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Sprüche 11:3 - Textbibel von Kautzsch und Weizsäcker

3 Die Rechtschaffenen leitet ihre Unschuld, aber die Treulosen richtet ihre Bosheit zu Grunde.

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bibel heute

3 Aufrichtige werden von Ehrlichkeit geführt, Treulose von ihrer Falschheit zersetzt.

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Lutherbibel 1912

3 Unschuld wird die Frommen leiten; aber die Bosheit wird die Verächter verstören.

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Darby Unrevidierte Elberfelder

3 Die Unsträflichkeit der Aufrichtigen leitet sie, aber Treulosen Verkehrtheit zerstört sie.

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Elberfelder 1871

3 Die Unsträflichkeit der Aufrichtigen leitet sie, aber der Treulosen Verkehrtheit zerstört sie.

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Elberfelder Übersetzung (Version von bibelkommentare.de)

3 Die Tadellosigkeit der Aufrichtigen leitet sie, aber die Verkehrtheit der Treulosen zerstört sie.

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Sprüche 11:3
13 Querverweise  

Unschuld und Redlichkeit mögen mich behüten, denn ich harre auf dich.


Von David. Schaffe mir Recht, Jahwe, denn in meiner Unschuld habe ich gewandelt und auf Jahwe habe ich vertraut, ohne zu wanken.


Die Gerechtigkeit des Unsträflichen macht seinen Weg eben, aber der Gottlose wird durch sein gottloses Wesen fallen.


Die Gerechtigkeit behütet unsträflichen Wandel, aber die Gottlosigkeit bringt die Sünder zu Fall.


Des Menschen eigene Narrheit zerstört seinen Weg, aber wider Jahwe tobt sein Herz.


Aber die Gottlosen werden aus dem Lande ausgerottet, und die Treulosen aus ihm herausgerissen werden.


Die Gewaltthätigkeit der Gottlosen zieht sie sich nach, denn sie weigern sich, Recht zu üben.


Die Augen Jahwes behüten die Erkenntnis, aber des Treulosen Worte bringt er zu Fall.


Wer unsträflich wandelt, wird gerettet werden; wer sich aber auf verkehrte Wege einläßt, wird in eine Grube fallen.


Frevle nicht zu sehr und sei kein Thor; warum willst du sterben, ehe es Zeit für dich ist?


aber Zerschmetterung über die Empörer und die Sünder insgesamt! Die Jahwe verlassen, sollen zu Grunde gehen!


Auch die Könige der Midianiter töteten sie zu den Übrigen von ihnen ErschIagenen hinzu, nämlich Evi, Rekem, Zur, Hur und Reba, die fünf Könige der Midianiter; auch Bileam, den Sohn Beors, töteten sie mit dem Schwert.


So jemand will seinen Willen thun, wird er erkennen, was an der Lehre ist: ob sie von Gott ist, oder ich von mir selbst rede. Wer von sich selbst redet, geht auf seinen eigenen Ruhm aus.


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