19 ನಾಶನನೇ ಅಕ್ಲೆನ ಕಡೆತ ಸ್ಥಿತಿ, ಬಂಜಿಯೇ ಅಕ್ಲೆನ ದೇವೆರ್, ನಾಚಿಗೆದ ಬೇಲೆನೇ ಅಕ್ಲೆನ ಗತ್ತ್. ಅಕುಲು ಲೋಕದ ಕಾರ್ಯೊಲೆ ಮಿತ್ತ್ ಚಿಂತೆ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು.
ಐಕ್ ಆಯೆ ತಿರ್ಗ್ದ್ ಪೇತ್ರಡ, “ಸೈತಾನ, ಎನ ದುಂಬು ಉಂತಡ, ಎಂಕ್ ಈ ಅಡ್ಡಿ ಆದುಲ್ಲ; ನಿನ ಆಲೋಚನೆ ನರಮಾನಿನ ಆಲೋಚನೆ ಅತ್ತಂದೆ ದೇವೆರೆನವು ಅತ್ತ್,” ಅಂದ್ದ್ ಪಂಡೆ.
ಐಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ದತ್ತ ಮರ್ಗಿಲ್ಡ್ ಉಪ್ಪುನಾಕುಲೆಗ್, ‘ಶಾಪಗ್ರಸ್ತೆರೇ, ಎನನ್ ಬುಡ್ದು ಪಿಶಾಚಗ್ಲಾ, ಆಯ ದೂತೆರೆಗ್ಲಾ ತಯಾರಾದುಪ್ಪು ನಿತ್ಯ ತೂತ ಉಲಯಿ ಪೋಲೆ.
ಎನ ಪ್ರಾಣೊಗು ವರ್ಸಾನುಗಟ್ಲೆಗ್ ಬೋಡಾಯಿನಾತ್ ಎಡ್ಡೆ ಹುಟ್ಟೊಳಿ ಬೂರ್ದುಂಡು; ಬೋಡಾಯಿನಾತ್ ತಿನ್ಲ, ಪರ್ಲ, ಸುಖ ಪಡೆಲ ಅಂದ್ದ್ ತನ್ಕ್ ಪಂಡೊನ್ವೆ,’ ಅಂದ್ದ್ ಎನ್ನೊಂಡೆ.
“ಒರಿ ಐಶ್ಚರ್ಯವಂತೆ ಇತ್ತೆ. ಆಯೆ ಪೊರ್ಲುದ ನೇರಲೆ ಅಂಗಿನ್ಲಾ ನಾರ್ಮಡಿತ ಕುಂಟುನು ತುತ್ತೊಂದು ಪ್ರತಿದಿನಲಾ ಗನಸ್ಥಿಕೆಡ್ ಸುಖ ಸಂತೋಷ ಪಡೆಯೊಂದಿತ್ತೆ.
ಆಯೆ ಕೆಲವು ದಿನ ಮನಸ್ ಕೊರ್ಜೆ. ‘ಯಾನ್ ದೇವೆರೆಗ್ ಪೋಡಿಯುನಾಯೆ ಅತ್ತ್; ನರಮಾನಿಲೆನ್ ಗಣ್ಯ ಮಲ್ಪುನಾಯೆಲಾ ಅತ್ತ್.
ಇಂಚ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು ನಮ ಕರ್ತವೆ ಆದುಪ್ಪು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವೆನ್ ಮಲ್ಪಂದೆ ತನ್ಕುಲೆ ಬಂಜಿದ ಸೇವೆನೇ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು. ಅಕುಲು ಪೊರ್ಲುದ ಪುಗರಿಕೆದ ಪಾತೆರೊಲೆಡ್ದ್ ತೆರಿಯಂದಿ ಜನೊಕುಲೆನ ಉಡಲ್ನ್ ಮೋಸೊಗು ಪಾಡ್ವೆರ್
ಆಂಡ ನಿಕುಲು ಅಪಗ ಮಲ್ತಿ ಕಾರ್ಯೊಲೆಡ್ದ್ ನಿಕ್ಲೆಗಾಯಿ ಫಲ ದಾನೆ? ಇತ್ತೆ ಐತ ಸಂಗತಿಡ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ನಾಚಿಗೆ ಉಂಡತ್ತಾ? ಕಡೆಕ್ಕ್ ಐಕ್ಲೆಡ್ದ್ ಬರ್ಪಿನಿ ಮರಣ ಅತ್ತಾ?
