اوّلین نامِه قُرنتیانی سِه 14 - کتاب مقدس به زبان مازندرانی - گویش شرقینَبِوّت هاکاردِن و دییه زِوون ها هِمراه گَب بَزوئِن 1 مِحبَّتِ دِمبال دَووین و غیرتِ هِمراه، روحانی عطایا ره بِخوائین، بخصوص اینکه نَبِوَّت هاکانین. 2 چوون اون که دییه زِوونِ هِمراه گَب زَنده، نا آدِمونِ هِمراه بلکه خِدائه هِمراه گَب زَنده. چوون هیچکی وه گَبِ نِفَهمِنه؛ ولی اون آدِم خِدائه روحِ طَریق، رازها ره گانه. 3 ولی اونی که نَبِوَّت کانده، آدِمونِ هِمراه گَب زَنده، تا وِشونِ ایمونِ تَقویت و تَشویق هاکانه و اونا ره دِلداری هاده. 4 اونی که دییه زِوون هِمراه گَب زَنده شه ایمونِ تَقویت کانده، ولی اونی که نَبِوّت کانده کلیسائه ایمونِ تَقویت کانده. 5 اِسا مِن خوامبه که تِمومِ شِما دییه زِوونِ هِمراه گَب بَزِنین، ولی ویشتر خوامبه که نَبِوَّت هاکانین. اونی که نَبِوّت کانده، اونی که دییه زِوونِ هِمراه گَب زَندهِ جِم گَت تِرِ مگه اینکه یه نَفِر ترجمه هاکانه تا کلیسائه ایمون تَقویت بَووه. 6 اِسا اِی بِرارون، اگه مِن شِمه پَلی بِیِّم و دییه زِوون هائه هِمراه گَب بَزِنِم، چه مَنفِعتی شِما ره رِسِندِمبه، مگه اینکه مُکاشفه یا مَعرفت یا نَبِوَّت یا تعلیمی شِمه وِسه دارِم؟ 7 حَتّی اگه سازهایی که جان نِدارنِنه، لَله وا و چنگِ واری، دِرِس بَزو نَووِن، چی طی بونه بِفَهمِسِن، چه آهنگی دَره بَزو بونه؟ 8 اگه شیپور خوارِ صِدا نَده، کی جنگِ وِسه آماده بونه؟ 9 شِمه خَوِری هم این طیِ. اگه شه زِوونِ هِمراه گبی بَزِنین که نَوونه بِفَهمِسِن، چی طی یه نَفِر بِفِهمه که چی گانِنی؟ چوون هَمون مووقه اینِ موندِنه که هِوائه هِمراه گَب بَزِنین. 10 بی گمون دِنیائه دِله خَله جورواجورِ زِوون دَره و هیچ کِدوم بی‌معنی نینه. 11 ولی اگه مِن نَتونِم یه نَفِر دییهِ گَبِ مَعنی ره بِفَهمِم، اونِ وِسه که دَره مِ هِمراه گَب زَنده یِتا غریبه هَسِمه و وه هم مِ وِسه غریبه ئه. 12 شِمه خَوِری هم این طیِ. از اونجه که غیرتِ هِمراه خِدائه روحِ ظاهر بَیّنِ دِمبال دَرِنی، تَقِلّا هاکانین که کلیسائه ایمونِ تقویتِ وِسه تَرِقّی هاکانین. 13 اینِ وِسه، اونی که دییه زِوونِ هِمراه گَب زَنده وِنه دِعا هاکانه تا بَتونه شه گَبِ ترجمه هاکانه. 14 چوون اگه مِن دییه زِوونِ هِمراه دِعا هاکانِم، مِ روح دِعا کانده، ولی مِ عَقل سودی نَوِرنه. 15 پَس چی وِنه هاکانِم؟ شه روحِ هِمراه دِعا کامبه ولی شه عَقلِ هِمراه هم دِعا کامبه؛ شه روحِ هِمراه حَمد و ثناءِ سرودِ خوندِمبه ولی شه عَقلِ هِمراه هم حمد و ثناءِ سرودِ خوندِمبه. 16 به غیر از این، اگه تِ روح دِله شِکر هاکانی، چی طی کِسی که نِفَهمِنه که تِ چی گانی، تِ شِکر هاکاردِنِ وِسه آمین باره؟ چوون که نَدونده دَره چی گانی! 17 چوون تِ دَره دِرِس شِکر کاندی، ولی تِ شِکر هاکاردِن یه نَفِرِ دییهِ ایمونِ تقویتِ باعثِ نَوونه. 18 خِدا ره شِکر کامبه که شِما همهِ جِم ویشتَر، دییه زِوون هائه هِمراه گَب زَمبه؛ 19 با این وجود، اینِ دومبه کلیسائه دِله پَنج تا کَلِمه شه عَقلِ هِمراه گَب بَزِنِم تا بَقیه ره تَعلیم هِدا بوئِم، اینِ جِم بهترِ که هزارون کَلِمه، دییه زِوون هائه هِمراه گَب بَزِنِم. 20 ای بِرارون، فکر هاکاردِنِ دِله وَچونِ واری نَبوئین. بلکه بَدی هاکاردِنِ دِله وَچونِ واری بوئین. ولی فکر هاکاردِنِ دِله گَتِ آدِم بوئین. 