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Oseas 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Oseas 1

Oseas se casa con una prostituta

1 Dios le habló al profeta Oseas hijo de Beerí, cuando Jeroboam hijo de Joás era rey de Israel. Esto sucedió durante los reinados de Ozías, Jotam, Ahaz y Ezequías en Judá.

2 Lo primero que Dios le dijo a Oseas fue lo siguiente: «Ve y cásate con una prostituta, y ten hijos con ella, porque los israelitas me abandonaron, y se comportaron como las prostitutas».

3 Oseas obedeció y se casó con Gómer, la hija de Diblaim. Ella quedó embarazada y tuvo un hijo.

4 Entonces Dios le dijo a Oseas: «El rey Jehú ha cometido muchos crímenes en el valle de Jezreel. Por lo tanto, en ese mismo valle derrotaré a su ejército. Castigaré a sus descendientes y acabaré con el reino de Israel. Por eso, a tu hijo le pondrás por nombre Jezreel».

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6 Tiempo después, Gómer volvió a quedar embarazada y tuvo una hija. Entonces Dios le dijo a Oseas: «A esta niña la llamarás Lo-ruhama, que quiere decir “no-compadecida”, porque no volveré a perdonar ni a tener compasión de los habitantes del reino de Israel.

7 Solo tendré compasión de los habitantes del reino de Judá. Yo mismo los salvaré, y para eso no necesito ejércitos ni armas de guerra».

8 Cuando Gómer dejó de darle pecho a Lo-ruhama, volvió a quedar embarazada; pero esta vez tuvo un hijo.

9 Entonces Dios le dijo a Oseas: «A este niño lo llamarás Lo-amí, que quiere decir “no-mi pueblo”. Porque los israelitas ya no son mi pueblo y yo he dejado de ser su Dios.

10 10 (2.1) Pero un día los del reino de Israel volverán a ser como la arena del mar, que no se puede contar. »Cuando llegue ese día, ya no volveré a decirles: “Ustedes no son mi pueblo”; al contrario, les diré: “Ustedes son mi pueblo, porque yo soy el Dios de la vida”.

11 11 (2.2) Ese día será grandioso, pues yo les devolveré a los reinos de Judá y de Israel la grandeza que tuvieron. Volverán a ser una sola nación; tendrán un solo rey, y volverán a Jerusalén los que fueron llevados a otros países.

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Oseas 1

Oseas 1:1-7

1-7 Israel fue próspero, sin embargo, Oseas les cuenta audazmente sus pecados y predice su destrucción. Los hombres no deben ser halagados de manera pecaminosa porque prosperan en el mundo; ni durará mucho si continúan en sus transgresiones. El profeta debe mostrar a Israel su pecado; demuestre que es extremadamente odioso. Su idolatría es el pecado del que están acusados ​​aquí. Darle esa gloria a cualquier criatura que se deba solo a Dios, es una lesión y una afrenta a Dios; como que una esposa tome un extraño, es para su esposo. El Señor, sin duda, tenía buenas razones para dar tal orden al profeta; formaría una imagen conmovedora de la bondad inmerecida y la paciencia incansable del Señor, y de la perversidad e ingratitud de Israel. Deberíamos estar rotos y cansados ​​con la mitad de esa perversidad de los demás, con lo cual probamos la paciencia y afligimos al Espíritu de nuestro Dios. Preparémonos también para llevar cualquier cruz que el Señor designe. El profeta debe mostrar la ruina de la gente, en los nombres dados a sus hijos. Él predice la caída de la familia real en nombre de su primer hijo: llámelo Jezreel, que significa "dispersión". Él predice que Dios abandonará a la nación en nombre del segundo hijo; Lo-ruhamah, "no amado" o "no haber obtenido misericordia". Dios mostró gran misericordia, pero Israel abusó de sus favores. El pecado rechaza la misericordia de Dios, incluso de Israel, su propio pueblo profesante. Si se niega la indulgencia, no se puede esperar ninguna otra. Aunque algunos, por incredulidad, se rompen, Dios tendrá una iglesia en este mundo hasta el fin de los tiempos. Nuestra salvación se debe a la misericordia de Dios, no a ningún mérito propio. Esa salvación es segura, de la cual él es el autor; y si él va a trabajar, nadie lo impedirá.

Oseas 1:8-11

8-11 El rechazo de Israel por un tiempo, se significa con el nombre de otro niño: llámalo Lo-ammi, "no mi pueblo". El Señor rechaza toda relación con ellos. Lo amamos, porque él nos amó primero; pero nuestra expulsión del pacto se debe a nosotros mismos y a nuestra locura. La misericordia se recuerda en medio de la ira; el rechazo, ya que no será total, por lo que no será definitivo. La misma mano que hirió, se estira para sanar. Aquí se hacen promesas muy valiosas sobre el Israel de Dios, y pueden sernos útiles ahora. Algunos piensan que estas promesas no se cumplirán en su totalidad, hasta la conversión general de los judíos en los últimos días. También esta promesa se aplica al evangelio, y el hecho de atraer tanto a los judíos como a los gentiles, por san Pablo, Romanos 9:25; Romanos 9:26, y por San Pedro, 1 Pedro 2:10. Creer en Cristo es tenerlo como nuestra Cabeza, y de buena gana comprometernos con su guía y gobierno. Y recemos por la venida del glorioso día, cuando habrá un Señor en toda la tierra.


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Scriptures marked as “TLA” are taken from the Traducción en lenguaje actual Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 2000. Used by permission. United Bible Societies y www.labibliaweb.com

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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