رومی ایشون 11 - کتاب مقدس به زبان مازندرانی - گویش شرقیاِسرائیلِ به جا بَمونِسنه 1 پَس پِرسِمبه: مگه خِدا شه قومِ رَد هاکارده؟ اَصلاً چوون مِن، شه اسرائیلیمه، ابراهیمِ نَسل و بِنیامینِ ایل و تبارِ جِم هَسِمه. 2 خِدا شه قومِ که قبلتر سیوا هاکارده بییه ره رَد نَکارده. مگه نَدوندِنی مِقدَّسِ نوشته ها اِیلیائه پِیغَمبِرِ خَوِری چی گانه؟ که وه چی طی اِسرائیلِ قومِ علیه، خِدائه پَلی شِکایت هاکارده و بااوته: 3 «خِداوندا، تِ پِیغَمبِرونِ بَکوشتِنه و تِ قِروونگاه ها ره له هِدانه. فِقَط مِن بَمونِسِمه و اِسا خوانِنه مِ ره هم بَکوشِن.» 4 ولی خِدا وه ره چی جِواب هِدا؟ اینکه «مِن هَفت هزار نَفِرِ شه وِسه کِنار بییِشتِمه که بَعَلِ بِتِ روب رو زانو نَزونه.» 5 اینِ وِسه، همین اَلان هم اَت کم دَرِنه که خِدائه فِیضِ راهِ جِم اِنتخاب بَینه. 6 ولی اگه فِیض راهِ جِم بوئه، دییه اَعمالِ وِسه نییه؛ والا فِیض دییه فِیض نییه. ولی اگه اَعمالِ راهِ جِم بوئه، دییه فیضِ وِسه نییه؛ والا عَمِل دییه عَمِل نییه. 7 بعد چی؟ اینکه اِسرائیلِ قوم اونچیِ که ذوق و شوقِ هِمراه وه دِمبال دَییه ره به‌دَس نیارده. اِنتخاب بَییه ها اونِ به‌دَس بیاردِنه و ولی بَقیه سَنگ دِل بَینه. 8 هَمون طی که اشعیائه پیغَمبِرِ کتابِ دِله بَنوِشته بَییه: «تا اَمروز، خِدا، سسِ روح، وِشونِ هِدا و چِشایی که نَتونِن بَوینِن و گوشایی که نَتونِن بِشنُئِن.» 9 و داوود پادشاه گانه: «وِشونِ سِفره، وِشونِ وِسه دام و تَله بوئه سنگی که وِشونِ بِنه زَنده، وِشونِ وِسه مکافات بَووه. 10 وِشونِ چِشا تار بَووه تا نَتونِن بَوینِن وِشونِ کَمِر هَمِش دِلّا بوئه.» 11 پَس پِرسِمبه: اونا لغزش بَخُردِنه؟ تا همیشه وِسه دَکِفِن؟ اَصلاً! بلکه وِشونِ نافرمونیِ هِمراه، غیر یَهودیون نِجاتِ بَییتِنه، تا اِسرائیلِ قومِ دِله غیرت به وجود بِیّه. 12 ولی اگه وِشونِ تقصیرات، دِنیا ره پولدار هاکارده و وِشونِ شکست غیر یَهودیونِ پولدار هاکارده، پَس وَختی که یَهودِ قوم کاملاً نِجات بَیرِن، چَنده ویشتر پولدار بَیِّنِ باعث بونه؟ 13 اِسا، شِما غیر یَهودیونِ هِمراه گَب زَمبه. از اونجه که مِن غیر یَهودیونِ رَسولِمه، شه خِدمِت سَر خَله اِفتخار کامبه، 14 این امیدِ هِمراه که شه همنژادونِ غیرتی هاکانِم وِشونِ جِم بَعضیا ره نِجات هادِم. 15 چوون اگه وِشونِ رَد بَیِّنِ معنی، خِدائه آشتی دِنیائه هِمرائه، وِشونِ قبول بَیِّنِ مَعنی چیه، به جِز مِرده هائه جِم زِنده بَیِّن؟ 