福音四依約翰 7 - 白日昇-徐約翰文理新約(缺)1 此後。耶穌行于加里辣。不行于如逹。因如逹人索殺之。 2 如逹瞻礼。名帳房者已近。 3 厥弟兄語之曰。離此而徃如逹。使尔徒亦見尔攸行之跡。 4 葢無人宻行。乃求露著者。尔既有此行。冝自露揚于世也。 5 葢厥弟兄亦弗信于之。 6 耶穌則語之曰。我時未至。尔時常備矣。 7 世不能恨尔曹。乃恨我。因我明証其行為恶也。 8 尔上與瞻礼日。我不上于此瞻礼日。因我時未滿耳。 9 言此已。而㞐于加里辣。 10 厥弟兄既上畢。其亦自上。非顯。乃如隠焉。 11 如逹人。則索之于瞻礼日。 12 而衆間紛議之。有曰。其為善。有曰。非然。其蠱惑衆。 13 然無人敢明言之。因怕如逹人。 14 瞻礼日幾半。耶穌上殿而訓。 15 如逹人訝曰。此從未學。怎得知文字。 16 耶穌荅伊等曰。我之學。非我之學。乃遣我者之學。 17 人若願承行遣我者之㫖。則知此學自神出耶。抑我自言耶。 18 夫自言者。索本荣光也。索遣之者之荣光。其乃真實。而其内無非義也。 19 每瑟弗給尔等以教法乎。且尔無人守教法者。 20 尔何緣索殺我。衆荅曰。尔負魔。誰索殺尔。 21 耶穌荅曰。我有一行。尔衆則異。 22 每瑟付尔等以損割。其礼非由每瑟。乃由父軰而来。而撒罷汝行損割。 23 若撒罷日。人受損割。不使犯每瑟之法。汝何以我于撒罷日痊愈人。為恨之故。 24 尔毋以䫉裁擬。乃以公義裁擬。 25 柔撒冷人。有曰。斯非伊等所謀殺者歟。 26 今公言而無對之言者。宗軰非認之為基督乎。 27 然我儕知斯之来由。而基督至時。無人知其由。来 28 耶穌因訓間。呼曰。汝曹識我。識我之来由。然有遣我真實者。汝所不知也。 29 我識之。因我由之而来。其遣我来也。 30 伊等索殺之。然因其時未至。無下手于之者。 31 民間多信于之曰。基督来。豈行神跡多于其行乎。 32 法吏叟䎹衆隠議之如此。而法吏叟。與宗軰。差役捉之。 33 耶穌謂衆曰。少時我猶偕尔在。而後詣遣我者。 34 尔必索我而弗獲。且我在之所。尔不能到焉。 35 如逹人因自謂。此欲何去。而云我軰不獲之乎。其徃異民之散訓之乎。 36 其所云。尔将索我而弗獲。且我在之所。尔不能至焉。為何言。 37 末日大瞻礼之際。耶穌立呼曰。人若有渴者。冝就而飲。 38 信于我者。有川活水。自其腹将溢注。如經云焉。 39 此指信之軰。所将領風而言。葢以耶穌未得荣光。所以風未降與也。 40 且彼衆間。有䎹斯諭。曰。此真是先知者。 41 有曰。此是基督。亦有曰。基督豈由加里辣来。 42 經弗云。基督為逹未之後。由白冷衞。逹未素在之所乎。 43 如是衆紛相諍論。 44 亦有欲捉之。然無下手者。 45 役軰囘于鐸德諸宗。及法吏叟。問之何緣弗縶之来。 46 役荅。從来未有人言。如此人言。 47 法吏叟荅之曰。尔等非亦被蠱惑乎。 48 宗軰。與法吏叟。孰有信從之乎。 49 然此種不知教法。属祸者也。 50 伊等之一。名尼閣德。夜就耶穌者。語之曰。 51 按吾教法。豈有未䎹人之言。未察其行。而可断之者乎。 52 伊等語之曰。尔亦非加里辣人乎。尔察諸經。即明見。自加里辣無先知起者。 53 且各歸厥屋。 |
Digital edition of a Chinese Wenli New Testament (incomplete; 1707) by the MEP Jean Basset (1662–1707) and a local Chinese Johan Xu (d. 1734). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
United Bible Societies