العبرانيين 7 - Hijazi New Arabic Version

ملكيصادق الكاهن

¹ مَلْكِيصَادَقَ اللي تم ذكره، كَانَ مَلِك عَلَى مَدِينَةِ سَالِيمَ وَكَاهِن لِلهِ الْعَلِيِّ، فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ. وهو اللي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ وهو راجع منتصر مِنْ مَعْرَكَةٍ هَزَمَ فِيهَا عَدَد مِنَ الْمُلُوكِ، وَبَارَكَهُ.

² وأعطى له إِبْرَاهِيمُ عُشْر مِنْ كُلِّ الي حصّل عليه من غنايم الْمَعْرَكَةِ. فَمِنْ ناحية، اسْمُ مَلْكِيصَادَقَ معناه «مَلِكَ الْعَدْلِ». وَمِنْ ناحية تانية، كَانَ لَقَبُهُ «مَلِكَ سَالِيمَ» يعني «مَلِكَ السَّلامِ».

³ وَالْوَحْيُ ماذكر له أَب وَلا أُمّ وَلا نَسَب، ولا شئ عن وِلادَتِهِ ولا مَوْتِهِ. وهذا علشان يكون رَمْز لابْنِ اللهِ، لما وصفه بأنه كَاهِن إِلَى الأَبَدِ.

⁴ كيف كَانَ هاذا الشَّخْصُ عَظِيم. حَتَّى إِبْرَاهِيمُ، جَدُّنَا الأَكْبَرُ، أعطى له عُشْر مِنْ غَنَايمِهِ.

⁵ واحنا عارفين أَنَّ شَرِيعَةَ مُوسَى بتُوصِي الْكَهَنَةَ اللي مِنْ نَسْلِ لاوِي بِأَنْهم يَأْخُدُوا الْعُشُورَ مِنَ الشَّعْبِ، يعني مِنْ إِخْوَانهِمْ، مَعَ أَنَّ أَصْلَهُمْ كلهم يَرْجِعُ لإِبْرَاهِيمَ.

⁶ وَلَكِنَّ مَلْكِيصَادَقَ اللي ما يَجْمَعُهُ بيهم أَيُّ نَسَبٍ، أَخَذَ الْعُشْرَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَبَارَكَهُ، مَعَ ان إِبْرَاهِيمَ حصل عَلَى وُعُودٍ بِالْبَرَكَةِ مِنَ اللهِ.

⁷ وبكدة، مافي خِلافَ أَنَّ مَلْكِيصَادَقَ أَعْظَمُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، وَإلَّا ماكان هو اللي يبَارَكَهُ!

⁸ نضيف على هذا أَنَّ الْكَهَنَةَ اللي مِنْ نَسْلِ لاوِي، اللي بيَأْخُدوا العُشُورَ حسب الشَّرِيعَةِ، بَشَرٌ يَمُوتُو. َاما مَلْكِيصَادَقُ، اللي أَخَدَ الْعُشُورَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، فَمَشْهُودٌ له بِأَنَّهُ حَيٌّ.

⁹ وممكن كمان نقول: ان حَتَّى لاوِي، اللي نَسْلُهُ بياخد الْعُشُورَ، هُوَ كمان أَدَّى الْعُشُورَ لِمَلْكِيصَادَقَ مِنْ خِلالِ إِبْرَاهِيمَ.

¹⁰ مَعَ أَنَّ لاوِي ماكان لسة اتولد، لكنه كَانَ مَوْجُود فِي صُلْبِ جَده إِبْرَاهِيمَ، لما قابلة مَلْكِيصَادَقُ.

يسوع مثل ملكيصادق

¹¹ شَرِيعَةَ مُوسَى كُلَّهَا كَانَتْ بتَدُورُ حَوْالينَ نِظَامِ الْكَهَنُوتِ اللي كان بيقوم بيه أبناء لاوِي. إِلّا أَنَّ النِّظَامَ هذا ماوصل اللي كَانُوا يَعْبُدُوا اللهَ عَلَى أَسَاسِهِ الى الكمال. وَإلَّا، ماكان في داعي لتَعْيِينِ كَاهِنٍ ثاني عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ، وَمو عَلَى رُتْبَةِ هَرُونَ!

¹² ولما يحصل أَيُّ تَغَيُّرٍ فِي الْكَهَنُوتِ، فلازم يُقَابِلَهُ تَغَيُّرٌ مشابه فِي شَرِيعَةِ الْكَهَنُوتِ.

¹³ فَالْمَسِيحُ، رَئِيسُ كَهَنَتِنَا، ماكان مِنْ سِبْطِ لاوِي، اللي كَانَ كَهَنَةُ الْيَهُودِ يجو مِنْهُ.

