Proverbios 17:15 - Biblia Version Moderna (1929) El que justifica al malo, y el que condena al justo, ambos a dos son abominación a Jehová Tuilleadh leaganachaBiblia Reina Valera 1960 El que justifica al impío, y el que condena al justo, Ambos son igualmente abominación a Jehová. Biblia Nueva Traducción Viviente Absolver al culpable y condenar al inocente son dos actos que el Señor detesta. Biblia Católica (Latinoamericana) Absolver al culpable, condenar al inocente: ambas cosas son igualmente odiosas para Yavé. La Biblia Textual 3a Edicion El que justifica al impío, y el que condena al justo, Ambos igualmente son abominación a YHVH. Biblia Serafín de Ausejo 1975 Absolver al culpable y condenar al justo son dos cosas que abomina Yahveh. Biblia Reina Valera Gómez (2023) El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos son igualmente abominación a Jehová. |
luego entraron dos hombres, hijos de Belial, los cuales se sentaron enfrente de él; y testificaron aquellos hombres de Belial contra Nabot, delante del pueblo, diciendo: ¡Nabot ha renegado de Dios y del rey! y sacándole fuera de la ciudad, le apedrearon de modo que murió.
Júntanse en tropas contra la vida del justo, y condenan la sangre inocente.
De asunto mentiroso te alejarás, y no matarás al inocente y al justo; porque yo no justificaré al malo.
LA balanza engañosa es abominación a Jehová: mas el peso cabal es su deleite.
El sacrificio de los inicuos es abominación a Jehová; mas la oración de los rectos es su deleite.
También, no es bueno castigar a los justos, ni herir a los nobles a causa de su rectitud.
No es bueno aceptar la persona de los inicuos, para pervertir el derecho del justo en el juicio.
no sea que bebiendo, se olviden de la ley, y perviertan el derecho de cualquiera de los afligidos.
¡Ay de los que llaman a lo malo bueno, y a lo bueno malo; que ponen tinieblas por luz, y luz por tinieblas; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!
los que justifican al inicuo mediante una dádiva; y en cuanto al derecho del justo, se lo quitan!
el torcer el derecho de cualquiera delante de los tribunales del Altísimo,
¿Y a mí me querréis profanar entre mi pueblo, por manojos de cebada y por bocados de pan; haciendo morir las almas que no deben morir, y dando vida a las almas que no deben vivir, por medio de vuestro mentir a mi pueblo que escucha la mentira?
Porque yo sé cuán numerosas son vuestras transgresiones, y cuán agravados vuestros pecados, vosotros que sois adversarios al justo, y tomáis cohecho, y a los menesterosos los apartáis de su derecho ante los tribunales.
Vosotros que convertís el derecho en ajenjo, y la justicia la echáis por tierra,
¿Corren acaso los caballos por una peña? ¿o se ara allí con bueyes? Pues así hacéis vosotros, los que volvéis el juicio en cicuta, y el fruto de justicia en ajenjo;
Mas al que no trabaja, sino cree en Aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia.
CUANDO hubiere pleito entre dos o más hombres, y acudieren al tribunal, para que los jueces les juzguen, éstos justificarán al justo, y condenarán al delincuente.