العبرانيين 9 - Hijazi New Arabic Version

العبادة في الخيمة الأرضية

¹ كَانَ الْعَهْدُ القديم فيه طُقُوس وَقَوَانِينَ لتنظيم عِبَادَةَ اللهِ فِي خَيْمَةٍ مُقَدَّسَةٍ مَنْصُوبَةٍ عَلَى هاذي الأَرْضِ.

² وَكَانَ في هاذي الْخَيْمَةُ الْكَبِيرَةُ قِسْمَيْنِ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَ الْحِجَابُ. الْقِسْمُ الأَوَّلُ، وَاسْمُهُ «الْقُدْسُ»، كَانَ فيه مَنَارَةٍ من ذهب، وَمَايِدَةٍ ينحط عَلَيْهَا خُبْزٌ مُقَرَّبٌ لِلهِ.

³ والْقِسْمُ الثانِي، اللي ورا الْحِجَابِ، كَانَ اسمه «قُدْسَ الأَقْدَاسِ»،

⁴ وفيه مَوْقِدٍ لِلْبَخُورِ مَصْنُوعٍ مِنَ الذَّهَبِ، وَتَابُوتٍ مغطى بِالذَّهَبِ مِنْ كُلِّ ناحية، اسمه «تَابُوتَ الْعَهْدِ». وَكَانَ فِي دَاخِلِ التَّابُوتِ صحن مَصْنُوعٌ مِنَ الذَّهَبِ فيه بَعْضِ الْمَنِّ؛ وَعَصَاية هَرُونَ اللي أَنْبَتَتْ وَرَق أَخْضَرَ؛ وَاللَّوْحين المكتوب عليهم وَصَايَا الْعَهْدِ.

⁵ وفَوْقَ التَّابُوتِ، كَانَ في كَارُوبين الْمَجْدِ (تِمْثَالينِ لِمَلاكَيْنِ)، يظللوا بجناحاتهم عَلَى غِطَاِ الصُّنْدُوقِ اللي كَانَ اسمه «كُرْسِيَّ الرَّحْمَةِ»، كفاية تفاصيل لحد هنا. مافي مساحة لتفاصيل زيادة.

⁶ ولان هاذي الأُمُورَ كَانَتْ مُرَتَّبَةً بهذا الشكل، كَانَ الْكَهَنَةُ بيَدْخُلُوا دَايِماً للْقِسْمِ الأَوَّلِ، علشان يَقُومُوا بِوَاجِبَاتِ الخدمة.

⁷ الْقِسْمُ التانِي، ماكان احد يدخلة إِلّا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَحْدَهُ، مَرَّةً وَاحِدَةً كُلَّ سَنَةٍ. وَكَانَ لازم ياخد معاه دَم يَرُشُّهُ عَلَى «كُرْسِيِّ الرَّحْمَةِ» للتكفير عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ الْخَطَايَا اللي عملها الشَّعْبُ عَنْ جَهْلٍ.

⁸ وَبِهاذا، يقولنا الرُّوحُ الْقُدُسُ أَنَّ الطَّرِيقَ إِلَى «قُدْسِ الأَقْدَاسِ» الْحَقِيقِيِّ فِي السَّمَاءِ، مكان مَفْتُوحَ. لأَنَّ الْمَسْكَنَ الأَوَّلَ كان مازال موجود.

⁹ وهاذا ماهو إِلّا صُورَةٌ لِلْوَقْتِ الحالي اللي فِيهِ لسه التَّقْدِمَاتُ وَالذَّبَايِحُ بتتقدم حسب الْعَهْدِ القديم. وَلكِنَّهَا ما راح اتطّهر ضَمَايِرَ اللي بيقدموها لله، وَلا بتوصلهم للْكَمَالِ لترتاح ضَمَايِرَهُمْ.

¹⁰ نِظَامَ الْعَهْدِ القديم كان عن تَحْرِيمِ شويه من الْمَأْكُولاتِ وَالْمَشْرُوبَاتِ وَتَحْلِل غَيْرِهَا، وكان عن طُقُوسِ الاغْتِسَالِ الْمُخْتَلِفَةِ. فكُلَّ اللي في هاذا النِّظَامُ كَانَ قَوَانِينَ جَسَدِيَّةً تنْتَهِي لما يجي وقت الإِصْلاحِ .

دم المسيح

¹¹ وبكدة تكون الْبَرَكَاتِ السَّمَاوِيَّةَ اتَحَقَّقَتْ فِي الْمَسِيحِ. فَهُوَ الآنَ كَاهِنُنَا الأَعْلَى اللي بيقوم بمُهِمَّتَهُ فِي الْخَيْمَةِ الْحَقِيقِيَّةِ، وَهِيَ أفضل مِنَ الْخَيْمَةِ الأَرْضِيَّةِ. فهي فِي السَّمَاءِ. ماتعملت بيد بَشَرِيَّةٌ، وهي مو مِنْ هاذا الْعَالَمِ الْمَادِّيِّ.