ದಾಯೆಗಂದ್ಂಡ ನಿಕುಲು ಶರೀರಭಾವದಾಕುಲಾದ್ ಬದುಕೊಂದು ಉಲ್ಲರ್; ನಿಕ್ಲೆ ಉಲಯಿ ಮಚ್ಚರ, ಲಡಾಯಿಲು ಉಪ್ಪುನೆಡ್ದ್ ನಿಕುಲು ಶರೀರಭಾವ ಇತ್ತಿನಕುಲಾದ್ ಸಾಧಾರಣ ನರಮಾನಿಲೆಕ್ಕ ಉಲ್ಲರತ್ತಾ?
ಇಂಚ ಇತ್ತ್ಂಡಲಾ ನಿಕುಲು ದುಃಖೊನು ತೋಜಾವಂದೆ ಇಂಚ ಮಲ್ತಿನಾಯನ್ ನಿಕ್ಲೆ ಉಲಯಿಡ್ದ್ ದೆತ್ತ್ ಪಾಡಂದೆ ಪುಗರೊಂದೇ ಉಲ್ಲರತ್ತಾ?
ನಿಕುಲು ಪುಗರಿಕೆ ಮಲ್ತೊನುನವು ಎಡ್ಡೆ ಅತ್ತ್; ಒಂತೆ ಪುಳಿ ಬಂದ ಮಾತ ಬಂದೊನು ಪುಳಿ ಮಲ್ಪುಂಡು ಪಂಡ್ಂಡ ಒರಿಯನ ಪಾಪೊಡ್ದು ಮಾತೆರೆನ್ ಹಾಳ್ ಮಲ್ಪುಂಡು ಅಂದ್ದ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ತೆರಿದಿಜಾ?
ಅಕುಲು ತನ್ಕುಲೆ ಬೇಲೆದ ವಿಷಯೊಡು ಪುಗರೊಂದುಲ್ಲೆರ್. ಆ ಪುಗರಿಕೆಗ್ ಕಾರಣ ಆವಂದಿಲೆಕ್ಕ ಯಾನ್ ಇತ್ತೆ ಮಲ್ಪುನೆನ್ ನನಲಾ ಮಲ್ತೊಂದೇ ಉಪ್ಪುವೆ.
ಅಂಚಾದ್ ಆಯನ ಸೇವಕೆರ್ಲಾ ನೀತಿದ ಸೇವಕೆರೆ ವೇಷ ಪಾಡೊನುನವು ಅಚ್ಚಿರ ಅತ್ತ್. ಅಕ್ಲೆ ಕೆಲಸೊಗು ತಕ್ಕನೇ ಅಕ್ಲೆ ಅಂತ್ಯಲಾ ಅವು.
ಸುನ್ನತಿ ಆತಿನಾಕುಲು, ಅಕುಲೇ ನ್ಯಾಯಕಟ್ಟ್ಗ್ ಸರಿಯಾದ್ ನಡತೊಂದು ಇಜ್ಜೆರ್. ಅಕುಲು ನಿಕ್ಲೆ ಶರೀರೊಡು ಪುಗರಿಗೆ ಪಡೆಯೊನಿಯೆರೆ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಸುನ್ನತಿ ಆವೊಡು ಅಂದ್ದ್ ಆಸೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.