¹⁴ فمن الْوَاضِحِ تَارِيخِيًّا أَنَّ رَبَّنَا يَرْجِعُ ِأَصْلِهِ الْبَشَرِيِّ ليَهُوذَا. وَشَرِيعَةُ مُوسَى ما تذكر علاقة لنسل يهوذا بالكهنوت

¹⁵ واللي بيأكد الامر، أَنَّ الْكَاهِنَ الْجَدِيدَ، الشَّبِيهَ بِمَلْكِيصَادَقَ،

¹⁶ ماكان حسب الشَّرِيعَةِ اللي بتاكد على ضرورة كونه من نسل مُعيّن، لكن عَلَى أَسَاسِ الْقُوَّةِ اللي اصلها مِنْ حَيَاتِهِ اللي ما تَزُولُ أَبَداً.

¹⁷ علشان كدة بيشهدله الوحي ويقول: «أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِيصَادَقَ!»

¹⁸ وبكدة، يتضح أَنَّ نِظَامَ الْكَهَنُوتِ الْقَدِيمَ اتلغى لأَنَّهُ عَاجِزٌ وَغَيْرُ نَافِعٍ.

¹⁹ فَالشَّرِيعَةُ ماوصلت اللي اتبعوها وَلَوْ إِلَى أقل دَرَجَاتِ الْكَمَالِ. وعلشان كدة، وَضَعَ اللهُ أَسَاس جَدِيد علشان نقرب له ، وقدم لَنَا رَجَاءً أَفْضَلَ.

²⁰ وكمان تَعْيِينَ الْمَسِيحِ كرَئِيسَ كَهَنَةٍ، اتاكد بِالْقَسَمِ.

²¹ أَمَّا أبناء لاوِي، فَكَانُوا يصيروا كَهَنَةً من غير أَيِّ قَسَمٍ. هاذا الْقَسَمُ وَاضِحٌ فِي قَوْلِ الله: «أَقْسَمَ الرَّبُّ وما راح يَتَرَاجَعَ: انك أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ»

²² فَعَلَى أَسَاسِ هاذا الْقَسَمِ، أصبح يَسُوعُ هو الضمان لِعَهْدٍ أَفْضَلَ!

²³ بخلاف هاذا، فالْكَهَنَةُ الْعَادِيُّين كَانُوا بيَتَغَيَّرُواَ دَايِماً، لأَنَّ الْمَوْتَ كَانَ بيَمْنَعُ أَيَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنَ الْبَقَاءِ.

²⁴ لكن الْمَسِيحُ، فَلأَنَّهُ حَيٌّ إِلَى الأَبَدِ، فَهُوَ يفضل صَاحِبَ كَهَنُوتٍ ما ينتهي!

²⁵ وعلشان كدة هو قَادِرٌ دَايِماً أَنْه يُحَقِّقَ الْخَلاصَ الْكَامِلَ للي بيَتَقَرَّبُواَ بهِ إِلَى اللهِ. فَهُوَ، فِي حَضْرَةِ اللهِ، حَيٌّ دايما علشان يطلب مِنْ أَجْلِهِمْ ويدافع عَنْهُمْ!

²⁶ ايوه، هاذا هُوَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ اللي كُنَّا مُحْتَاجِينَ له. هو قُدُّوسٌ، بدون عيب، وَلا نَجَاسَةَ، وانْفَصَلَ عَنِ الي يخطئوا، وَارْتَفَعَ حَتَّى أصبح أَسْمَى مِنَ السَّمَاوَاتِ.

²⁷ وَهُوَ ماهو محتاج للي كانوا بيحتاجوه رؤساء الكهنة زمان: أَنْه يُقَدِّمَ الذَّبَايِحَ يَوْمِيًّا لِلتَّكْفِيرِ عَنْ خَطَايَاهُ هو أَوَّلاً، وبعدين عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، وهذا لأَنَّهُ كَفَّر عَنْ خَطَايَاهُمْ مَرَّةً وَاحِدَةً، لما قَدَّمَ نَفْسَهُ عَنْهُمْ.

²⁸ وبكذا، كَانَتِ الشَّرِيعَةُ بتُعَيِّنُ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مِنْ بَيْنِ الْبَشَرِ الضُّعَفَاءِ. أَمَّا الْقَسم، اللي جَا بَعْدَ الشَّرِيعَةِ، فَعَين ابْنَ اللهِ، المستحق تَمَاماً لرتبته، كرَئِيسَ كَهَنَةٍ إِلَى الأَبَدِ!