गलाती 3 - Bagri

आपां नेम विधान ऊं परमेसर गी नजर में निरदोस बण्या या बिस्वास ऊं

¹ हे गलातियों गा बिस्वासी लोगो, थे मुर्खा गी तरियां क्यूं हो'ग्या हो। थारै पर कण जादू कर दियो है। मैं थानै पेलां बी समझायो हो कै थारै खातर यीसू मसी करूस पर मरग्यो है।

² मैं थारूं ओ जाणनो चाऊं कै थानै पवितर आत्मा गो वरदान नेम विधान गो पालण करण ऊं मिल्यो या सुब समाचार सुणगे बिं पर बिस्वास करण ऊं मिल्यो।

³ झिकै जीवन नै थे पवितर आत्मा ऊं सुरू कर'गे बिनै अब थे माणसां गी मेनत ऊं पूरो कर'गे इता मूरख क्यूं बणो हो?

⁴ थे बिस्वासी होण गै नातै इता दुख झेल्या। मनै आसा है कै बे दुख बेकार कोनी है।

⁵ परमेसर झिकै थानै पवितर आत्मा गो दान दियो है झिको थारै बिचाळै चमत्कार करै है बो ईं कारण होयो है, के थारै नेम विधान मानण ऊं या सुब समाचार सुणगे बिं पर बिस्वास करण ऊं?

⁶ पवितर सास्तर में अबरहाम गै बारै में इंया केवै है कै, “बण परमेसर पर बिस्वास करयो अर ईंखातर बिनै परमेसर आपगी नजर में निरदोस बणायो।”

⁷ फेर थे ओ बी जाणल्यो झिको परमेसर पर बिस्वास करण आळो है बोई अबरहाम गी उळाद है।

⁸ पवितर सासतर पेलां ई ओ जाणै कै परमेसर गेर यहुदी लोगां नै बी बांगै बिस्वास गै द्वारा आपगी नजर में निरदोस बणावैगो, पेलां ई अबरहाम नै सुब समाचार सुणा दियो कै, “तेरै ऊं सारी जाती आसिस पावैगी।”

⁹ झिका परमेसर पर भरोसो राखै, बे लोग बिस्वासी अबरहाम ऊं आसिस पावै है।

¹⁰ झिका लोग नेम विधान गै काम में बिस्वास राखै है बे लोग सराप गै बस में है क्यूंकै पवितर सासतर में इंया लिख्यो है कै, “झिको कोई नेम विधान में लिखेड़ी सारी बात कोनी मानै तो बो सरापित है।”

¹¹ नेम विधान गै द्वारा कोई परमेसर गी नजर में निरदोस कोनी बण सकै। आ बात सई है। पवितर सासतर में इंया लिखेड़ो है कै, “परमेसर गी नजर में निरदोस आदमी बिस्वास गै द्वारा जींवंतो रेवैगो।”

¹² नेम विधान गै बिस्वास ऊं कोई लेणो देणो कोनी। पण पवितर सासतर गै अनुसार झिको नेम विधान नै मानैगो बो बिंगै द्वारा जींवंतो रेसी।

¹³ मसी म्हारै सराप नै आपगै उपर लेगे नेम विधान गै सराप ऊं आपां नै छुड़ा लिया क्यूंकै पवितर सासतर में इंया लिख्यो है कै, “झिको कोई काठ पर लटकायो जावै बो सरापित है।”

¹⁴ मसी आपां नै ईंखातर छुड़ायो कै अबरहाम नै देएड़ी आसिस यीसू मसी गै द्वारा गेर यहुदियां नै बी मिल सकै कै म्हे बिस्वास गै द्वारा बिं पवितर आत्मा नै ले सकां झिकै गो वायदो करेड़ो है।

वायदै ऊं वारिस बणा हां कै नेम विधान ऊं कोनी

¹⁵ हे भाईयो अर भेनों, अब मैं थानै हर एक दिन ऊं एक मिसाल बताऊं, जिंया दो आदमी आपसरी में इकरारनामो करै है तो एक दिन पक्को करै है अर फेर बिंगै बाद बिनै आ'गै लारै कोनी करयो जा सकै। परमेसर गो वायदो बी हिसो ई है।

¹⁶ परमेसर अर अबरहाम गी आण आळी एक उळाद गै सागै एक वायदो करयो, पवितर सासतर में इंया कोनी केवै है “बिंगी आण आळी उळाद” इंया होवंती तो भोत लोगां गै बारै में हिसारो होवंतो। पण सासतर इंया केवै है “अर तेरी आण आळी एक उळाद नै, इंगो मतलब बो यीसू मसी है।”

¹⁷ मेरै केण गो मतलब ओ है के परमेसर अबरहाम गै सागै एक पक्को इकरारनामो कर लियो। बिंगै चार सौ तीस साल बाद मूसा नै नेम विधान परमेसर दे दियो। मूसा नै देएड़ा नेम विधान अबरहाम गै इकरारनामै नै बदळ कोनी सकै।

¹⁸ क्यूंकै वारिस जे नेम विधान पर टिकेड़ो है तो बो परमेसर गै वायदै पर कोनी टिकेड़ो। पण परमेसर अबरहाम नै वायदै गै द्वारा वारिस बणा लियो।

¹⁹ फेर नेम विधान गी के जरूरी है? लोग परमेसर गी बात नै मान लियो ईंखातर नेम विधान बानै दे दियो है। नेम विधान बा उळाद आण तांई रेवै झिकै गो वायदो करयो गेयो हो अर परमेसर ओ नेम विधान सुरगदूतां गै द्वारा मूसा नै बिचाळै लेगे दियो।

²⁰ झिका आदमी बिचाळै गा काम करै है बो दोना नै सागै लेगे करै है। पण परमेसर झिका वायदा अबरहाम नै दिया बांगै बिचालै कोई कोनी हो।

²¹ तो नेम विधान परमेसर गै वायदै गो बिरोधी है के? जमाई कोनी। क्यूंकै जे नेम विधान दियो जांवतो झिको जीवन दे देवंतो तो साची में परमेसर गै सामणै एक आच्छो जीवन नेम विधान ऊं होवंतो।

²² पण पवितर सासतर केवै है झिको कीं संसार में है बे सारा पाप गै बस में है। कै परमेसर गो वायदो यीसू मसी पर बिस्वास करण आळा सारा लोगां खातर है।

²³ यीसू मसी गै आण ऊं पेलां आपां नेम विधान गै बस में हा। ओ नेम विधान यीसू मसी गै आण तांई आपानै बन्दी गै रूप में राख्या हा।

²⁴ ईं तरियां आपानै नेम विधान मसी तांई ले जाण में मदद करी कै आपां आपगै बिस्वास ऊं परमेसर गी नजर में निरदोस बण सकां।

²⁵ पण जद आपां आपणो बिस्वास मसी में करयो तो अब आपां सिखाण आळै नेम विधान गै बस में कोनी रेवां।

²⁶ यीसू मसी में बिस्वास गै कारण थे सारा परमेसर गी उळाद हो।

²⁷ थारै ऊं जिता मसी में बतिस्मो लियो है बां सारा मसी नै मान लियो है।

²⁸ अब थे सारा यीसू मसी में एक ई हो। अब किमैई कोई फरक कोनी है, अब ना कोई यहुदी रेयो ना गेर यहुदी रेयो, ना कोई दास रेयो ना कोई आजाद, ना कोई आदमी रेयो ना कोई लुगाई।

²⁹ अर जे थे मसी गा हो तो अबरहाम गी उळाद हो अर परमेसर गै वायदै गै अनुसार अबरहाम गा वारिस बी बण ग्या।