ಬೇತೆ ಮಾತೆರ್ಲಾ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯೊಲೆ ಮಿತ್ತ್ ಮನಸ್ ದೀಪೆರತ್ತಂದೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾರ್ಯೊಲೆ ಮಿತ್ತ್ ಮನಸ್ ದೀಪುಜೆರ್.
ಪರಲೋಕದ ಸಂಗತಿಲೆಡ್ ಮನಸ್ ದೀಲೆ. ಲೋಕದ ಸಂಗತಿಲೆಡ್ ಅತ್ತ್.
ಅಂಚಿತ್ತಿನಾಕುಲು ಕರ್ತವ ಸನ್ನಿಧಾನೊಡ್ದುಲಾ ಮಾನ ಮೈಮೆಡ್ದ್ಲಾ ದೂರ ಆದ್ ನಿತ್ಯನಾಶನದ ಶಿಕ್ಷೆಗ್ ಗುರಿ ಆಪೆರ್.
ಉಂದೆಡ್ದ್ ಅಕುಲು ಸತ್ಯೊನು ನಂಬಂದೆ, ಇಂಚಿನ ಅನ್ಯಾಯೊಡು ಸಂತೋಷ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲಾದ್ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗು ಗುರಿ ಆಪೆರ್.
ಐಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆ ಅನ್ಯಾಯಗಾರೆ ತೋಜಿದ್ ಬರ್ಪೆ. ಅಪಗ ಕರ್ತವೆ ಆದುಪ್ಪು ಯೇಸು ತನ ಬಾಯಿದ ಶ್ವಾಸೊಡ್ದು ಆಯನ್ ಕೆರ್ದ್, ತನ ಮೈಮೆದ ಬೊಲ್ಪುಡು ಬನ್ನಗ ಆಯನ್ ನಾಶ ಮಲ್ಪುವೆ. ಆ ಅನ್ಯಾಯದ ನರಮಾನಿ ಬನ್ನಗ ಸೈತಾನನ ಕಾರ್ಯೊಲು ಬಲೊಟ್ಲಾ ಗುರ್ತ ಕಾರ್ನಿಕೊಲೆಡ್ಲಾ ನಡಪು.
ಅತ್ತಂದೆ ಬುದ್ಧಿಕೆಟ್ಟ್ದ್ ಸತ್ಯೊನು ಬುಡ್ತಿನಾಕುಲಾದ್, ದೇವಭಕ್ತಿನ್ ಒಂಜಿ ಲಾಭದ ಉದ್ಯೋಗ ಅಂದ್ದ್ ಎನ್ನುನ ಈ ನರಮಾನಿಲೆಡ ನಿತ್ಯದ ಕಚ್ಚಾಟ ಆವೊಂದುಪ್ಪುಂಡು.
ದೇವೆರೆನ ಪೋಡಿಗೆದಾಂತಿನಾಕುಲು, ಹೆಮ್ಮೆದಾಕುಲು, ಮೂರ್ಖೆರ್, ದೇವೆರೆನ್ ಪ್ರೀತಿ ಮಲ್ಪುನೆಡ್ದ್ ಹೆಚ್ಚಾದ್ ಭೋಗೊಲೆನ್ ಪ್ರೀತಿ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು,
ಇಂಚ ನಿಕುಲು ಪನಂದೆ ಬೂಟುಡು ಪುಗರೊನ್ವರ್, ಇಂಚಿತ್ತಿ ಪುಗರಿಗೆ ಮಾತಲಾ ಹಾಳ್ ಆದುಂಡು.
ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನೊಕುಲೆ ನಡುಟು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಲು ಇತ್ತಿಲೆಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆ ನಡುಟ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧಕೆರ್ ಉಪ್ಪೆರ್. ಅಕುಲು ನಾಶನೊಗು ನಡಪುಡುನ ದುರ್ಬೋಧನೆಲೆನ್ ಗುಟ್ಟುಡು ಕಲ್ಪಾವೆರ್. ತನ್ಕುಲೆನ್ ಕ್ರಯೊಕು ದೆತ್ತೊಂದಿ ಯಜಮಾನನ್ಲಾ ಅರೆಂಜುನಾಕುಲಾದುಲ್ಲೆರ್. ಈ ರೀತಿಡ್ ತನ್ಕುಲೆ ಮಿತ್ತ್ ನಾಶನೊನು ಬೇಗನೆ ಬರ್ಪಾವೊನ್ವೆರ್.