16 اگه خمیرِ جِم یِتا تیکه که نوبریِ وِسه، خِدائه پیشکَش بونه، مِقَدَّس بوئه، پَس این طی، تِمومِ اون خمیر مِقدَّسِ؛ و اگه بِنه مِقَدَّس بوئه، پَس چله ها هم مِقَدَّسِنه. 17 و اگه چِله هائه جِم بَعضیا بَوری بَینه و تِ که وَحشیِ زیتونِ چِله بیئی، زیتونِ دارِ دییه چِله هائه کَش پیوند بَخُردی و اَلان، وه بِنه ئه مِقوّیِ شیرهِ جِم خوارنی، 18 اون چِله هائه سَر نَبال. اگه این طی کاندی یاد نَکِن که تِ بِنه ره نِدارنی، بلکه بِنه تِ ره دارنه. 19 شاید گانی: «چِله ها بَوری بَینه تا مِن پیوند بَخُرِم.» 20 راس گانی. ولی اونا بی‌ایمونیِ خاطِری بَوری بَینه و تِ فِقَط ایمونِ سَر پابرجائی. پَس مَغرور نَواش، بلکه بَتِرس. 21 چوون اگه خِدا طبیعی چله ها ره رَحم نَکارده، تِ ره هم رَحم نَکانده. 22 پَس خِدائه مِهروونی و سَختگیریِ یادِ جِم نَوِر؛ سختگیری کِسایی وِسه ئه که ایمونِ جِم دَکِتِنه، ولی تِ وِسه مهروونِ، البته این شرطِ هِمراه که وه مهروونیِ دِله ثابت بَمونی؛ والا تِ هم بَوری بونی. 23 و اگه اونا هم بی‌ایمونی ره اِدامه نَدِن، اَی پیوند خارنِنه، چوون خِدا تونده اَت کَش دییه وِشونِ پیوند بَزِنه. 24 چوون اگه تِ وحشیِ زیتونِ دارِ جِم بَوری بَئی و برخِلاف شه طبیعت، آزادِ زیتونِ دارِ کَش پیوند بَزو بَئی، پَس چَنده ویشتر اصلی چله ها توندِنه اون زیتونِ داری که وه جِم بَوری بَینه ره پیوند بَزه بَووِن. اِسرائیلِ نِجات 25 ای بِرارون، نِخوامبه این رازِ جِم بی خَوِر بوئین- نَکِنه شه ره حکیم بَدونین - که اِسرائیلِ یِتا قِسمِتِ سَنگ دلی بَییته، تا وِشونِ تعداد که قرارِ غیر یَهودیون میون، مَسیحِ ایمون بیارِن کامل بَووِن. 26 و این‌طی تِمومِ اِسرائیل نِجات گِرنِنه. هَمون طی که مِقدَّسِ نوِشته هائه دِله بَنوِشته بَییه: «صَهیونِ جِم یه نَفِر اِنه که نِجات دِنه وه یَعقوبِ جِم بی دینی ره بیرون کانده. 27 و مِ این عَهد، وِشونِ هِمراه دَره وَختی که وِشونِ گناهونِ بَیرِم.» 28 اِنجیلِ خَوِری، یَهودیون شِمه خاطِری، دِشمِنِنه؛ ولی خِدائه انتخابِ خاطِری و شه اَجدادِ خاطِری، خِدائه عزیزِنه. 29 چوون خِدا اَصلاً شه هَدیه ها و دَعوِتِ پَس نَینه. 30 دِرِس همون‌طی که شِما یه وَختی نسبت به خِدا نافرمون بینی، ولی اَلان یَهودیونِ نافرمونیِ خاطِری، خِدائه رَحمت شِمه وِسه بییَمو، 31 پَس اَلان وِشون هم نافرمون بَینه تا خِدائه رَحمِتِ خاطِری که شِما ره هِدا، [اَلان] وِشونِ هم رَحم بَووه. 32 چوون خِدا همه ره نافرمونیِ گرفتار هاکارده، تا همه ره رَحم هاکانه. 33 آه چَنده خِدائه دولتمندی و حِکمت و مَعرفت عمیقِ وه داوِری ها ره نَوونه سَر دَر بیاردِن و وه راهها ره نَوونه بَفِهمِسِن. 34 «چوون کیِ که خِداوَندِ فِکرِ دونِسه بوئه و یا کیِ که وه هِمراه مِشورت هاکارده؟» 35 « کیِ که یه چی خِدا ره هِدا بوئه تا وه ره پَس هِدا بَووه؟» 36 چوون همه چی وه جِم، و وه طَریقِ جِم، و وه وِسه هَسه. وه ره تا اَبِد جِلال بوئه. آمین. |
@2024 Korpu Company