使徒保羅達羅馬人書 9 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹ 我賴基督言真而無偽、我之良心、為聖靈所感、亦與我為證、

² 我大有憂愁心常傷痛。

³ 為我兄弟、我骨肉之親、我即被咒詛、見絕於基督、亦所願也、

⁴ 伊等乃以色列人、　神子民、　神之榮耀、盟約律法、禮儀、應許、皆屬伊等。

⁵ 列祖即伊等之祖、以肉體論、基督、亦由伊等而出、彼乃　神、在萬物之上、永可讚美者、阿們。

⁶ 此非云　神之言落空、蓋由以色列生者、不能皆為以色列人。

⁷ 亦不能因其為亞伯拉罕之苗裔、則皆為亞伯拉罕之後嗣。經云、惟由以撒而生者、方可稱為爾之後代。

⁸ 可見肉身生者、不能皆為　神之子、惟主所應許之子孫、方謂之為後代。

⁹ 主應許之言云、時至我必來、撒拉必生一子。

¹⁰ 不但有此、尚有利百加由我祖以撒懷孕之時、

¹¹ 子尚未產生、或善或惡、亦未行作、　神欲顯明其選人之旨、不在乎人之行為、乃在乎　神之恩召、

¹² 故指示利百加云、將來長子必服事次子。

¹³ 正如經云、雅各乃我所愛、以掃乃我所惡。○

¹⁴ 我等何言耶、　神不公平乎、斷乎不能。

¹⁵ 主命摩西云、我欲憐憫者則憐憫之、欲愛惜者則愛惜之。

¹⁶ 如是、不在乎人之意、亦不關乎人之力、皆在　神之憐憫。

¹⁷ 經內主向法老云、我所以興立爾者、特為於爾身顯明我之權能、使我之名傳遍天下。

¹⁸ 可見　神欲憐憫誰、則憐憫誰、欲使誰心中剛硬、則使誰心中剛硬、○

¹⁹ 爾若向我云、主為何仍責備人、有誰違其旨乎。

²⁰ 爾為何人、敢向　神辯駁、受造之物、豈能向造之者云、爾為何如此造我。

²¹ 陶人豈無權以一團泥、造一器為貴重之用、又造一器為卑賤之用乎。

²² 倘若　神欲顯明震怒、使人知其大能、則常忍耐寬容其可怒可滅之器、

²³ 又欲顯其豐盛之榮耀、於其所豫備霑恩得榮之器、我等尚有何言耶。

²⁴ 得榮之器、即我等為主所召者、不論是猶太人、異邦人．

²⁵ 即如主於何西書云、本非我民、我將稱為我民、本非我所愛者、我將稱為我所愛者。

²⁶ 先前於何處向伊等云、爾非我民、將來必於彼處稱之為永生　神之子。

²⁷ 以賽亞指以色列人明言以色列人之數、雖如海沙之多、得救者不過遺留之餘數。

²⁸ 蓋主必行其所言於地、使其成就而迅結之、

²⁹ 以賽亞又云、若非萬物之主、與我等存留餘種、我等早成所多馬 蛾摩拉之形狀矣。○

³⁰ 然則我等何言耶、異邦人本不追求義、而反得義、即因信而得之義。

³¹ 以色列人追求律法之義、反不得律法之義。

³² 此何故耶、因非由信主而求、乃賴律法而求、伊等則跌於此絆足石之上。

³³ 如經所云、我於郇山、置一妨礙之石、傾跌之磐、凡信之者、決不至於羞愧。