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Mateo 11 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Mateo 11


(Lc 7.18-35)

Juan el Bautista

1 Cuando Jesús terminó de dar estas instrucciones a sus doce discípulos, se fue para enseñar y anunciar las buenas noticias en otros pueblos.

2 Juan el Bautista, que estaba en la cárcel, oyó hablar de todo lo que Jesús hacía y envió a algunos de sus propios discípulos para que le preguntaran a Jesús:

3 —¿Eres tú el Mesías que Dios prometió enviarnos, o debemos esperar a otro?

4 Jesús respondió: —Regresen y cuéntenle a Juan todo lo que ustedes están oyendo y viendo:

5 »Ahora los ciegos pueden ver y los cojos caminan bien. Los leprosos quedan sanos, y los sordos ya pueden oír. Los que estaban muertos han vuelto a la vida, y a los pobres se les anuncia la buena noticia de salvación.

6 »Dios va a bendecir a los que me ven hacer esto y no me abandonan.»

7 Cuando los discípulos de Juan se fueron, Jesús comenzó a hablar con la gente acerca de Juan, y les dijo: «Cuando ustedes fueron al desierto, ¿a quién vieron allí? ¿Acaso vieron a un hombre doblado, como las cañas que dobla el viento?

8 ¿Acaso vieron a alguien vestido con ropa muy lujosa? Recuerden que los que se visten así, viven en palacios, como los reyes.

9 ¿A quién vieron entonces? ¿Acaso vieron a un profeta? ¡Por supuesto que sí! En realidad, Juan era más que un profeta;

10 era el mensajero de quien Dios había hablado cuando dijo: “Yo envío a mi mensajero delante de ti, a preparar todo para tu llegada.”

11 »Les aseguro que todavía no ha nacido un hombre más importante que Juan el Bautista. Pero en el reino de Dios, la persona menos importante es superior a Juan.

12 »Desde que Juan el Bautista comenzó a predicar hasta ahora, el reino de Dios avanza a pesar de sus enemigos. Solo la gente valiente y decidida logra formar parte de él.

13 Dios ya había anunciado en la Biblia todo lo que iba a pasar, hasta el momento en que viniera Juan el Bautista.

14 Y créanlo o no, cuando Dios dijo que enviaría al profeta Elías, se estaba refiriendo a Juan el Bautista.

15 Si en verdad tienen oídos, ¡presten atención!

16 »Ustedes, los que viven en esta época, son como los niños que se sientan a jugar en las plazas y les gritan a otros niños:

17 “Tocamos la flauta, pero ustedes no bailaron. Cantamos canciones tristes, pero ustedes no lloraron.”

18 »Porque Juan el Bautista ayunaba, y ustedes decían que dentro de él había un demonio.

19 Luego vine yo, el Hijo del hombre, que como y bebo, y ustedes dicen que soy un glotón y un borracho, que soy amigo de gente de mala fama y de los que no obedecen a Dios. Pero recuerden que la sabiduría de Dios se prueba por sus resultados.»


(Lc 10.13-15)

La gente que no cree

20 Jesús estaba muy disgustado con los pueblos donde había hecho la mayoría de sus milagros, porque la gente de esos lugares no había cambiado su forma de vivir ni quería obedecer solo a Dios. Por eso les dijo:

21 «Habitantes de Corazín, ¡qué mal les va a ir a ustedes! ¡Y también les va a ir mal a ustedes, los que viven en Betsaida! Si los milagros que se han hecho entre ustedes se hubieran hecho en las ciudades de Tiro y de Sidón, hace tiempo que los que allí viven habrían cambiado su manera de vivir. Se habrían vestido con ropas ásperas y se habrían echado ceniza en la cabeza, para mostrar su arrepentimiento.

22 Les aseguro que en el día del juicio final ustedes van a recibir un castigo mayor que el de ellos.

23 »Y ustedes, habitantes del pueblo de Cafarnaúm, que creen que ya están en el cielo, déjenme decirles que van a ser enviados a lo más profundo del infierno. Si los milagros que se han hecho entre ustedes se hubieran hecho entre los habitantes de la ciudad de Sodoma, ellos habrían cambiado y la ciudad aún existiría.

