गलातियों 4 - बृज भासा1 मैं जि कैह रयौ हूं, जो बारिसे बू नाबालिक है, पर फिरऊ सब चीजन कौऊ मालिकै बामें और दास में कोई अन्तर नांय। 2 बू पिता के द्वारा ठहराये भये समै तक देख रेख करबे बारे और पिरबन्ध के वस में ही रैहबै, 3 बैसे ही हमऊं पैहले बच्चन के जैसे संसार के रीति-रिबाज के वस में हते। 4 पर जब समै पूरौ भयौ, तब परमेस्वर नें अपने पुत्र कूं भेजौ, जो स्त्री ते पैदा भयौ और व्यबस्था के अधीन उत्पन्न भयौ। 5 और जो आदमी व्यबस्था के गुलाम हैं, बिनैं कीमत चुकाय के छुड़ाय लेय और हमकूं लेपालक बेटा हैबे को अधिकार मिलै। 6 और फिर तुम परमेस्वर के बेटा हों जामारै परमेस्वर नें अपने पुत्र की आतमा कूं, जो हे अब्बा, हे पिता कह के पुकारतै, हमारे हृदय मैं भैजो है। 7 जामारै अब तुम दास नांय, पर पुत्र हौ और पुत्र हैबे के नाते तुम परमेस्वर की बिरासत के अधिकारी हौ। गलातियों की कलिसिया के लिये पौलुस का पिरेम 8 पैहले तुम लोग परमेस्वर कूं नांय जानते, जामारै तुम ऐसे ईस्वर के दास हते, जो हकीकत में परमेस्वर नांय हते। 9 पर अब तुमनें परमेस्वर कूं पैहचान लियौ है, और परमेस्वर नेऊं तुमकूं पैहचान लियौ है, अब तुमें निरबल, बेकार, पुरानी सिछान की ओर नांय लौटनों। का तुम दुबारा ते बिनके दास हैबो चाहतौ? 10 तुम बिसेस दिनान नें, महीनन नें और रितु नें, बरसन नें मानतौ, 11 मोय तौ जा बात कौ डर है, कै कऊं मैंनें जो तुमारे काजै जो मेहनत करि है, बू बेकार नांय चली जाबै। 12 हे भईयाओ, मैं तुमते बिनती कर रयौ हूं, कै तुमऊं मेरे समान बन जाऔ, चौंकि मैऊं तुमारे समान बन गयौ हूं, तुमने मेरे संग कोई अन्याय नांय करौ। 13 तुमें याद होगो मैंनें तुमें पैहली बार सुभ समाचार चौं सुनांयौ हतो? का जि जामारै भयौ हतो कै मैं बीमार हतो? 14 जाके बाउजूद तुमनें मोय तुच्छ नांय जानों, तुमने मेरी सारीरिक दसा कूं जो तुमारी परीछा कौ कारन हती, और ना नफरत करी पर तुमने मोय परमेस्वर को दूत बरन ईसू मसीह के समान समझ के अपनांयौ हतो। 15 अब तुमारौ आनन्द मनांयबौ कां गयौ? जा बात कौ मैं खुद गबाहूं, बा समै तौ तुम मोय अपनी आँखेऊ निकार के दै देते। 16 का सच बोलबे की बजैह ते मैं तुमारौ दुसमन बन गयौ हूं? 17 नियम कूं मानवे बारे लोग तुम पै जादा ध्यान देकर अपनों बनानों चाहतै, पर बिनकौ इरादौ अच्छौ नांय, बे सिर्फ जेई चाहतै कै बे तुमें मोते अलग कर दैवे जाते कै तुम बिनयीं के बने रैहबै। 18 पर जि औरऊ अच्छौ है कै भले उद्देस्य ते आनन्द पूर्वक अपनों बनांयबे की कोसिस हर समै करी जाय, केबल बाई समै नांय जब मैं तुमारे संग रैहतूं। 19 हे मेरे बालकौ, जब तक तुम में मसीह को रूप नांय बन जाय, तब तक मैं तुमारे काजै जच्चा की सी पीड़ा सहतौ रहुंगो। 20 मेरी तौ जि इच्छा होतै, कै अब मैं तुमारे जौरे आयकें औरई तरैह ते बोलतो, अब मैं तुमारे काजै दुबिधा मेंऊं। हाजिरा और सारा कौ उदाहरन 21 तुम में ते जो कोई व्यबस्था के अधीन रैहबौ चाँहतो, मोय बताऔ, का तुमने व्यबस्था की नांय सुनी? 22 बामें जि लिखौ है, “कै अब्राहम के दो पुत्र भये हते, एक दासी ते और एक आजाद ब्याहता औरत ते। 23 वाकौ बू बेटा जो दासी तै पैदा भयौ बू सारीरिक रीति ते जनमों, पर जो ब्याहता औरत ते पैदा भयौ बू परमेस्वर की बाचा कौ परिनाम हतो।” 24 इन मेंऊ एक दृस्टान्ते, कै मानों जे औरतें दो इकरार हैं, एक सिनई परबत की, जाते केबल दासई पैदा होबै, बू तौ हाजिरा है। 25 हाजिरा मानों अरब देस कौ सिनई परबतै, जो जा समै के येरूसलेम नगर के समान है, चौंकि बू अपनी सन्तानन समेत दासत्व में परी है। 26 पर दूसरी औरत सुरग में स्थित परमेस्वर के येरूसलेम के जैसी है, बू आजाद है और बुई हमारी माँ है। 27 चौंकि पबित्र सास्त्र में लिखौ है: “कै हे बांझ, तैने कबऊ बालक नांय जनों, अब आनन्द मना। तू जो जच्चा की पीड़ायें नांय जान्त, तू जय जय कार कर। चौंकि त्यागी भयी औरत की सन्तान, ब्याहता औरत की सन्तान तेऊ जादा है।” 28 हे भईयाओ, तुम अब्राहम के बेटा इसहाक की तरैह बाचा की सन्तान हो। 29 पर जैसौ कै बा समै सरीर के अनुसार जनमौ भयोऔ, परमेस्वर की बाचा के परिनाम ते पैदा भये कूं सताबतो, बैसौई अबऊ होते। 30 पर पबित्र सास्त्र में लिखौ है, “दासी और वाके बेटा कूं निकाल दे दासी के बेटा तौ आजाद ब्याहता औरत के बेटा संग उत्तराधिकारी नांय होंगे।” 31 जामारै हे भईयाओ, हम तौ दासी के नांय पर आजाद ब्याहता औरत की सन्तान हैं। |
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