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फिलिप्पी 3:9 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

9 अर म बीकी लार मलर रे सकुं। यां मूसा का कायदा कानून न्अ मानबा की बजेसुं म परमेसर क साम्अ सही कोन्अ पण ईसु मसी माळ्अ बस्वास करबा सुं छु। परमेसर क साम्अ सही होबो ईसु मसी माळ्अ बस्वास करबा सुं होव्अ छ जिन्अ परमेसर देव्अ छ।

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फिलिप्पी 3:9
56 Cross References  

ई बजेसुं थे जार सीखो क सास्तर मं ईको मतबल कांई छ, ‘म बली कोन्अ चाऊ पण दीया चाऊ छु।’ मं धर्मया न्अ नई, पण पाप्या न्अ बलाब्अ आयो छु।”


क्युं क चोखा समचार मं या दखायो गियो छ क परमेसर मनखा न्अ खुद बेई चोखा कस्यान बणाव्अ छ। यो सरू सुं आखरी ताणी बस्वास प टक मेल्यो छ। जस्यानकी सास्तर मं मण्ढरी छ, “धरमी मनख बस्वास सुं जीवतो रेव्अलो।”


क्युं क खुदका हीया मं बस्वास सुं मनख धरमी ठेराया जाव्अ छ अर खुदका मुण्ढा सुं उन्अ मानबा सुं उंको उद्धार होव्अ छ।


म्हारी लारका यहूदी अन्द्रुनीकुस अर यूनियास न्अ ज्यो म्हारी लार काळ कोटड़ी मं रिया छा अर थरपेड़ा म्अ नाऊंहाळा छ अर म्हारअ पेली मसी मं आग्या छा, वान्अ म्हारो नमस्कार।


ई बजेसुं जस्यान पाप मोत न्अ फेलार राज कर्यो वस्यानई आपणा परबु ईसु मसी क जरिये दीया बी सदामेस की जन्दगी ताणी धार्मिकता क जरिये राज करअ।


अस्यान अब वां बेई ज्यो मसी ईसु म बण मेल्या छ, कोई डण्ड कोन छ। क्युं क वे काया सुं नही पण आत्मा सुं चाल्अ छ।


जिन्अ मूसा की वा बेवस्था ज्यो मनखा की काया का सुभाऊ की बजेसुं दूबळी बणादी गेई छी पूरो कोन कर सकी। उन्अ परमेसर खुदका छोरा न्अ आपण्अ जस्यानकी पापहाळी काया मं खन्दार पूरो कर्यो। अर काया मं पाप न्अ डण्ड दियो।


परमेसर थान्अ मसी ईसु की लार जोड़यो अर मसी न्अ थांकी बुद्धि बणायो, अर उंकी सायता सुं थे परमेसर क साम्अ सही छो, आपा परमेसर का पवितर मनख बणग्या अर आजाद कर्या गिया।


ई बजेसुं अब ज्योबी मसी मं छ वो परमेसर मं नुई सृष्टी छ। पराणी बाता जाती री। अर अब देखो सब नयो छ।


अर ज्यो कद्‍या बी पाप कोन कर्यो उन्अ परमेसर आपण्अ बेई पापबली बणायो जिसुं क आपा उंक्अ जरिये परमेसर क साम्अ धर्मी मान्या जावां।


फेरबी आपा या जाणा छा क कोई मनख मूसा का निमा न्अ मानबा की बजेसुं नही पण ईसु मसी मं बस्वास की बजेसुं धरमी मान्यो जाव्अ छ। अर जिसुंई आपा ईसु मसी को बस्वास कर्या छा। क्युं क मूसा का निमा न्अ मानबा सुं तो कोई बी मनख धर्मी कोन होव्अ।


मूसा का कायदा कानून की जस्यान जीबा मं खरो छु अर जोस का बारा म खेवो तो मं बस्वास्या की टोळी न्अ सताबाळो छो।


वोई आपणी रक्ष्या कर्यो छ अर पवितर जन्दगी बेई आपान्अ बलायो छ। आपणा खुदका कर्या करमा सुं नेई पण उंकी खुदकी मन्सा सुं अर दीया सुं ज्यो परमेसर सुं मसी ईसु म आपान्अ सरूवात सुंई सुंप दियो छो।


अस्यान जिसुं कोन्अ होयो क आपा धरम का काम कर्या छा, पण उंकी दीया छ क वो आपान्अ पवितर-आत्मा सुं बचायो छ ज्यो आपान्अ धोर नयो जनम अर नुई जन्दगी देव्अ


अर अण्डअ कोन बदलबाळी दो बाता सुं परमेसर को झूंट बोलबो अणोतो छ, जिसुं आपान्अ गाढ़ी हिम्मत होव्अ छ, सरण लेबाळा आपा सामान्अ धरी आस न्अ बणाया रांखा।


क्युं क आपा सबळा नरी बाता मं चूक करां छा, ज्यो खुदकी बाता मं कोन चूक्अ वोईतो पक्‍को मनख छ, अर सारी काया न्अ बसम्अ रांख सक्अ छ।


यो कागद समौन पतरस की ओड़ी सुं छ, ज्यो ईसु मसी को दास अर खास थरपेड़ो छु, बां मनखा क नांऊ ज्यो आपणा परमेसर अर उद्धार करबाळा ईसु मसी की धार्मिकता सुं म्हाकी जस्यान घणो मेंगामोल को बस्वास पाया छ।


पण ज्योबी मनख पाप करअ छ, वो परमेसर का नियम तोड़्अ छ, क्युं क निम तोड़बो ई पाप छ।


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