Biblia Todo Logo
Διαδικτυακή Βίβλος

- Διαφημίσεις -




Α' Προς Τιμόθεον 4:3 - Textus Receptus New Testament Variants

3 κωλυοντων γαμειν απεχεσθαι βρωματων α ο θεος εκτισεν εις Ax μεταλημψιν TR/BM μεταληψιν μετα ευχαριστιας τοις πιστοις και Ax επεγνωκοσι TR/BM επεγνωκοσιν την αληθειαν

Δείτε το κεφάλαιο αντίγραφο


Περισσότερες εκδόσεις

H Αγία Γραφή στη Δημοτική (Filos Pergamos)

3 οι οποίοι εμποδίζουν τον γάμο, προστάζοντας αποχή από ορισμένα φαγητά, τα οποία ο Θεός τα έκτισε για να τα παίρνουν με ευχαριστία οι πιστοί και εκείνοι που γνώρισαν την αλήθεια.

Δείτε το κεφάλαιο αντίγραφο

Νεοελληνική Μετάφραση Λόγου

3 Είναι αυτοί που εμποδίζουν το γάμο, επιβάλλουν την αποχή από φαγητά, τα οποία ο Θεός δημιούργησε για να τρώνε με αισθήματα ευχαριστίας όσοι πιστεύουν και γνωρίζουν πραγματικά την αλήθεια.

Δείτε το κεφάλαιο αντίγραφο

Η Καινή Διαθήκη του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού κατά νεοελληνικήν απόδοσιν

3 ἐμποδίζουν τὸν γάμον καὶ διατάσσουν ἀποχὴν ἀπὸ τροφάς, τὰς ὁποίας ὁ Θεὸς ἐδημιούργησε διὰ νὰ τὰς δέχωνται μὲ εὐχαριστίαν οἱ πιστοὶ καὶ ἐκεῖνοι ποὺ ἐγνώρισαν τὴν ἀλήθειαν.

Δείτε το κεφάλαιο αντίγραφο

Η Αγία Γραφή (Παλαιά και Καινή Διαθήκη)

3 Αυτοί απαγορεύουν το γάμο και επιβάλλουν αποχή από φαγητά που τα δημιούργησε ο Θεός για να τα τρώνε και να τον ευχαριστούν όσοι πίστεψαν και κατανόησαν την αλήθεια του Χριστού.

Δείτε το κεφάλαιο αντίγραφο

Η Αγία Γραφή με τα Δευτεροκανονικά (Παλαιά και Καινή Διαθήκη)

3 Αυτοί απαγορεύουν το γάμο και επιβάλλουν αποχή από φαγητά που τα δημιούργησε ο Θεός για να τα τρώνε και να τον ευχαριστούν όσοι πίστεψαν και κατανόησαν την αλήθεια του Χριστού.

Δείτε το κεφάλαιο αντίγραφο




Α' Προς Τιμόθεον 4:3
30 Σταυροειδείς Αναφορές  

οτι παν κτισμα θεου καλον και ουδεν αποβλητον μετα ευχαριστιας λαμβανομενον


τιμιος ο γαμος εν πασιν και η κοιτη αμιαντος πορνους Ax γαρ TR/BM δε και μοιχους κρινει ο θεος


ο φρονων την ημεραν κυριω φρονει και TR/BM ο TR/BM μη TR/BM φρονων TR/BM την TR/BM ημεραν TR/BM κυριω TR/BM ου TR/BM φρονει BM και ο εσθιων κυριω εσθιει ευχαριστει γαρ τω θεω και ο μη εσθιων κυριω ουκ εσθιει και ευχαριστει τω θεω


μη ουν τις υμας κρινετω εν βρωσει Ax και TR/BM η εν ποσει η εν μερει εορτης η Ax νεομηνιας TR/BM νουμηνιας η σαββατων


βρωμα δε ημας ου Ax παραστησει TR/BM παριστησιν τω θεω TR/BM ουτε TR/BM γαρ TR/BM εαν TR/BM φαγωμεν TR/BM περισσευομεν ουτε εαν μη φαγωμεν υστερουμεθα Ax ουτε Ax εαν Ax φαγωμεν Ax περισσευομεν


και παν ο τι Ax εαν TR/BM αν ποιητε εν λογω η εν εργω παντα εν ονοματι κυριου ιησου ευχαριστουντες τω θεω TR/BM και πατρι δι αυτου


εαν δε και Ax γαμησης TR/BM γημης ουχ ημαρτες και εαν γημη η παρθενος ουχ ημαρτεν θλιψιν δε τη σαρκι εξουσιν οι τοιουτοι εγω δε υμων φειδομαι


ο εσθιων τον μη εσθιοντα μη εξουθενειτω TR/BM και ο Ax δε μη εσθιων τον εσθιοντα μη κρινετω ο θεος γαρ αυτον προσελαβετο


διδαχαις ποικιλαις και ξεναις μη BM/Ax παραφερεσθε TR περιφερεσθε καλον γαρ χαριτι βεβαιουσθαι την καρδιαν ου βρωμασιν εν οις ουκ ωφεληθησαν οι Ax περιπατουντες TR/BM περιπατησαντες


ος παντας ανθρωπους θελει σωθηναι και εις επιγνωσιν αληθειας ελθειν


τα βρωματα τη κοιλια και η κοιλια τοις βρωμασιν ο δε θεος και ταυτην και ταυτα καταργησει το δε σωμα ου τη πορνεια αλλα τω κυριω και ο κυριος τω σωματι


ου γαρ εστιν η βασιλεια του θεου βρωσις και ποσις αλλα δικαιοσυνη και ειρηνη και χαρα εν πνευματι αγιω


Ax ελαβεν TR/BM και TR/BM λαβων τους επτα αρτους και τους ιχθυας Ax και ευχαριστησας εκλασεν και Ax εδιδου TR/BM εδωκεν τοις μαθηταις TR/BM αυτου οι δε μαθηται Ax τοις TR/BM τω Ax οχλοις TR/BM οχλω


και κελευσας τους οχλους ανακλιθηναι επι Ax του Ax χορτου TR/BM τους TR/BM χορτους TR και λαβων τους πεντε αρτους και τους δυο ιχθυας αναβλεψας εις τον ουρανον ευλογησεν και κλασας εδωκεν τοις μαθηταις τους αρτους οι δε μαθηται τοις οχλοις


Ax ειπας TR/BM ειπων δε ταυτα και λαβων αρτον ευχαριστησεν τω θεω ενωπιον παντων και κλασας ηρξατο εσθιειν


αλλα TR/BM δε ηλθεν Ax πλοιαρια TR/BM πλοιαρια εκ τιβεριαδος εγγυς του τοπου οπου εφαγον τον αρτον ευχαριστησαντος του κυριου


και εγενετο εν τω κατακλιθηναι αυτον μετ αυτων λαβων τον αρτον ευλογησεν και κλασας επεδιδου αυτοις


ου το εισερχομενον εις το στομα κοινοι τον ανθρωπον αλλα το εκπορευομενον εκ του στοματος τουτο κοινοι τον ανθρωπον


βουλομαι ουν νεωτερας γαμειν τεκνογονειν οικοδεσποτειν μηδεμιαν αφορμην διδοναι τω αντικειμενω λοιδοριας χαριν


Ακολουθησε μας:

Διαφημίσεις


Διαφημίσεις