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達哥林多人前書 1 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

1 遵 神旨意、奉召為耶穌基督之使徒保羅、同兄弟所提尼、

2 修書與歌林多之 神教會、即因基督耶穌成為聖潔、蒙召作聖徒者、以及所有在各處禱告我主耶穌基督之名者、基督乃伊等之主、亦我等之主、

3 願爾皆由神 我父、並主耶穌基督、得蒙恩惠平安。○

4 我常為爾感謝我 神、因 神由耶穌基督賜爾恩惠、

5 使爾因彼諸般充足、大有口才、大有知識、

6 正見為基督所作之證、於爾中確實不移、

7 以致爾所得之恩賜、無一缺欠、直俟我主耶穌基督顯現.

8 神亦必堅固爾至終、使爾於我主耶穌基督之日、無可責備。

9 神既召爾得與其子我主耶穌基督連屬、彼至終決不失信。○

10 兄弟乎、我賴我主耶穌基督之名、勸爾言論皆同、內中不可有紛爭、須一心一意、彼此聯合。

11 因革來氏家中之人、言及諸兄弟、謂爾中有紛爭。

12 即爾各人云、我屬保羅、我屬亞波羅、我屬磯法、我屬基督。

13 基督豈分焉者乎、保羅代爾釘於十字架乎、爾奉保羅之名受洗乎。

14 我感謝 神、除基士部並迦猶以外、我未與爾中一人施洗.

15 免有人云、我因己名施洗、

16 我亦曾與士提反家施洗、此外施洗與他人、我則不記憶。

17 基督遣我、非為施洗、乃為傳福音、決不用智慧之言、免致基督之十字架落空。○

18 蓋十字架之道、在滅亡者視為愚拙、在我等得救者視為 神之大能.

19 即如經云、我必除滅智慧者之智慧、廢壞聰明者之聰明.

20 智慧者何在、讀書者何在、斯世之辯士何在、 神豈非使斯世之智慧、變成愚拙乎.

21 世人既以己之智慧不能知 神、 神則按己之美意以人所視為愚拙之道、拯救諸信者、此即 神之智慧。

22 猶太人尋求奇事、希利尼人尋求知識、

23 惟我等宣傳釘十字架之基督、猶太人以為厭煩、希利尼人以為愚拙、

24 惟蒙召者、無論猶太人、希利尼人、皆視之為基督、為 神之大能、 神之智慧。

25 因 神之愚拙、猶智於人、 神之輭弱、猶強於人。○

26 兄弟乎、可觀爾等蒙召者如何、依世俗論、智慧者無多、有能者無多、尊貴者亦無多。

27 神乃選世間之愚拙者、使智慧者羞愧、選世間之輭弱者、使強壯者羞愧。

28 神又選世間之卑賤者、為人厭惡者、與夫無有者、以廢壞有者、

29 使世人於 神前、皆不能自誇。

30 爾等賴 神得與基督耶穌連屬、耶穌乃 神所立、使我等由彼得以成智、稱義、成聖、並蒙贖罪。

31 如經所云、誇口者宜以主誇口.

Digital edition of a Chinese Wenli New Testament by John Shaw Burdon (1826-1907) and Henry Blodget (1825-1903). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

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