Khavbo avbo, a di relela aya dzi nega livbandre na dzimbili dzinyondro tsongoni wa Joridhani, kha nga guganela ga muthu wa Nungungulu; ni nyama yaye yi di vbindrugedza, yi khala kha nga nyama nya gyanana, uye a di hawulugiswa a aga.
Aholu Nahamani a di swireka a khuga a hongola, na gu ganela, khuye: “Eni nyi di gu alakanya gukheni a na duga ata avbo gwangu, ata ema a lombelela ga Pfhumu Nungungulu waye, a nyi bavbula khu mandza yaye, a thuma sokono yangu.
Jesu, na wonide gukhuye va ngu vboha vathu nya vangi a di kawuka liphuvbo nya guvivbe, khuye: “Uwe liphuvbo nya givbwiri ni wududu, nyi ngu gu ruma: Duga ga gikhwathana gegi, u nga wuyi gambe uta bela gwaye.”
Nari pwani kha nya nga gira siliwugiso nya sikhongolo vbakari gwawe, iso nya gu gima si si gu girwi khu mumbe muthu, na vari mwalo nandru; gasi avo, na va si wone, va di simama gu nyi zondra eni ni Babe wangu.
Pfhumu Nungungulu a di ganela, khuye: “Vega gambe mandza vbakhanatunu.” Uye gikhati a nga vegago gambe mandza vbakhanatunu, avbo a nga ma dusago a di ma wona gambe idzosaye ni tshonge nya givili gyaye gyatshavbo.
Va diromo gambe va nya sokono tigoni ga Israyeli matshiguni ya muprofeti Elizewu. Aholu mwalo a nga hawulugiswago vbavbandze ga Nahamani wa Siriya.” 2 Dzipf 5:1-14.