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फिलिप्पियनमन 2:14 - सादरी नवाँ नियम

14 सोउब काम बेगर कुड़कुड़ाले आउर बेगर बक झक केर करा।

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फिलिप्पियनमन 2:14
36 Cross References  

जब उमन के मजूरी मिललक तो उमन मालिक केर उपरे कुड़कुड़ाय के कहेक लगलैं,


इ सेंट तो तीन सौ चाँदी केर सिक्का से बगरा दाम में बेचाय जातक आउर इकर पैसा के गरीब आदमीमन के देवल जातक।” आउर उमन उ जनाना के झिड़केक लगलैं।


जब यीशु आउर उकर तीनों चेलामन दोसर चेलामन ठिना आलैं, तो उमन देखलैं कि ढेइर आदमीमन उ मनक चाइरो बटे जमा होई जाय हैं आउर मूसा केर नियम के सिखाएक वालामन उमन केर संगे बहस कराथैं।


इ देइख के फरीसी दल केर आदमीमन आउर मूसा केर नियम के सिखाएक वालामन कुड़कुड़ायक लगलैं, आउर यीशु केर चेलामन से कहलैं, “तोहरेमन मालगुजारी लेवेक वाला आउर पापी आदमीमन केर संगे काले खाथा-पियाथा?”


इकर बारे में पौलुस आउर बरनाबास केर उमन से ढेइर झगरा आउर बक झक होलक, तो इ फैसला होलक कि पौलुस आउर बरनाबास अन्ताकिया शहर केर थोरेक आदमीमन केर संगे यरुशलेम शहर जाबैं आउर इ सवाल उपरे खास चेलामन आउर कलीसिया केर अगुवामन से सलहा करबैं।


इकर बारे में दुयो झन में एतना बहस होलक कि उमन एक-दूसरा से अलग होई गेलैं। आउर बरनाबास, मरकुस के लेई के पानी जहाज में साइप्रस टापू चाइल गेलक।


उमन में ढेइर बहस होवेक केर पाछे पतरस ठड़ाय के उमन से कहलक, “हे भाईमन, तोहरे जानाला कि परमेश्‍वर ढेइर दिन पहिलेहें तोहर में से मोके चुइन लेलक ताकि मोर मुँह से परजाइत आदमीमन शुभ समाचार केर बचन सुइन के बिसवास करोक।


उ दिनमन में जब चेलामन गिनती में बढ़ेक लगलैं, तब यूनानी भाषा गोठियाएक वाला यहूदी बिसवासीमन इब्रानी भाषा गोठियाएक वाला यहूदी बिसवासीमन केर बिरोध में इ शिकाइत करलैं कि रोज-दिन केर खाएक बाँटेक में उ मनक बिधवा जनानामन केर धेयान नी देवल जाथे।


जहाँ तक होवेक पराई तोहरेमन सोउब आदमीमन संगे मेल-मिलाप से रहा।


जे बिसवास में कमजोर अहे, उके अपन संगति में लेई लेवा, मगर खाएक पियेक केर चीज उपरे उकर से बक-झक ना करा कि उके का खाएक चाही आउर का नी खाएक चाही।


अब हे बिसवासी भाईमन, मोंय तोहरेमन से बिनती करोना कि जेमन एक दोसर से झगरा लाडै़ना, आउर जेमन एइसन काम करैना जेकर से बिसवासीमन ठोकर खायना, उमन के जाइन लेवा आउर उमन से दूर रहा।


आउर ना तोहरेमन कुड़कुड़ावा, जइसन उमन में से ढेइरमन कुड़कुड़ालैं, आउर स्वरग दूतमन केर द्वारा जेमन के परमेश्‍वर नाश करेक लगिन भेइज रहे, नाश करल गेलैं।


काले कि मोके डार अहे, कहीं एइसन ना होवोक कि मोंय आय के जइसन चाहोना, तइसन तोहरेमन के नी पामूँ, आउर तोहरेमन हों मोके जइसन चाहाला तइसन नी पाबा, जेकर से तोहर माझे झगरा, हिसिंगा, डाह, खीस, स्वार्थ, चुगली, घमंड, आउर बखेड़ा ना होवोक।


मगर, अगर तोहरेमन जानवरमन नियर एक दोसर के चाबाला आउर चिराला, तो तोहरे के सावधान रहेक चाही कि कहीं तोहरे एक दोसर के नाश ना काइर देबा।


हमरे के घमंड नी करेक चाही, हमरे के एक दोसर से परेशान नी होवेक चाही आउर एक दोसर से हिसिंगा नी करेक चाही।


स्वार्थ आउर झूठा बड़ाई लगिन कोनों ना करा मगर नरम भाव से एक दोसर के अपन से बगरा बेस समझा।


आउर जे कोनों उमन तोहर लगिन करैना, उकर चलते उमन केर ढेइर आदर करा आउर उमन के ढेइर प्रेम करा आउर आपस में मेल जोल से रहा।


इ धेयान रहोक कि केकरो से बुराई केर बदला बुराई ना करा, मगर सोउब बेरा भलाई करेक ले तेयार रहा, आपस में आउर सोउब से हों भलाई केर हें कोशिश करा।


सोउब से मेल-जोल रखा आउर पवितर जिंदगी जियेक केर कोशिश करा, काले कि बेगर पवितर जिंदगी जिले केऊ परमेश्‍वर के देखेक नी पारबैं।


काले कि जब केऊ आदमी खिसायला, तो उ धरमी बनेक केर जिंदगी बिताएक नी पारी जइसन परमेश्‍वर चाहेला।


आउर अगर तोहरे अपन-अपन मन में ढेइर जलन रखेक वाला आउर मतलबी अहा तो इ घमंड ना करा कि गेयानी अहा। अगर एइसन कराला तो तोहरे सच के झूठ में बदइल देवाला।


हे भाईमन, एक दोसर उपरे दोष ना लगावा ताकि तोहरेमन उपरे हों दोष ना लगाल जाओक। देखा फैसला करेक वाला हाकिम दुरा ठिना ठड़ाल अहे।


उके पक्का हें उ करेक बंद काइर देवेक चाही जे बुरा अहे, इकर बदला उके ओहे करेक चाही जे ठीक अहे। दोसरमन केर संगे शांति से रहेक केर कोशिश करा।


अपन घर में आदमीमन केर स्वागत करा आउर इके तोहरे बेगर कुड़कुड़ाले करा।


आदमीमन हमेशा परमेश्‍वर केर बिरोध बोलैना आउर दोसर आदमीमन में गलती खोजैना। उमन लगातार उ बुरा काममन के करैना जे उमन केर मन करेक चाहेला। उमन अपन बारे में घमंड करैना आउर अपन लाभ लगिन दोसर आदमीमन केर मुँह देखी बड़ाई करैना।


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