福音四依約翰 7 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》1 此後、耶穌周遊加利利、不願往來於猶太、因猶太人欲殺之。 2 猶太人之搆廬節將至。 3 耶穌之兄弟謂之曰、爾離此而往猶太、使爾門徒、亦見爾所行之事。 4 蓋未有隱其行而欲顯其名者、爾若能行此諸事、則當自顯於世。 5 其兄弟言此、蓋亦不信之也。 6 耶穌答曰、我之時尚未至、爾之時、乃無有不便者。 7 世人不能恨爾、乃恨我、因我證其所行之事乃惡者. 8 爾可往守此節、我今尚不往守此節、因我之時尚未至。 9 耶穌講畢此言、仍居於加利利。 10 其兄弟去後、彼亦自往守節、非明往、乃暗往。 11 至節期、猶太人尋耶穌云、彼安在耶。 12 眾人因耶穌議論紛紛、有人言其為善人、有人言其非善人、乃迷惑人者。 13 但無人敢明論之、因懼猶太人。○ 14 至節之中日、耶穌上聖殿教訓人。 15 猶太人奇之曰、此人未學、如何知書乎。 16 耶穌答曰、我之道、非由於我乃由於遣我者。 17 人若願遵其旨而行、則必知此道、係我由己而言、抑由 神而來。 18 由己而言者、乃求己之榮。惟求遣彼者之榮、其人乃真、在彼心中、無有不義、 19 摩西傳律法與爾、爾未有一人遵守律法、爾為何欲殺我乎。 20 眾人答曰、爾乃被鬼附者、誰欲殺爾。 21 耶穌謂伊等曰、我行一事、爾等皆詫異。 22 摩西傳割禮與爾、實則非由摩西而起、乃由祖宗傳來者、爾又於安息日與人行割禮。 23 人於安息日、既可受割禮、免背摩西之律法、我於安息日、醫愈人之全身、爾即恨我乎。 24 勿按外貌定是非、須按公平定是非。○ 25 耶路撒冷人中、有人曰、此非伊等欲殺之人乎。 26 今彼顯然講道、無人禁止、豈官長知其真為基督乎。 27 然此人從何而來、我等知之。基督來時、無人知其從何而來。 28 耶穌在聖殿講道、大聲曰、爾亦知我、亦知我從何而來。我非從己意而來、遣我來者、乃真實者、爾不識之。 29 惟我識之、因我乃由彼而來、亦為彼所差遣. 30 伊等即欲執耶穌、竟無人下手、因彼之時尚未至。 31 眾人多有信之者、則曰、基督來時、將行之奇事、豈多於此人所行者乎、 32 法利賽人聞眾人因耶穌如此爭論、即與祭司長遣役往執之。 33 耶穌曰、我尚有不多時、偕爾同在、後將歸於遣我者。 34 爾將尋我、而不遇、我所在之處、爾不能至。 35 猶太人遂彼此問曰、彼將何往、使我不能尋見、豈將往就散居於希利尼人中之猶太人、教訓希利尼人乎。 36 彼云、爾將尋我、而不遇、我所在之處、爾不能至、此言何意乎。○ 37 當節之末日、即最大之日、耶穌立而呼曰、人若渴、當就我飲。 38 人若信我、即如經所云、自其腹中、必流活水如川。 39 耶穌此言、乃指信之者、所將受之聖靈而言。彼時、聖靈尚未降臨、因耶穌尚未得榮。 40 眾人多有聞此言者、即曰、此真為彼先知。 41 又有人曰、此為基督。又有人曰、基督豈從加利利而出乎。 42 經豈不云、基督乃大衛之裔、必自大衛之本鄉伯利恒而出乎。 43 於是眾人因耶穌大起紛爭。 44 其中有人欲執之、但無下手者。○ 45 差役歸見祭司長與法利賽人、伊等問曰、何不執之來。 46 差役答曰、從來無人若此人言語。 47 法利賽人曰、爾亦受其迷惑乎。 48 官長與法利賽人中、有信彼之人乎。 49 但此百姓、不知律法、實為可惡。 50 內有一尼哥底母、即從前夜間來見耶穌者、謂伊等曰. 51 不聽其口供、不知其所行、即先定其罪、按我等律法、有此理乎。 52 伊等答曰、爾亦加利利人乎、爾且查考、即知加利利從未出先知。 53 於是各人皆歸家而去。 |
Digital edition of a Chinese Wenli New Testament by John Shaw Burdon (1826-1907) and Henry Blodget (1825-1903). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
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