्ती कड़ी मिली सकदी हा।

¹⁸ तंयारी हाख्री सामणै प्रमात्मैं रा ड़र निय्आ।”

¹⁹ अहै जाणदै हिन कि व्यवस्था जैडा कुछ बलदिआ सो यहूदी सितै ही बलदिआ, जिन्या जो व्यवस्था जो मनणा जरूरी थू; ठेरैतांये कि यहूदी अतै गैर यहूदी बलै कणैणै रा कोई बहाना ना भूणा अतै पूरै संसार रै मणु प्रमात्मैं रै दण्ड रै योग्य ठहरना।

²⁰ क्ओकि व्यवस्था रा पालन करनै थऊँ कोई मणु तसेरै सामणै धर्मी ना ठहरना, ठेरैतांये कि व्यवस्था ऐह दर्शादां की अहै कैतनै पापी हिन।

विस्‍वासा सोगी धार्मिकता

²¹ पर अबै प्रमात्मैं असिओ सो रस्ता दसु हा जैत थऊँ अहै व्यवस्था जो ना मनणै थऊँ भी धर्मी भूच्ची सकदै हिन, जठेरा वायदा मूसा री व्यवस्था अतै भविष्‍यवक्तै करूरा हा,

²² मतलब अहै यीशु मसीह पुर विस्वास करनै सितै प्रमात्मैं री नजरा मन्ज धर्मी भूच्ची गान्दै अतै ऐह सब विस्वास करनैवाळै तांयें हा क्ओकि सो कसी भी मणु मन्ज भेद-भाव ना करदा।

²³ ठेरैतांये कि सबीये पाप करूरा अतै प्रमात्मैं री महिमा थऊँ वंचित हिन।

²⁴ प्रमात्मैं यीशु मसीह रै द्धारा इन्दै पापा री सजा थऊँ अपणै अनुग्रह सितै छुटकारा दिता, ऐत तांई असिओ कुछ भी ना करना पैऊ अहै मुफ्‍त मन्ज ही धर्मी ठहराई गै हिन।

²⁵ प्रमात्मैं यीशु मसीह जो पाप मटाणै तांयै भैजु, तसेरै खून रै बलिदान पुर जैड़ा विस्वास करदा सो मणु प्रमात्मैं री नजरा मन्ज धर्मी बणी गान्दै हिन अतै ऐह बलिदान दर्शादां कि प्रमात्मां न्यायी हा कि तिनी तियां जो माफ करी दिता जिन्यैं पूराणै टैमां मन्ज पाप करूरा थू।

²⁶ बल्कि ऐस युग मन्ज प्रमात्मां अपणी धार्मिकता रा प्रमाण दिणा चाऊ कि जैस थऊँ ऐह प्रकट भोआ कि सो धर्मी हा, अतै जैडा यीशु पुर विस्वास करदा तियां जो भी सो धर्मी ठहरान्दा हा।

²⁷ ता कै अहै ऐसा गल्ला रा घमण्ड़ करी सकदै कि प्रमात्मैं इन्दै कमा रै द्धारा ग्रहण करूआ? घमण्ड़ री ता कोई गल्ल ही निय्आ। कुण जिन्‍नै नियम रै वजह थऊँ? कै व्यवस्था रा पालन करनै सितै? ना, बल्कि यीशु मसीह पुर विस्वास री वजह थऊँ।

²⁸ ठेरैतांये अहै ऐस परिणाम पुर पुजै हिन कि मणु व्यवस्था रै कम्मा थऊँ ना पर, विस्‍वासा रै द्धारा धर्मी ठहरदा।

²⁹ कै प्रमात्मां सिर्फ यहूदी रा ही हा? कै गैर यहूदी रा निय्आ? हाँ, गैर यहूदी रा भी हा।

³⁰ क्ओकि अक्क ही प्रमात्मां हा, जैडा खतना करनैवाळै जो विस्‍वासा सोगी अतै खतनारहित जो भी विस्‍वासा द्धारा धर्मी ठहराणा।

³¹ अगर अहै विस्वास पुर ही जोर दिन ता कै ठेरा अर्थ ऐह हा कि व्यवस्था बेकार हा? बिलकुल ना! क्ओकि अहै विस्वास करनै रै द्धारा ऐह समझदै हिन प्रमात्मैं व्यवस्था कजो दितुरी हा।