¹² فِي هاذي الْخَيْمَةِ، دَخَلَ الْمَسِيحُ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى «قُدْسِ الأَقْدَاسِ» ، وحامل دَمَ نَفْسِهِ، مودَمَ تُيُوسٍ وَعُجُولٍ. وهاذا بَعْدَ مَا سَفَكَ دَمَهُ بدالنا. فَحَقَّقَ فِدَاءً أبدي.

¹³ بدون عجب! حسب النظام القديم، كَانَ دَمُ الثِّيرَانِ وَالتيوسِ بيترش عَلَى النجسين، مَعَ رَمَادِ عِجْلَةٍ مَحْرُوقَةٍ، فايكونوا طاهرين بالجسد.

¹⁴ فما بالكم بدَمُ الْمَسِيحِ اللي قَدَّمَ نَفْسَهُ لِلهِ بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ ذَبِيحَةً بدون عيب، ليُطَهِّرُ أنفسنا مِنَ الأَعْمَالِ الْمَيِّتَةِ علشان نعبد اللهَ الْحَيَّ.

¹⁵ وبكدة يكون الْمَسِيحُ هُوَ الْوَسِيطُ لِهاذا الْعَهْدِ الْجَدِيدِ. انه مات فداء للخطايا والتعديات اللي حصلت تَحْتَ الْعَهْدِ القديم، وفيه يَحصّل الْمزهوم عليهم الْوَعْدَ بالورث الأَبَدِيِّ.

¹⁶ لما حد بيموت ويترك وصية، لازم نثبت موته للاستفادة من وصيته،.

¹⁷ فالوصية بلا هدف طالما صاحبها حي، فالوصية بلا قيمة الا بموت صاحبها

¹⁸ وحتى الْعَهْدُ القديم مابدأ إِلّا بِرَشِّ الدَّمِ.

¹⁹ فهو معروف أَنَّ مُوسَى، بَعْدَ ما بلغ وَصَايَا الشَّرِيعَةِ كُلِّهَا للشَّعْبِ، أَخَذَ دَمَ الْعُجُولِ وَالتيوسِ مَعَ مويه، وَرَشَّهُ عَلَى كِتَابِ الشَّرِيعَةِ، وَعَلَى الشَّعْبِ، مع نَبَاتِ الزُّوفَا وَصُوفٍ أَحْمَرِ.

²⁰ وقال: هاذا دَمُ الْعَهْدِ اللي وصاكم اللهُ تحفظوه.

²¹ ورَشَّ مُوسَى الدَّمَ كمان عَلَى خَيْمَةِ الاجتماع، وَعَلَى أَدَوَاتِ الْخِدْمَةِ اللي فِيهَا

²² فَالشَّرِيعَةُ تقول أَنْ كُلُّ شَي يتطهر تَقْرِيباً بِالدَّمِ. ومافي غفران إِلّا بِسَفْكِ الدَّمِ!

²³ ولما رَشَّ دَمِ الذَّبَايحِ الْحَيَوَانِيَّةِ يكون لازم لتطهير الخيمة الارضية، فالْخَيْمَةَ الْحَقِيقِيَّةَ لازم لها دَمَ ذَبِيحَةٍ أَفْضَلَ مِنَ الذَّبَايِحِ الثانيه.

²⁴ فَالْمَسِيحُ، رَئِيسُ كَهَنَتِنَا، مادخل «لقُدْسِ الأَقْدَاسِ» الأَرْضِيِّ، اللي اتصنع بيد بَشَرِيَّةٌ وهُوَ مجرد ظِلٌّ لِلْحَقِيقَةِ، لكن دَخَلَ إِلَى السَّمَا نفسها، علشان يمثلنا فِي حَضْرَةِ اللهِ بِالذَّاتِ.

²⁵ ومادخل علشان يقدم نَفْسَهُ ذَبِيحَةً مرات كتيرة، كيف ما كَانَ الْكَاهِنُ الأَعْلَى عَلَى الأَرْضِ يَدْخُلُ مَرَّةً كُلَّ سَنَةٍ إِلَى «قُدْسِ الأَقْدَاسِ» بِدَمٍ غَيْرِ دَمِهِ.

²⁶ وَإلَّا كَانَ لازم يَمُوتَ الْمَسِيحُ مُتَأَلِّم مَرَّاتٍ كَتيرَةً مُنْ بداية الْعَالَمِ! لكن هو دحين ولحد ماينتهي الزمن، ظَهَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً علشان ينهي قُوَّةَ الْخَطِيةِ بِتَقْدِيمِ نَفْسِهِ ذَبِيحَةً لِلهِ.

²⁷ زي ما مصير الناس أنهم يَمُوتُوا مَرَّةً وَاحِدَةً وبعدها الدَّيْنُونَةُ،

²⁸ الْمَسِيحُ كمان: مَاتَ مَرَّةً وَاحِدَةً وهو حَامِل لخَطَايَا الكَثِيرِينَ، وقدم نَفْسَهُ مكانهم. لازم يرجع تاني. مو لعلاج الْخَطَايَا، لكن علشان يُحَقِّقَ الْخَلاصَ النِّهَائِيَّ لكل اللي بينتظروه!