3 स्वार्थ जां झूठै घमण्डा किना किछ बि मेईं करा, पण नम्र बंणा जां ज्योता आदर तुवे ऐपुनि दींतै, तेड़ां किना जादा आदर होरनियांनि दिया।
आंउ तुहां सिंउ बोलता, कि ऐ सैहै चुंगी लींणै वा मैहणु थ्या, जै परमेश्वरेरी नजरी मझ धर्मी भुआ जां अपड़ै घरै ग्या; जै कोई अपड़ै आपानि बड़ा महान समझैला, परमेश्वरा सै नम्र बंणाणा, पण जै कोई अपड़ै आपानि नम्र बंणाला तेसनी परमेश्वरा आदर दींणा।”
परिवारा सैयि योकिया सिंउ प्रेम कातै रिय्हा; जां होरनियां केरा ऐपु किना बधि करि आदर करा।
ऐईछा असै अपड़ा व्यवहार तैन्हांं मैहणुवां सैयि ठीक कांना शुरू करि दींतै, जै सच्चाई पन चलतै पण बुराई ना कातै। असै रंग-रली, नशैबाजी, व्यभिचार जां भोग-विलास झगड़ै जां जलन कांना किना दूर रिय्हा।
पण जै मैहणु अपड़ै मतलब कढणेरै तेईनी सच्चाई छडि करि झूठा पन विश्वास कातै, परमेश्वरा तैन्हांं पन अपड़ा गुस्सा जां कोप लुहाना।
केईनी कि आंउ खास चैला मझ सभनियांं किना घट खास आ, हकीकति मझ आंउ खास चैला बोलणेरै काबिल बि ना। केईनी कि मीं परमेश्वरेरी कलीसियै मझ विश्वासी बड़ै सताउरै थ्यै।
केईनी कि तुवे ऐम्हीं बि अपड़ै पाप बाऐ स्वभाव मझ जींण जींतै। मूं ऐ पता, केईनी कि तुहां मझा बड़ै सारै मैहणु जलन कांनार जां योकिया सिंउ भिड़ियूंतै; ता ऐनि ला क्या ऐ साबित ना भूंतु कि तुवे अपड़ै पाप बाऐ स्वभावेरै वशा मझ अत्तै? जां क्या तुवे ऐस संसारैरा मैहणुवां सैयि जींण नत्तै जींतै?
केईनी कि मूं डर आ, कि किहींक्यै ऐहीं ना भुईया, कि आंउ अईछी करि तुहां तेतिया ना तकाउ, जेतिया आंउ तुहां तकांणा चांहथा जां मूं बि जेतिया तुवे ना चांहथै, तेतिया तकाईया। मूं डर आ कि तुहां मझ झगड़ै, योकिया केरा दुख, गुस्सा, स्वार्थ, चुगली कांनी जां उल्टै-सिधै कंम भुईया।
पण अगर तुवे लगातार योकिया सिंउ भिड़ियूंतै रींहथै जां योकिया परेशान कातै रींहथै, ता सतर्क बेशा, केईनी कि ऐहीं कांने ला तुहां अपांणा बर्बाद करि दींणा।
असु घमण्ड ना कांना चेहिंथा, असु योकिया सिंउ गुस्सै ना भूंणु चेहिंथु जां योकिया केरा दुख ना कांना चेहिंथा।
मतलब पूरी दीनता सिंउ जां नम्र भौ-करि प्रेम सिंउ धीर रखि करि योकिया केरी गलती मनियां करा।
मसीहरै तेईनी श्रद्धा जां भक्ति रखणैरै कारण, तुवे एकि दुवेंरै आधीन रिहा।
सारै कंम बगैर शिकायति जां लड़ाई-झगड़ै कांने बगैर कातै रिय्हा।
ऐठणीरै तेईनी जेख्णी परमेश्वरै तुवे अपड़ै पवित्र मैहणु बंणनेरै तेईनी चुणोरै अत्तै जां तुहां सिंउ प्रेम काता, ता तुवे धिरास रखणै बाऐ, दयालु, विनम्र, कोमल, जां सहनशील बंणा।
पण अबै तुहां ऐकेई सारी गलै मतलब गुस्सा, नाराजगी, बैरभाव, निंदा, गंदी गलै हमेशेरै तेईनी कांनी छडि देया।
सै घमण्डी आ जां किछ बि ना समझता, ऐतिया मैहणु बहस जां बेकार गला पन झगड़ा कांना चांहथा। जेसैरा नतीजा जलन, झगड़ा जां होरनियां केरी बुराई जां गलत शक,
अंत मझ, आंउ तुहां सिंउ ऐक्यु बोलणा चांहथा कि योकिया मझ अकजुट रिय्हा, जां योकिया केरी चिंता करियां करा, जां ऐकिऐ परिवारैरा भाईया सैयि प्रेम करा, होरै पन दया करा, योकिया सिंउ प्रेम-भाव सेईतै बेशा।
ऐहियें चारै तुहां जुवान मैहणुवां बि वुजुर्गा केरी आज्ञायरा पालन कांना चेहिंथा। तुहां सभनियां प्यार सिंउ योकिया केरी मजत कांनी चेहिंथी; केईनी कि पवित्र शास्त्रा मझ लिखोरू आ कि “परमेश्वर घमण्डी मैहणुवां केरा विरोध काता, पण दीन मैहणुवां पन अनुग्रह काता।”