24 Les aseguro que en el día del juicio final el castigo que ustedes recibirán será peor que el de ellos.»


(Lc 10.21-22)

Jesús alaba a Dios

25 En ese momento, Jesús se dirigió a Dios y le dijo: «¡Padre, tú gobiernas en el cielo y en la tierra! Te doy gracias porque no mostraste estas cosas a los que saben mucho y son sabios, sino que las mostraste a los niños.

26 Y todo, Padre, porque tú así lo has querido.»

27 A los que estaban allí les dijo: «Mi Padre me ha dado todo, y es el único que me conoce, porque soy su Hijo. Nadie conoce a mi Padre tan bien como yo. Por eso quiero hablarles a otros acerca de mi Padre, para que ellos también puedan conocerlo.

28 »Ustedes viven siempre angustiados y preocupados. Vengan a mí, y yo los haré descansar.

29 Obedezcan mis mandamientos y aprendan de mí, pues yo soy paciente y humilde de verdad. Conmigo podrán descansar.

30 Lo que yo les impongo no es difícil de cumplir, ni es pesada la carga que les hago llevar.»

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Mateo 11

Mateo 11 - Introducción

La predicación de Cristo. (1) La respuesta de Cristo a los discípulos de Juan. (2-6) El testimonio de Cristo a Juan el Bautista. (7-15) La perversidad de los judíos. (16-24) El evangelio revelado a los sencillos. Los cargados invitados. (25-30). 

Mateo 11:1

1 Nuestro Divino Redentor nunca se cansó de su trabajo de amor; y no debemos cansarnos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos, si no nos desmayamos.

Mateo 11:2-6

2-6 Algunos piensan que Juan envió esta pregunta para su propia satisfacción. Donde hay verdadera fe, puede haber una mezcla de incredulidad. La incredulidad restante de los hombres buenos puede a veces, en una hora de tentación, poner en duda las verdades más importantes. Pero esperamos que la fe de Juan no fallara en este asunto, y que sólo deseara que se fortaleciera y confirmara. Otros piensan que Juan envió a sus discípulos a Cristo para su consideración. Cristo les señala lo que han oído y visto. Las graciosas condescendencias y compasiones de Cristo hacia los pobres, muestran que era él quien debía llevar al mundo las tiernas misericordias de nuestro Dios. Las cosas que los hombres ven y oyen, si se comparan con las Escrituras, indican el camino de la salvación. Es difícil vencer los prejuicios, y peligroso no vencerlos; pero los que creen en Cristo, su fe se encontrará tanto más para alabanza, y honor, y gloria.

Mateo 11:7-15

7-15 Lo que Cristo dijo acerca de Juan, no fue sólo para su alabanza, sino para el beneficio del pueblo. Los que asisten a la palabra serán llamados a dar cuenta de sus mejoras. ¿Pensamos que cuando se termina el sermón, se acaba el cuidado? No, entonces comienza el mayor de los cuidados. Juan era un hombre abnegado, muerto a todas las pompas del mundo y a los placeres del sentido. Las personas, en todas sus apariencias, deben ser consecuentes con su carácter y su situación. Juan fue un hombre grande y bueno, pero no perfecto; por eso no llegó a ser un santo glorificado. El más pequeño en el cielo sabe más, ama más, y hace más en alabar a Dios, y recibe más de él, que el más grande en este mundo. Pero por reino de los cielos debe entenderse aquí más bien el reino de la gracia, la dispensación del Evangelio en su poder y pureza. ¡Qué razón tenemos para agradecer que nuestra suerte esté echada en los días del reino de los cielos, bajo tales ventajas de luz y amor! El ministerio de Juan influyó en muchas personas, que se convirtieron en sus discípulos. Y aquellos que luchaban por un lugar en este reino, que uno pensaría que no tenían derecho ni título para ello, y por lo tanto parecían ser intrusos. Esto nos muestra el fervor y el celo que se requiere de todos. Hay que negar el yo; hay que cambiar la inclinación, el marco y el temperamento de la mente. Aquellos que tengan interés en la gran salvación, la tendrán bajo cualquier condición, y no la considerarán difícil, ni dejarán de tenerla sin una bendición. Las cosas de Dios son de interés grande y común. Dios no exige de nosotros más que el uso correcto de las facultades que nos ha dado. La gente es ignorante porque no quiere aprender.

