達希伯來人書 4 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹ 既蒙主應許享受其安息、則當謹慎、恐爾中有未能得之者。

² 蓋我等、得聞福音、如伊等然、但伊等所聞之道、與伊等無益、因伊等聞之、不能有信心與道融洽。

³ 惟我等信者、皆得享安息、即如主云、我發怒起誓、不容其享我之安息、其實造物之工、自創世以來、皆已完成矣。

⁴ 論及第七日、經上有言曰、　神之諸工、皆已完畢、至第七日、則安息矣。

⁵ 於上所引之詩、又曰、不容其享我之安息。

⁶ 如此、必別有人得享安息、但彼先聞福音者、因不信即不得享。

⁷ 過多年、又於大衛書中、限定一日、曰、今日須聽主言、心勿剛硬。

⁸ 若約書亞果能使其得享安息、經上自必不再言他日矣。

⁹ 由此觀之、必別有安息、為　神之民存留。

¹⁰ 凡得享安息者、皆工完安息、如　神工完安息然、

¹¹ 故我等當奮勉、欲得此安息、惟恐有人效伊等、陷於不信之罪中。

¹² 蓋　神之言、乃活潑者、乃有力者、較兩刃之劍尤利、魂靈骨髓、皆可剖開剌入、心懷意念、皆可鑒觀考察。

¹³ 且無一物能瞞過審我之主、皆在其目前顯然明露者。○

¹⁴ 神之子升天之耶穌、既為我等之大祭司長、我等則當持守所奉之教。

¹⁵ 蓋我等之祭司長、非不能體恤我等之懦弱、彼亦曾諸事受試探、與我等相同、但彼無罪、

¹⁶ 故我等當坦然無疑、而至施恩之寶座前、則可蒙憐恤、受恩惠、得隨時之保佑。