Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -

Sv. Matevž 13 - Ekumenska izdaja


2. Govor v prilikah Uvod
Mr 4,1–2 ; Lk 8,4

1 Tisti dan je šel Jezus iz hiše in sédel ob morju.

2 In zbralo se je pri njem mnogo ljudstva, tako da je moral sesti v čoln, vsa množica pa je stala na bregu.

3 In povedal jim je mnogo v prilikah, govoreč: »Glejte, sejalec je šel sejat.


O sejalcu
Mr 4,3–9 ; Lk 8,5–8

4 In ko je sejal, je nekaj semena padlo na pot in priletele so ptice ter ga pozobale.

5 Drugo je padlo na kamnito zemljo, kjer ni imelo veliko prsti; hitro je pognalo, ker ni imelo globoke zemlje;

6 ko pa je sonce vzšlo, je uvenelo, in ker ni imelo korenin, je usahnilo.

7 Drugo je padlo med trnje; in trnje je zraslo in ga zadušilo.

8 Drugo pa je padlo na dobro zemljo in je dajalo sad: nekatero stoternega, nekatero šestdeseternega in nekatero trideseternega.

9 Kdor ima ušesa za poslušanje, naj posluša!«


Zakaj v prilikah
Mr 4,10–12 ; Lk 8,9–10

10 In pristopili so učenci ter mu rekli: »Zakaj jim govoriš v prilikah?«

11 Odgovoril jim je: »Vam je dano skrivnosti nebeškega kraljestva razumeti, njim pa ni dano.

12 Kdor namreč ima, temu se bo dalo in bo imel obilo; kdor pa nima, se mu bo vzelo še to, kar ima.

13 Zato jim govorim v prilikah, ker gledajo, pa ne vidijo; in poslušajo pa ne slišijo in ne razumejo.

14 In spolnjuje se nad njimi prerokba Izaijeva, ki pravi: ‚Z ušesi boste poslušali, pa ne razumeli, z očmi boste gledali, pa ne videli;

15 zakaj temu ljudstvu je srce otopelo in so na ušesa težko slišali in si oči zatisnili: da bi morda z očmi ne videli in z ušesi ne slišali in s srcem ne umeli ter se ne spreobrnili in bi jih jaz ne ozdravil.‘

16 Srečne pa vaše oči, ker vidijo, in vaša ušesa, ker slišijo;

17 zakaj resnično, povem vam: Mnogi preroki in pravični so želeli videti, kar vi vidite, in niso videli; in slišati, kar vi slišite, in niso slišali.


Razlaga prilike o sejalcu
Mr 4,13–20 ; Lk 8,11–15

18 Vi torej poslušajte priliko o sejalcu:

19 Kadar kdo sliši besedo kraljestva in je ne razume, pride hudi duh in mu ugrabi, kar mu je vsejano v srce: ta je tisti, ki je vsejan ob potu.

20 Seme na kamniti zemlji pa je tisti, ki besedo posluša in jo takoj z veseljem sprejme;

21 nima pa v sebi korenine in je nestanoviten; ko zaradi besede nastane stiska ali preganjanje, se takoj pohujša.

22 Seme pa, ki je med trnjem, je tisti, ki besedo posluša, pa mu posvetne skrbi in zapeljivost bogastva besedo zadušijo, da ostane brez sadu.

23 Seme na dobri zemlji pa je tisti, ki besedo posluša in umeva; ta torej obrodi in daje sad, nekateri stoternega, nekateri šestdeseternega in nekateri trideseternega.«


O ljuljki

24 Drugo priliko jim je podal takole: »Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je na svoji njivi vsejal dobro seme.

25 A ko so ljudje spali, je prišel njegov sovražnik, prisejal med pšenico ljuljke in odšel.

26 Ko pa je bilje zraslo in šlo v klasje, se je pokazala tudi ljuljka.

27 In pristopili so h gospodarju hlapci in mu rekli: ‚Gospod, ali nisi na svoji njivi vsejal dobrega semena? Od kod je torej ljuljka?‘

28 Rekel jim je: ‚Sovražnik je to storil.‘ Hlapci so mu rekli: ‚Ali hočeš, naj jo gremo pobrat?‘

29 Rekel je: ‚Nikar, da pobiráje ljuljko ne porujete z njo morda tudi pšenice.

30 Pustite, naj oboje raste do žetve; in ob času žetve porečem žanjcem: Poberite najprej ljuljko in jo povežite v snope, da se sežge, pšenico pa spravite v mojo žitnico.‘«


O gorčičnem zrnu in o kvasu
Mr 4,30–32 ; Lk 13,18–21

31 Še drugo priliko jim je povedal: »Nebeško kraljestvo je podobno gorčičnemu zrnu, ki ga je človek vzel in vsejal na svoji njivi.