21 توراتِ دِله بَنوِشته بَییه که: «خِداوند گانه، ”دییه زِوون هائه هِمراه و غریبه هائه تِکِ هِمراه این قومِ هِمراه گَب زَمبه. با این وجود، حَتَّی وِشون مِ ره گوش نَدِنِنه» 22 پَس دییه زِوون ها، یِتا نشونه ئه نا اِیموندارونِ وِسه بلکه بی‌ایمونونِ وِسه؛ ولی نبوّت یِتا نشونه ئه ایموندارونِ وِسه و نا بی‌اِیمونونِ وِسه. 23 پَس، اگه تِمومِ کلیسائه آدِمون هَمدییه هِمراه جَمع بَووِن و همه دییه زِوون هائه هِمراه گَب بَزِنِن، و هَمون مووقه اونایی که هیچیِ جِم خَوِر نِدارنِنه یا اونایی که ایمون نِدارنِنه، مَجلسِ دِله بِیِّن، مگه نارنِنه که شِما خِلِنی؟ 24 ولی اگه همه نَبِوِّت هاکانِن و اونایی که هیچیِ جِم خَوِر نِدارنِنه و یا اونایی که ایمون نِدارنِنه مجلسِ دِله بِیّن، همه باعث بونِنه که اون آدِم قانع بَووه که گِناهکارِ و وه همه پَلی قِضاوت بونه، 25 اون آدِمِ دلِ رازها، برمِلا بونه. هَمون مووقه شه دیمِ بِنه سَر اییِلنه، خِدا ره پَرسِش کانده و اِعلام کانده که: «حَییقَتِن خِدا شِمه میون دَره.» 26 پَس ای بِرارون منظور چیه؟ وَختی که هَمدییه هِمراه جَمع بونِنی، هر کی حمد و ثِناءِ سرودی، تعلیمی، مکاشفه‌ای، زِوونی و یا ترجمه‌ای دارنه. بییِلین اینا همه ایمونِ تقویتِ وِسه به‌کار بوره. 27 اگه یه نَفِر دییه زِوونِ هِمراه گَب بَزِنه، بییِلین فِقَط دِ نَفِر یا نهایتاً سه نَفِر، اونِم نوبِتی گَب بَزِنِن و یه نَفِر هم ترجمه هاکانه. 28 ولی اگه کِسی دنی بوئه ترجمه هاکانه، هر کِدوم از وِشون کلیسائه دِله ساکت بَمونِن و شه دلِ دِله و خِدائه هِمراه گَب بَزِنِن. 29 بییِلین وِشونِ جِم دِ یا سه نَفِر که نَبِوَّت کاندِنه، گَب بَزِنِن و بَقیه، وِشونِ گَب ها ره سَبِک سَنگین هاکانِن. 30 و اگه یه نَفِر دییه که اونجه نیشته یِتا مکاشفه بَیره، اَوِّلین نَفِر وِنه ساکت بَووه. 31 چوون هَمه توندِنی نوبتی نَبِوَّت هاکانین تا هَمه تَعلیم بَیرِن و هَمه تَشویق بَووِن. 32 اَنبیاء روح، اَنبیاءِ جِم اِطاعت کانده. 33 چوون خِدا، هَرجِ مَرجِ خِدا نییه، بلکه صِلح و سِلامتیِ خِدائه، هَمون طی که مِقدّسینِ تِمومِ کلیساهائه دِله، این طیِ. 34 زَن ها وِنه کلیسا دِله ساکت بَمونِن. چوون وِشونِ اِجازه هِدا نَییه که گَب بَزِنِن، بلکه وِنه طِبقِ اون چی که شَریعَت گانه، اِطاعت هاکانِن. 35 اگه یه چی دَره که خوانِنه یاد بَیرِن، سِره دِله شه مَردیِ جِم بَپِرسِن؛ چوون کلیسائه دِله گَب بَزوئِن، زِنائه وِسه عیبِ. 36 مگه خِدائه کِلام شِمه جِم بییَمو یا فِقَط شِما ره بَرِسیه؟ 37 اگه یه نَفِر شه ره پِیغَمبِر یا آدِمی که خِدائه روحِ دارنه، دونده، وه وِنه تایید هاکانه که اونچی شِمه وِسه نِویسِمبه، یِتا حِکم، خِداوندِ جِم هَسه. 38 اگه یه نَفِر اینِ تأیید نَکِنه، وه شه هم تأیید نَوونه. 39 پَس اِی مِ بِرارون، تِمومِ غیرتِ هِمراه نَبِوَّت هاکاردِنِ دِمبال دَووین و دییه زِوون هائه گَب بَزوئِنِ دَمِ نَیرین. 40 ولی همه چی وِنه دِرِس و به قاعده اِنجام بَووه. |
@2024 Korpu Company