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गलातियों 4:30 - राना थारु नयाँ नियम

30 जाके बारेमे पबित्र-शास्त्र का कहात हए? “टहालुनिया बैयर और बोको लौंणाके दुर पठाएदे, काहेकी टहालुनियाको लौंणाके ठिन दौवाको सम्पति मैसे कुछु फिर नाए होनचाहो; जा दौवाक बैयरको लौंणाके मिलन चाहो जो टहालुनिया नाए हए।”

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परमेस्वर को सच्चो वचन

30 लेकिन पवित्र सास्त्र का कहथै? “सेविका और बाके लौड़ा कै निकार दे, काहैकि नौकरानी को लौड़ा आजाद बईय्यर के लौड़ा के संग हकदार नाय होगो।”

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गलातियों 4:30
11 Σταυροειδείς Αναφορές  

अब कमैया पहिली हानी सदामान घरमे नाए रहात हए, बल्कि घरको लौंणा सदामान घरमे रहात हए।


परमेश्वर अपने बो आदमीके नाए त्यागी, जोके बा पहिलीएसे चुनलै रहए। तुम जानत हओ, कि पबित्र-शास्त्र एलिया अगमबक्ताके बारेमे का लिखी रहए, कि एलिया इस्राएल देशके आदमीनके बारेमे परमेश्वरसे गुनासो करी।


पबित्र-शास्त्र का कहात हए? जा कि “परमेश्वर जो कही बोके उपर अब्राहाम बिश्वास करी, और जहेमारे परमेश्वर बोके धर्मी घोषित करी।”


पर पबित्र-शास्त्र कहात हए, कि जा संसारके सब आदमी पापकी शक्तिके अधीनमे हएं। ताकी बो उपहार, जोके परमेश्वर बिश्वासके आधारमे देनके नयाँ करार करी रहए, बो उपहार बेहीं आदमी पामएं जो येशू ख्रीष्टमे भरोसा करत हएं।


और परमेश्वर पबित्र-शास्त्रमे बहुत पहिले कही हए, कि परमेश्वर गैर-यहूदीनके बिश्वासके द्वारा अच्छो समाचारसे धर्मी ठहिराबैगो, जा होनसे पहिलीए परमेश्वर अब्राहामके जा अच्छो बचनके पबित्र-शास्त्रमे बताए दइ रहए, कि “तेरे द्वारा, सब जातिके आदमी आशिष पामंगे।”


पबित्र-शास्त्रमे जा लिखो हए, कि अब्राहामके दुई लौंणा रहएं; बोको एक बच्चाको जनम हागारसे भओ रहए, जो एक टाहलुनिया रहए। और दुस्रो बच्चाको जनम सारासे भओ रहए, जो टाहलुनिया नाए रहए।


जो मए कहिरहो हओं, बोको निष्कर्ष जा हए: हे मेरे बिश्वासी ददाभइयओ, हम टहालुनिया बैयर, अर्थात् नियम कानुनके बच्चा नाए हएं, पर स्वतन्त्र बैयर अर्थात् बिश्वासके बच्चा हएं।


का तुम जा सम्झत हओ, कि पबित्र-शास्त्र अइसो कहात हए, “हमरे भितर परमेश्वरको धरो भओ आत्माके ताहीं बा बहुत बडो इच्छासे चाहना करत हए?”


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