رُومَا 4 - Northern Mor N T

الفصل الرابع

¹ إدَن، شنّو غادي نقولو على الّي جبر إبراهيم بابانا من جهة الجسد؟

² حيت إدا كان إبراهيم مبرّر بالأعْمال، كان عندو باش يفْتَخر، وَلكن ماشي قدّام اللّٰه.

³ حيت شنّو كيقول الكتاب؟ "آمن إبراهيم باللّٰه وْتّحسب لو تقوى."

⁴ وَلكن الّي كيخدم، ما اتّحسبَتْ لو شي الأُجرة ديالو على حسب النعْمة، وَلكن على حسب الدين.

⁵ أمّا الّي ما كيخدم شي، وَلكن كيآمن بْهَداك الّي كيبرّر الشرّير، الإيمان ديالو اتّحسب لو تقوى،

⁶ فحال ما كيقول داود ملّي كيتكلّم على البركة د الرَّجل الّي كيحسب لو اللّٰه التقوى بلا أعْمال:

⁷ "مبروكين هَدوك الّي اتّغفرو لوم المعاصي ديالوم وْتغطّاو دنوبوم.

⁸ مبروك الرَّجل الّي ما غادي شي يحسب لو الرَّبّ الدنوب."

⁹ واش هَد البركة كتكون غير نِلّي مطهّرين؟ واش ما كتكون شي حتّى نْهَدوك الّي ماشي مطهّرين؟ حيت قُلْنا بلّي إبراهيم اتّحسب لو الإيمان تقوى.

¹⁰ وْكيفاش اتّحسب لو؟ واش من قبل أَوْلا من بعد الطهارة ديالو؟ من قبل، ملّي كان باقي بلا طهارة، وْماشي من بعد.

¹¹ إبراهيم قبَل العلامة د الطهارة فحال واحد الطابع د التقوى بالإيمان الّي كان عندو من قبل ما يتطهّر، باش يكون هُوَ الأب د الناس كامين الّي كيآمنو، واخّا ماشي مطهّرين، وْيتّحسب لوم الإيمان ديالوم تقوى.

¹² وْهُوَ ماشي الأب د هَدوك الّي مطهّرين وْكان، وَلكن حتّى د هَدوك الّي تابعين الخطوات د بابانا إبراهيم، الّي آمن من قبل ما يتطهّر.

¹³ فعلًا، إبراهيم والدرّيّة ديالو ما قبطو شي بالشريعة الوعد بلّي هُوَ غادي يكون الوارت د الدنيا كاملة، وَلكن بالإيمان الّي اتّحسب لو تقوى.

¹⁴ حيت إدا الّي كيعيشو بالشريعة غادي يكونو الورتة، في ديك الساعة الإيمان غادي يكون باطل والوعد ما غادي يصلح نْحتّى شي حاجة.

¹⁵ حيت الشريعة كتسبّب في غضب اللّٰه، وَلكن فاين ما كاينة شي الشريعة، حتّى المعْصيّة ما كاينة شي.

¹⁶ على ديك الشي الوعد كيكون بالإيمان باش يكون مضمون بالنعْمة نالدرّيّة كاملة د إبراهيم. هَد الوعد ماشي غير نِلّي هُمَ تحت الشريعة، وَلكن حتّى نالناس الّي كيعيشو بالإيمان فحال إبراهيم، الّي هُوَ بابانا كاملين،

¹⁷ فحال ما هُوَ مكتوب: "أنا ردّيتك الوالِد د بزّاف د الأُمَم." هَيدا إبراهيم آمن بالإلَه الّي كيحيي الميّتين وْكيعيّط على الأُمور الّي ما كاينة شي فحال إدا هي كاينة.

¹⁸ هُوَ آمن بالرجا، واخّا ما كاين شي الرجا، وْبْهَد الطريقة رجع الوالِد د بزّاف د الأُمَم، فحال ما تقال لو: "هَيداك غادي تكون الدرّيّة ديالك بزّاف بزّاف."

¹⁹ الإيمان ديالو ما ضعَف شي، واخّا اعْتَرف بلّي الجسم ديالو كان فحال الّي ميّت، حيت كان عندو تقْريبًا مية عام، والرحم د سارة كان ميّت حتّى هُوَ.

²⁰ وإبراهيم ما شكّ شي في الوعد د اللّٰه، فحال شي كافر، وَلكن تقوّى بالإيمان وْعْطى المجد ناللّٰه.

²¹ وْكان متيقّن بلّي اللّٰه قادر باش يكمّل الوعد ديالو.

²² على هَد الشي اتّحسب لو الإيمان تقوى.

²³ وَلكن هَد الشي الّي "اتّحسب لو" ما تكتب شي غير عليه هُوَ،

²⁴ وَلكن من جهتنا حتّى حنايَ. اللّٰه غادي يحسب نّا الإيمان ديالنا فحال تقوى، حيت آمنّا بلّي يَسوع رَبّنا قام من بين الميّتين.

²⁵ تسلّم نالموت بْسباب دنوبنا وْتّبعت من جهة التبْرية ديالنا.