Mateo 11:16-24

16-24 Cristo reflexiona sobre los escribas y los fariseos, que tenían una soberbia presunción de sí mismos. Compara su comportamiento con el juego de los niños, que estando fuera de sí sin razón, riñen con todos los intentos de sus compañeros por complacerles, o por hacerles participar en los juegos para los que solían reunirse. Las cavilaciones de los hombres mundanos son a menudo muy insignificantes y muestran una gran malicia. Algo tienen que alegar contra todos, por excelentes y santos que sean. Cristo, que era inmaculado y estaba separado de los pecadores, es representado aquí como aliado con ellos y contaminado por ellos. La inocencia más pura no siempre será una defensa contra el reproche. Cristo sabía que los corazones de los judíos estaban más amargados y endurecidos contra sus milagros y doctrinas que los de Tiro y Sidón; por lo tanto, su condena sería mayor. El Señor ejerce su poder omnipotente, pero no castiga a nadie más de lo que merece, y nunca niega el conocimiento de la verdad a los que la anhelan.

Mateo 11:25-30

25-30 A los niños les corresponde ser agradecidos. Cuando acudimos a Dios como Padre, debemos recordar que es el Señor del cielo y de la tierra, lo que nos obliga a acudir a él con reverencia como al Señor soberano de todo; pero con confianza, como alguien capaz de defendernos del mal y de suministrarnos todo el bien. Nuestro bendito Señor añadió una declaración notable, que el Padre había entregado en sus manos todo el poder, la autoridad y el juicio. Estamos en deuda con Cristo por toda la revelación que tenemos de la voluntad y el amor de Dios Padre, desde que Adán pecó. Nuestro Salvador ha invitado a todos los que están fatigados y cargados, a venir a él. En cierto sentido, todos los hombres son así. Los hombres mundanos se cargan con preocupaciones infructuosas por la riqueza y los honores; los alegres y los sensuales trabajan en busca de placeres; el esclavo de Satanás y de sus propias lujurias, es el más simple trabajador de la tierra. Los que se esfuerzan por establecer su propia justicia también trabajan en vano. El pecador convencido está cargado de culpa y terror; y el creyente tentado y afligido tiene trabajos y cargas. Cristo invita a todos a venir a él para el descanso de sus almas. Sólo él hace esta invitación; los hombres acuden a él cuando, sintiendo su culpa y su miseria, y creyendo en su amor y en su poder de ayuda, le buscan en ferviente oración. Así pues, el deber y el interés de los pecadores cansados y cargados es acudir a Jesucristo. Este es el llamado del evangelio: El que quiera, que venga. Todos los que vengan así recibirán el descanso como don de Cristo, y obtendrán paz y consuelo en sus corazones. Pero al venir a él deben tomar su yugo y someterse a su autoridad. Deben aprender de él todas las cosas, en cuanto a su comodidad y obediencia. Él acepta al siervo dispuesto, por muy imperfectos que sean sus servicios. Aquí podemos encontrar descanso para nuestras almas, y sólo aquí. No debemos temer su yugo. Sus mandamientos son santos, justos y buenos. Requiere abnegación, y expone a dificultades, pero esto es recompensado abundantemente, incluso en este mundo, por la paz interior y la alegría. Es un yugo revestido de amor. Son tan poderosas las ayudas que nos da, tan adecuados los estímulos y tan fuertes los consuelos que se encuentran en el camino del deber, que podemos decir realmente que es un yugo agradable. El camino del deber es el camino del descanso. Las verdades que Cristo enseña son tales que podemos aventurar nuestras almas. Tal es la misericordia del Redentor; y ¿por qué el pecador fatigado y agobiado habría de buscar descanso en otra parte? Acudamos a él cada día para que nos libere de la ira y la culpa, del pecado y de Satanás, de todas nuestras preocupaciones, temores y penas. Pero la obediencia forzada, lejos de ser fácil y ligera, es una carga pesada. En vano nos acercamos a Jesús con los labios, mientras el corazón está lejos de él. Venid, pues, a Jesús para encontrar descanso para vuestras almas.


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Scriptures marked as “TLA” are taken from the Traducción en lenguaje actual Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 2000. Used by permission. United Bible Societies y www.labibliaweb.com

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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