كورِنثوس الأولى 14 - Northern Mor N T

الفصل أربعطاش

¹ تبعو المحبّة وْطلبو المواهب الروحيّة، وَلكن في الُوّل باش تتنبّأو.

² حيت الّي كيهدَر بْلسونة، ما كيهدَر شي مع الناس وَلكن مع اللّٰه، وْحتّى واحد ما كيفهم الكلام ديالو، حيت كيقول شي د الأسْرار بالروح.

³ أمّا الّي كيتنبّأ كيهدَر مع الناس نالبُنْيان والتشْجيع والتّعْزيّة.

⁴ الّي كيهدَر بْلسونة كيبني نفسو، وَلكن الّي كيتنبّأ كيبني الكنيسة.

⁵ أنا بغيتْكُم كاملين تهدرو بْلسونة، وَلكن حسَن تتنبّأو، حيت الّي كيتنبّأ هُوَ أهمّ من الّي كيهدَر بْلسونة، إلّا إدا فسّر الّي كيقول باش تكبر الكنيسة.

⁶ وْدابا، آ الخوت، إدا جيتْ نْعندكُم كنهدَر بْلسونة، باش غادي ننفعكُم إدا ما كنهدَر شي معكُم بالتبْيين أَو بالمعْرفة أَو بالنبوّة أَو بالتعْليم؟

⁷ حتّى الحاجات بلا نفس، فحال الناي أَوْلا العود، إدا العازف ما كيعطي شي الأصْوات المناسبة، كيفاش غادي نميّزو شنّو هُوَ الّي كيزمّر أَوْلا كيعزف بِه؟

⁸ وِادا البوق عْطى النفير ديالو ماشي واضح، شكون الّي غادي يوجّد راسو نالحرب؟

⁹ هَيداك معكُم أنتُمَ، إدا ما هدرْتو شي باللسان الّي مفْهوم، كيفاش يتّعرف الّي كتقولو؟ حيت كتكونو فحال إدا كتهدرو في الهوا.

¹⁰ شحال د اللُغات موجودين في الدنيا وْهُمَ كاملين عندوم المعْنى ديالوم.

¹¹ وَلكن إدا ما فهمْتْ شي المعْنى د الكلمات، غادي نكون عند الّي كيتكلّم فحال شي أجْنبي وْهَداك الّي كيتكلّم غادي يكون أجْنبي بالنسبة لي.

¹² إيوا، هَيداك حتّى أنتُمَ الّي عندكُم الرغبة في المواهب الروحيّة، طلبو الله يزيدكُم منّاْ باش تبنيو الكنيسة.

¹³ على ديك الشي كُل واحد الّي كيهدَر باللسونة خصّو يطلب في الصلاة المَوهبة باش يفسّراْ.

¹⁴ حيت إدا كنصلّي باللسونة، الروح ديالي كتصلّي، وَلكن العقل ديالي ما كيسْتَفد شي.

¹⁵ إدَن، شنّو خصْني نعمل؟ خصْني نصلّي بالروح وْبالعقل بْجوج بِهُم، وْغادي نهلّل بالروح وْبالعقل حتّى هُوَ.

¹⁶ وْملّي كتحمد اللّٰه بالروح، كيفاش غادي يقول "آمين" هَداك الّي باقي خضَر إدا كيجهل الّي كتشكر بِه؟ حيت ما كيعرف شي شنّو كتقول.

¹⁷ حيت أنتينا كتشكر مزيان، وَلكن يَخُر ما كيتّبنى شي.

¹⁸ كنشكر إلَهي حيت أنا كنهدَر باللسونة كتَر منكُم كاملين.

¹⁹ وَلكن في الكنيسة كنفضّل نقول خمسة د الكلمات بالعقل ديالي باش نعلّم يَخرين، فعوط ما نقول عشر آلاف كلمة باللسونة.

²⁰ آ الخوت، ما تكونو شي عيال ستيتْوين في العقل، وَلكن كونو فحال صُبيان في الشَّرّ، وْكونو ناضجين في العقل.