ಅಕುಲು ಬಜೀ ವೈಭೋಗೊಡು ಪಗೆಲ್ನ್ ಕಳೆವುನೇ ಸುಖ ಅಂದ್ದ್ ಎನ್ನುನಾಕುಲಾದುಲ್ಲೆರ್. ಮೊಕುಲು ನಿಕ್ಲೆಡೊಪ್ಪ ಲೇಸ್ಡ್ ಸೇರ್ದುಪ್ಪುನಗ ಅಕುಲು ದಗಲ್ಬಾಜಿಲು ಆದಿತ್ತ್ದ್ ಉನ್ಪಿನೆಟ್ಟ್ ಪರ್ಪಿನೆಟ್ಟ್ ಕುರೆಪಟ್ಟ್ಗ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯೊಗ್ಲಾ ಕಾರಣ ಆದುಪ್ಪುವೆರ್.
ಅಕುಲು ದುರಾಶೆಡ್ ಕೂಡ್ದಿನಕುಲಾದ್ ನಿಕ್ಲೆನ ದುಡ್ಡುನು ಒಯ್ಪೆರೆಗಾದ್ ಸುಳ್ಳುನು ಕಲ್ಪನೆ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆರ್, ಆಂಡ ದೇವೆರ್ ಅಕ್ಲೆನ್ ಏಪನೇ ದೋಷಿಲಂದ್ದ್ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಮಲ್ತ್ದೆ. ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ನಾಶನ ತಡದಾಂತೆ ಬರ್ಪುಂಡು.
ಆಂಡ ಈ ಜನೊಕುಲು ತನ್ಕುಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುದಾಂತಿನೆನ್ ದೂಷಿಯುವೆರ್, ಬುದ್ಧಿದಾಂತಿ ಪ್ರಾಣಿಲೆ ಲೆಕ್ಕ ಪುಟ್ಟು ಸ್ವಭಾವೊಡ್ದು ತನ್ಕುಲೆನ್ ಹಾಳ್ ಮಲ್ತೊನುವೆರ್.
ಇಂಚಿತ್ತಿನಾಕುಲು ಗುಣುಗುಟ್ಟುನಾಕುಲು, ಒರಿಯನ ತಪ್ಪುನು ನಾಡ್ ಪತ್ತುನಾಕುಲು, ತನ್ಕುಲೆ ಇಚ್ಚೆಲೆಗ್ ತಕ್ಕ ನಡಪುನಾಕುಲು, ಬೂಟು ಪಾತೆರುನಾಕುಲು, ಅವ್ವತ್ತಂದೆ ಲಾಭೊಗಾದ್ರ ಮೋನೆಗ್ ತಕ್ಕ ಪಾತೆರುನಾಕುಲು ಆದುಲ್ಲೆರ್.
ದಾಯೆಗಂದ್ಂಡ, ಭಕ್ತಿದಾಂತಿನಾಕುಲು, ದೇವೆರೆ ದಯೊನು ಲಾಭ ಮಲ್ತೊಂದು ನಾಚಿಗೆ ಪುಟ್ಟಾವು ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಮಲ್ತೊನುವೆರ್. ಇಂಚಿತ್ತಿನಾಕುಲು ನಮ ಒರಿಯೇ ಯಜಮಾನೆಲಾ ನಮ ಕರ್ತವೆಲಾ ಆದುಪ್ಪು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ್ ಆರೆಂಜುವೆರ್. ಇಂಚಿತ್ತಿ ಕೆಲವು ಜನೊಕುಲು ಸಭೆಕ್ ಕಲ್ವತನೊಟು ಪೊಗ್ಗುದೆರ್. ಅಕ್ಲೆಗ್ ದೇವೆರೆ ದಂಡನೆ ಆಪುಂಡು ಅಂದ್ದ್ ಆದಿಡೇ ಅಕ್ಲೆನ ಸಂಗತಿಡ್ ಬರೆತ್ಂಡ್.
