Ahebri 10:4 - Český studijní překlad

⁴ neboť je nemožné, aby krev býků a kozlů odstraňovala hříchy.

Bible 21

⁴ krev býků a kozlů přece nemůže hříchy nikdy odstranit.

Bible Kralická 1613

⁴ Neboť možné není, aby krev býků a kozlů shladila hříchy.

Slovo na cestu

⁴ Není totiž možné, aby krev býků a kozlů odčinila hříchy.

Ahebri 10:4 Křížové odkazy

Ahebri 10:11

Každý kněz stojí a koná denně službu a častokrát přináší stejné oběti, které nemohou nikdy odstranit hříchy.

1 Yohane 3:5

A víte, že on se zjevil, aby odstranil [naše] hříchy, a hříchu v něm není.

Aroma 11:27

a to bude má smlouva s nimi, až odejmu jejich hříchy."

Ahebri 10:8

Když napřed říká: "Oběti a obětní dary" a "celopaly a oběti za hřích jsi nechtěl ani se ti nelíbily" -- tedy ty, které se obětují podle Zákona --,

Ahebri 9:9

který je obrazem přítomného času. Podle něho se přinášejí dary a oběti, které nemohou v jeho svědomí přivést k dokonalosti toho, kdo Bohu slouží;

Yohane 1:29

Druhého dne Jan uviděl Ježíše, jak k němu přichází, a řekl: “Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa.

Marko 12:33

a milovat ho z celého srdce, z celého porozumění, z celé síly a milovat bližního jako sebe je větší než všechny celopaly a oběti.”

Hoseya 6:6

Neboť já mám zalíbení v milosrdenství, a ne v obětech, poznání Boha jsem si oblíbil víc než zápalné oběti.

Masalimo 51:16

Uchraň mě před proléváním krve, Bože! Bože, má spáso, můj jazyk jásá nad tvou spravedlností.

Hoseya 14:2

Navrať se, Izraeli, k Hospodinu, svému Bohu, neboť jsi klopýtl pro svoji vinu.

Yeremiya 6:20

Na co je mi kadidlo pocházející ze Šeby a vonné koření z daleké země? Vaše zápaly se mi nezalíbí a vaše oběti mě nepotěší.

Yesaya 66:3

Kdo poráží k oběti býka, také ubíjí člověka, kdo obětuje ovci, také láme vaz psu, kdo přináší přídavnou oběť, také obětuje vepřovou krev, kdo přináší kadidlo k připomínce, také dobrořečí modle. Jak si oni vyvolili své cesty a jejich duše našla zálibu v ohavnostech,

Ahebri 10:1

Poněvadž Zákon má pouhý stín budoucího dobra, ne samu podobu těch skutečností, nemůže každoročně stejnými oběťmi, jež jsou stále přinášeny, nikdy učinit dokonalými ty, kdo s nimi přistupují.