Римјаните 4 - Свето Писмо (Гаврилова) 1990Оправдувањето преку вера се потврдува со примерот Авраамов и сведоштвото на Давида. 1 Па што да кажеме за нашиот отец Авраама, што добил по плот? 2 Ако Авраам се оправда со дела, тој има пофалба, но не пред Бога. 3 Оти, што вели Писмото? – »Му поверува Авраам на Бога, и тоа му се прими како оправдание.« 4 На оној што работи платата му следува не по милост, туку по долг. 5 Напротив, оному, кој што не работи, а верува во Оној, Кој го оправдува безбожникот, верата му се прима како оправдание. 6 Така и Давид го наречува оној човек блажен, кому Бог му прима оправдание без дела по Законот, велејќи: 7 Блажени се оние, чии беззаконија се простени и чии гревови се покриени; 8 блажен е оној човек, кому Бог нема да му прими за грев! 9 Ова блаженство, пак, за обрезание ли е или за необрезание? Бидејќи велиме дека на Авраама му беше примена верата како оправдание. 10 Кога му се прими: по обрезанието или пред обрезанието? Не по обрезанието, туку пред обрезанието. 11 И знакот на обрезанието тој го доби како печат на оправдување преку верата, која ја имаше пред обрезанието, за да биде татко на сите необрезани што веруваат, та и ним да им се прими како оправдување, 12 и татко на обрезаните, но не на оние, кои обрезанието само го примиле, туку кои и врват по стапките на верата од нашиот татко Авраам, кој ја имаше пред обрезанието. 13 Бидејќи ветувањето кон Авраама или кон семето негово – да биде наследник на светот, се даде не преку Законот, туку преку оправдување со посредство на верата. 14 Ако приврзаниците на Законот се наследници, верата е обессилена, и ветувањето уништено; 15 оти Законот породува гнев; каде што, пак, нема Закон, нема ни престапување. 16 Затоа тоа е од верата, за да биде по милост, та и ветувањето да биде заздравено не само по Законот, туку и по верата за сите потомци Авраамови, кој ни е татко на сите нам 17 според напишаното: »Те поставив татко на многу народи« – пред Бога, Кому тој Му поверува, Кој ги оживува мртвите и го вика она што не е како да е. 18 Авраам, без никаква основа за надеж, поверува со надеж дека ќе стане татко на многу народи, според реченото: »Такво ќе биде твоето потомство.« 19 И откако не ослабна верата негова, тој не помисли дека телото негово е веќе умртвено, оти беше тукуречи стогодишен, и дека утробата Сарина е веќе во умртвување; 20 и во ветувањето Божјо не се посомни со неверие, туку остана тврд во верата, и Го прослави Бога, 21 наполно уверен дека Он е силен и да го изврши она, што го ветил. 22 Затоа тоа му се прими како оправдание. 23 Но, не само за него е напишано дека му се прими, 24 туку и за нас: ќе ни се прими, ако веруваме во Оној, Кој Го воскресна од мртвите Исуса Христа, нашиот Господ, 25 предаден за нашите гревови и воскреснат за наше оправдание. |
© Библиско Здружение на Р. Македонија 1990, 2016
© Bible Society of the Republic of Macedonia 1990, 2016
Macedonian Bible Society