32 To je sicer najmanjše izmed vseh semen; ko pa zraste, je večje ko zelišča in postane drevo, tako da priletijo ptice neba in prebivajo na njegovih vejah.«

33 In še drugo priliko jim je povedal: »Nebeško kraljestvo je podobno kvasu, ki ga je žena vzela in zamesila v tri merice moke, dokler se ni vse prekvasilo.«


Množicam je govoril samo v prilikah
Mr 4,33–34

34 Vse to je povedal Jezus množicam v prilikah in brez prilike jim ni govoril.

35 Tako se je spolnilo, kar je bilo rečeno po preroku, ki pravi: »Odprl bom svoja usta v prilikah, razodel bom, kar je bilo skrito od začetka sveta.«


Razlaga prilike o ljuljki

36 Nato je množice odpustil in šel v hišo. In prišli so k njemu njegovi učenci in rekli: »Razlôži nam priliko o ljuljki na njivi!«

37 In odgovoril jim je: »Sejavec dobrega semena je Sin človekov,

38 njiva je svet, dobro seme so otroci kraljestva, ljuljka so otroci hudobe,

39 sovražnik pa, ki jo je zasejal, je hudič; žetev je konec sveta, žanjci pa so angeli.

40 Kakor se torej ljuljka pobira in v ognju sežiga, tako bo ob koncu sveta.

41 Sin človekov bo poslal svoje angele in pobrali bodo iz njegovega kraljestva vse, kar je pohujšljivega, in tiste, ki delajo krivico;

42 in vrgli jih bodo v ognjeno peč, kjer bo jok in škripanje z zobmi.

43 Takrat se bodo pravični zasvetili kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, naj posluša!


O zakladu na njivi in o biseru

44 Nebeško kraljestvo je podobno zakladu, skritemu na njivi, ki ga je človek našel in skril; in od veselja nad njim gre in proda vse, kar ima, ter kupi tisto njivo.

45 Nebeško kraljestvo je podobno tudi trgovcu, ki je iskal lepih biserov.

46 Ko je našel dragocen biser, je šel in prodal vse, kar je imel, in ga je kupil.


O mreži z ribami

47 Dalje je nebeško kraljestvo podobno mreži, ki so jo vrgli v morje in je zajela ribe vsake vrste;

48 ko se je napolnila, so jo potegnili na breg in so sedli ter odbrali dobre v posodo, slabe pa pometali proč.

49 Tako bo ob koncu sveta: angeli bodo šli in ločili hudobne izmed pravičnih

50 in jih bodo vrgli v ognjeno peč; tam bo jok in škripanje z zobmi.«


Zaključek

51 »Ste razumeli vse to?« Odgovorijo mu: »Smo.«

52 Nato jim je rekel: »Zato je vsak pismouk, ki je poučen o nebeškem kraljestvu, podoben hišnemu gospodarju, ki prinaša iz svojega zaklada novo in staro.«


V. Prvenci nebeškega kraljestva: Cerkev 1. Pripoved Obisk v Nazaretu
Mr 6,1–6 ; Lk 4,16–30

53 Ko je Jezus končal te prilike, je odšel od tam.

54 Prišel je v svoj kraj in jih učil v shodnici, da so strmeli in govorili: »Od kod ima ta to modrost in te moči?

55 Ali ni to tesarjev sin? Ali ni njegova mati Marija? In njegovi bratje, ali niso Jakob in Jožef in Simon in Juda?

56 In njegove sestre? Ali niso vse pri nas? Od kod ima vendar vse to?«

57 In spotikali so se nad njim. Jezus pa jim je rekel: »Prerok ni brez časti, razen v svojem kraju in na svojem domu.«

58 In zaradi njih nevere ni storil tam mnogo čudežev.

EKU © 1974 United Bible Societies, © 2017 Društvo Svetopisemska družba Slovenije.

Svetopisemska družba se posveča širjenju Svetega pisma, da bi njegovo življenjsko sporočilo lahko doseglo vse ljudi. Tudi ti lahko pomagaš pri tem delu!

Bible Society of Slovenia
Lean sinn:



Sanasan