²¹ مكتوب في الشريعة: "بواسطة الناس الّي عندوم لُغات غريبة وْبْشفايف الأجانب غادي نهدَر مع هَد الشعب، وَلكن واخّا هَيدا ما غادي شي يسمعوني، كيقول الرَّبّ."

²² وْهَيدا اللسونة ما كتكون شي علامة نالمؤمنين، وَلكن نِلّي هُمَ غير مؤمنين. أمّا النبوّة كتكون علامة نالمؤمنين وْماشي نِلّي هُمَ غير مؤمنين.

²³ وِادا اجتَمعَت الكنيسة كاملة وْهدرْتو كاملين باللسونة وْدخلو البعض الّي ما كيفهمو شي، أَوْلا شي ناس غير مؤمنين، واش ما غادي شي يقولو عليكُم بلّي أنتُمَ حُمَق؟

²⁴ وَلكن إدا كُنْتو كاملين بِكُم كَتْـتنبّأو وْدخل شي واحد الّي ماشي مؤمن، أَوْلا ما قاري شي، غادي يكون موبّخ من عندكُم كاملين وْغادي يتّحكم من عندكُم.

²⁵ والأسْرار د قلبو غادي تظهَر وْغادي يطيح على وَجهو وْغادي يسجد ناللّٰه وْغادي يعْتَرف بلّي اللّٰه هُوَ في الحقيقة فوسطكُم.

²⁶ إدَن، شنّو خصْنا نعملو، آ الخوت؟ ملّي كتجتَمعو، كُل واحد منكُم عندو مزْمور، عندو تعْليم، عندو تَبْيين، عندو لسان، عندو تفسير. لازم عليكُم تعملو كُل شي نالبُنْيان.

²⁷ إدا كيهدَر شي واحد بْشي لسان ماشي مفهوم، يهدرو جوج أَوْلا بالكترة تلاتة وْبالنوبة، وْخلّيو شي واحد يفسّر المعْنى.

²⁸ وِادا ما كاين شكون يفسّر، خصّو يسكت في الكنيسة ويهدَر مع نفسو وْمع اللّٰه.

²⁹ أمّا الأَنْبياء يتكلّمو جوج أَوْلا تلاتة ويَخرين يحكمو.

³⁰ وَلكن إدا شي واحد الّي ݣالس كيجي لو واحد التبْيين من عند اللّٰه، خصّ الُوّل يسكت ويخلّي التاني يهدَر.

³¹ حيت كاملين تقدرو تتنبّأو واحد بواحد باش يتعلّمو يَخرين كاملين ويتشجّعو.

³² وأرْواح الأَنْبياء هي طايعة نالأَنْبياء،

³³ حيت اللّٰه ماشي إلَه التخَربيق، وَلكن إلَه السلام. فحال العادة في كنائس القدّيسين كاملين،

³⁴ خصّ النسا ديالكُم يسكتو في الكنيسة، حيت ما عندوم شي إدن باش يتهاودو، وَلكن خصّوم يخضعو، فحال ما كتقول الشريعة.

³⁵ وَلكن إدا بغاو يتعلّمو شي حاجة، يسقصيو الرجال ديالوم في الدار، حيت حشومة على المراة تتهاود في الكنيسة.

³⁶ واش خرج كلام اللّٰه من عندكُم؟ أَوْلا جا لكُم أنتُمَ بوحدكُم؟

³⁷ إدا شي واحد كيحسب راسو نَبي أَوْلا إنسان روحيّ، خصّو يعْتَرف بلّي الأُمور الّي كنكتب لكُم هي وَصايا الرَّبّ.

³⁸ وِادا ما اعْتَرف شي بْهَد الشي، حتّى هُوَ ما يكون شي معْتَرف بِه.

³⁹ على هَد الشي، آ الخوت، رغبو في المَوهبة د النبوّة وْما تمنعو شي التكلُّم بْلسونة.

⁴⁰ وَلكن يتّعمل كُل شي بْطريقة مناسبة وْبالترتيب.