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फिलिप्पी 1:10 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

10 अर थे चोखा पारखी हो जावो जिसुं मसी का पाछा आबा का दन ताणी नरदोष अर चोखा मकसद मं रे सको।

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फिलिप्पी 1:10
43 Cross References  

ईप्अ ईसु उंकाड़ी नाळर खियो, “पतरस म्हारा गेल्‍ला मंसुं हटजा। अरअ सेतान! तु म्हारअ बेई एक अटकण छ। क्युं क तु परमेसर की न्याई कोन्अ पण मनखा की न्याई बच्यार करअ छ।”


पतरस खियो, “छाव्अ सबळाई थारअ उपरअ सुं बस्वास हटा ले पण म कद्‍या बी कोन्अ छोडुलो।”


ईसु नतनएल न्अ खुदकी ओड़ी आतो देखर उंका बारा मं खियो, “देखो, यो सांचो इजरायली छ, जिम्अ कोई खोट कोन्अ।”


हरेक वो मनख ज्यो पाप करअ छ उजाळा सुं बेर रखाण्अ छ अर उजाळा क सांकड्अ कोन आव्अ कढी वाका पाप चोड़्अ कोन हो जाव्अ।


जिसुं म बी परमेसर अर मनखा क गाब्अ खुदकी अन्तरात्मा न्अ पवितर रखाण्बा की जोरी करतो रेऊ छु।


अब आग्अ सुंई दनीया की रीति प्अ मत चालो पण खुदका मना न्अ नया कर खुदन्अ बदलल्यो जिसुं थे परमेसर की मन्सा न्अ परखर जाण सको। मतबल ज्यो चोखो छ, ज्यो उन्अ भाव्अ छ अर पूरो छ।


थांको परेम सांचो होव्अ। बराई सुं नफरत करो अर भलाई न्अ पकड़या रेवो।


ह भायाओ म थासुं अरदास करू छु, क थे ज्यो सक्ष्या पाया छो, उंकी बराई मं कोई थाम्अ फूट पटक्अ अर दूसरा का बस्वास न्अ बगाड़्अ तो थे वासुं आंतरअ रेवो।


अर तु परमेसर की मन्सा न्अ जाण्अ छ अर चोखी बाता न्अ मान्अ छ, क्युं क थान्अ बेवस्था सुं सकाया छ,


अर ज्यो म वोई करू छु ज्यो म कोन करबो चाऊ तो म मानु छु क बेवस्था चोखी छ।


म म्हारी आत्मा मं तो परमेसर की बेवस्था न्अ राजी होर मानु छु।


काया प्अ मन लगाबो परमेसर को बिरोध छ। क्युं क वो न्अ तो परमेसर का निम न्अ मान्अ अर न्अ मान सक्अ।


परबु ईसु मसी खुद थान्अ गाढ़ा करअलो जिसुं थे उंका पाछा आबा का दन मं एकधम बना कळंकहाळा अर खरा नखळो।


थे यहूदी मनखा बेई, गेर यहूदी मनखा बेई अर परमेसर का बस्वास्या की टोळी का मनखा बेई कद्‍या बी ठोकर को कारण मत बणो।


अर ज्यो म्हारो मांस खाबो बस्वासी भाई न्अ बस्वास मं ठोकर खुवाव्अ तो मं कद्‍या बी मांस कोन खाउ। अस्यान करर मं बस्वासी भाई क साम्अ पाप की बजे कोन बणु।


म्हान्अ गरव छ क म्हे साफ हीया सुं या खे सका छा, क म्हे ई दुनिया का मनखा की लार अर खास तो थारी लार परमेसर की खराई अर ईमानदारी सुं रिया छा। अस्यान म्हे परमेसर सुं मलबाळी दीया सुं कर्या छा न्अ की दनीयादारी सुं मलबाळी बुद्धि सुं।


मे वां जस्यानका कोन्अ ज्यो खुदका फायदा बेई परमेसर का बचना मं मलावट करअ छ। पण मै तो परमेसर क साम्अ परमेसर का खन्दायेड़ा मनखा की जस्यान मसी म उबा होर सचाई सुं बोला छा।


म्हे कसी बी बात मं कोई न्अ ठोकर खाबा को मोको कोन देवा जिसुं क कोई म्हाकी सेवा प दोष लगा सक्अ।


या बात म आज्ञा देर कोन खेर्यो पण दूसरा मनखा का खुला मन सुं दान देबा को ज्यो उछ्‍याव छ, उन्अ बतार थांका परेम की सच्चाई न्अ परखबो छार्यो छु।


अर भायाओ, आज बी एकात मनख म्हारअ उपरअ लांछण लगारया छ क म खतना को परचार करू छु तो मन्अ हालताणी बी क्युं सतारया छ? अर ज्यो म हालताणी बी खतना को परचार करू छु तो मसी का करूस की बजेसुं पदा होई म्हारी सबळी रुकावटा खतम हे जाणी चायजे।


पण आपा परेम की लार सांच बोलता होया सब तरा सुं मसी की जस्यानका बणबा क ताणी बढ़ता जावां। जस्यान माथो सारी काया न्अ चलाव्अ छ, वस्यानई मसी बस्वास्या न्अ चलाव्अ छ।


थे ईन्अ परखो क परबु न्अ कांई चोखो लाग्अ छ।


जिसुं मसी बां बस्वास्या की टोळी न्अ असी भळको मारबाळी बणार खुदक्अ ताणी त्यार करअ जिम्अ कोई सळ अर कळंक न्अ होवे, अर न्अ असी ओर कोई कमी होवे पण पवितर अर नरदोष होवे।


आपणा परबु ईसु मसी सुं अमर परेम रांखबाळा सबळा क माळ्अ परमेसर की दीया होती रेव्अ।


मन्अ ई बात माळ्अ पूरो भरोसो छ क परमेसर ज्यो थांका बीच मं अस्यान का चोखा काम सरु कर्यो छ, बोई बीन्अ पूरो करबा ताणी ईसु मसी का पाछा आबा का दन ताणी बणाया रखाण्अलो।


अस्यान वो थांका हीया न्अ गाढ़ा करअ अर वान्अ आपणा परम बाप परमेसर क साम्अ खुदका सबळा पवितर सरगदूता की लारा आपणा परबु ईसु क आया सुं पवितर अर बना दोषहाळा बणा देव्अ।


हरेक बात की सांच न्अ परखो, ज्यो चोखी छ उन्अ मानता रेवो


सांति देबाळो परमेसर खुद'ई थान्अ एकधम पवितर करअ। पुरीतरां सुं मतबल थे खुदका सबळा आत्मा, पराण अर काया न्अ आपणा परबु ईसु मसी क पाछो आबा ताणी एकधम बना दोष की बणाया रखाणो।


ह म्हारा प्यारा भायलाओ, हरेक आत्मा को बस्वास मत करो पण सदाई वान्अ परखर देखो क वे परमेसर का छ क कोन्अ। या म थान्अ जिसुं खेर्यो छु क्युं क घणा परमेसर की ओड़ी सुं झूंटमाट बोलबाळा संसार मं भरया छ।


‘म थारा काम, थारा जोरका बाथेड़ा अर सबर न्अ जाणूं छु अर म या बी जाणू छु क तु बरा मनखा न्अ सहन कोन कर पाव्अ अर तु बान्अ परख्यो छ ज्यो अपणा-आपन्अ थरपेड़ा बताव्अ छ, पण वे कोन्अ। अर तु या जाण लियो क वे झूंटा छ।


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