ಆಲ್ ಏತ್ನೆಟ್ಟ ತನನೇ ಹೆಚ್ಚಾವೊಂದು ವೈಭೊವೊಡುಪ್ಪುವಲಾ ಅಡೆಮುಟ್ಟ ಆಲೆಗ್ ಬೇನೆನ್ಲಾ ದುಃಖೊನ್ಲಾ ಕೊರ್ಲೆ. ಆಲ್ ತನ ಉಡಲ್ಡ್, ‘ಯಾನ್ ರಾಣಿಯಾದ್ ಕುಲ್ಲೊಂದೆ, ಯಾನ್ ಕಂಡನಿ ಸೈತಿ ಗತಿದಾಂತಿನಾಲ್ ಅತ್ತ್. ಅಂಚಾದ್ ಯಾನ್ ಬುಲ್ಪುನವು ಅಗತ್ಯ ಇಜ್ಜಿ,’ ಅಂದ್ದ್ ಪನ್ಪಲ್.
ಅಪಗ ಮೃಗ ತಿಕ್ಕ್ಂಡ್. ಉಂದತ್ತಂದೆ ಮೃಗತ ಎದುರು ಬಲತ್ತ ಕಾರ್ನಿಕೊಲೆನ್ ಮಲ್ತ್ದ್ ಮೃಗತ ಗುರ್ತ ಪಾಡೊಂದಿನಾಕುಲೆನ್ಲಾ ಐತ ಮೂರ್ತಿಲೆನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲೆನ್ಲಾ ಮೋಸ ಮಲ್ತ್ದಿ ಆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಲಾ ಐತ ಜತೆಟ್ ತಿಕ್ಕಿಯೆ. ಇರ್ವೆರೆನ್ಲಾ ಜೀವ ಇತ್ತಿಲೆಕ್ಕನೆ ಗಂಧಕ ಪೊತ್ತುನ ತೂತ ಕೆರೆಕ್ ದಕ್ಕಿಯೆರ್.
ಆಂಡ ಪುಕ್ಕೆಲೆರ್, ನಂಬಿಕೆದಾಂತಿನಾಕುಲು, ಭ್ರಷ್ಟೆರ್, ಮಾನ್ಯ ಕೆರ್ಪಿನಾಕುಲು, ಹಾದ್ರದಾಕುಲು, ಮಾಟಮಂತ್ರ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು, ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು, ಮಾತ ಸುಳ್ಳು ಪನ್ಪಿನಾಕುಲು ಮೊಕ್ಲೆಗ್ ತಿಕ್ಕುನ ಪಾಲ್ ತೂ ಗಂಧಕೊಡು ಅರ್ಲೊಂದುಪ್ಪುನ ತೂತ ಕೆರೆನೇ. ಉಂದು ರಡ್ಡನೆ ಮರಣ,” ಅಂದ್ದ್ ಎಂಕ್ ಪಂಡೆ.
ನಾಯಿಲು, ಮಾಟಮಂತ್ರ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು, ಹಾದ್ರದಾಕುಲು, ಮಾನ್ಯ ಕೆರ್ಪಿನಾಕುಲು, ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು, ಬೊಕ್ಕ ಸುಳ್ಳುನು ಪ್ರೀತಿ ಮಲ್ಪುನಾಕುಲು ಮಾತೆರ್ಲಾ ಪಟ್ಟಣದ ಪಿದಯಿಡ್ ಉಲ್ಲೆರ್.