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1 Reyes 16 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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1 Reyes 16

1 Entonces Dios le dijo al profeta Jehú hijo de Hananí, que dijera en contra de Baasá lo siguiente: «Tú eras un hombre sin importancia; sin embargo, te puse a gobernar a mi pueblo Israel. Pero me tiene muy enojado que te has comportado igual que Jeroboam y has hecho pecar a Israel. Por eso voy a destruirte a ti y a toda tu familia. Haré con ustedes lo mismo que hice con la familia de Jeroboam. A los miembros de tu familia que mueran en la ciudad se los comerán los perros, y los buitres se comerán a los que mueran en el campo». Aunque Baasá destruyó a Jeroboam y a su familia, al final pecó igual que él. Todo lo que hizo Baasá, incluyendo sus triunfos, está escrito en el libro de la historia de los reyes de Israel. Cuando Baasá murió, lo sepultaron en la ciudad de Tirsá, y después reinó en su lugar su hijo Elá.

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Elá y Zimrí, reyes de Israel

8 Elá fue nombrado rey de Israel cuando Asá ya tenía veintiséis años de gobernar en Judá. La capital de su reino fue Tirsá, y su reinado duró dos años.

9 Pero un oficial del reino, llamado Zimrí, que estaba a cargo de la mitad de los carros de guerra, se rebeló contra Elá. Cierto día, Elá fue a la casa de Arsá, el encargado del palacio, y allí bebió hasta emborracharse.

10 Entonces Zimrí entró, lo mató y comenzó a reinar en su lugar. Esto ocurrió en el año veintisiete del reinado de Asá en Judá.

11 Tan pronto como Zimrí comenzó a reinar, mató a toda la familia de Baasá y a todos sus amigos.

12 De esta manera se cumplió lo que Dios había dicho en contra de Baasá por medio del profeta Jehú.

13 Todo eso pasó por los pecados de Baasá y de su hijo Elá, pues hicieron enojar a Dios al adorar a dioses falsos, y con ello hicieron pecar a Israel.

14 El resto de la historia de Elá y todo lo que hizo está escrito en el libro de la historia de los reyes de Israel.

15 Zimrí sólo gobernó en Tirsá por siete días. Resulta que el ejército estaba por atacar la ciudad filistea de Guibetón, cuando se enteraron de que Zimrí había matado al rey. Como los soldados no estuvieron de acuerdo, nombraron rey a Omrí, general del ejército. Entonces regresaron a Tirsá para quitar a Zimrí del trono. Pero cuando Zimrí vio que el ejército se había apoderado de la ciudad, entró en el palacio y le prendió fuego. El palacio se quemó, y él murió dentro. Esto le sucedió como castigo por los pecados que había cometido, pues Zimrí desobedeció a Dios y se comportó igual que Jeroboam, quien había hecho pecar a Israel. Todo esto sucedió en el año veintisiete del reinado de Asá en Judá.

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20 El resto de la historia de Zimrí y su traición está escrita en el libro de la historia de los reyes de Israel.

Omrí, rey de Israel

21 Después de la muerte de Zimrí, el pueblo de Israel se dividió. Unos querían que el rey fuera Tibní hijo de Guinat, y otros, que el rey fuera Omrí.

22 Los que querían a Omrí vencieron a los de Tibní. Como resultado Tibní murió, y Omrí fue el rey.

23 Comenzó a reinar cuando Asá ya tenía treinta y un años de gobernar en Judá. Su reinado duró doce años, y durante los seis primeros años tuvo por capital la ciudad de Tirsá.

24 Luego Omrí le compró a Sémer la montaña de Samaria por sesenta y seis kilos de plata. Allí edificó una ciudad con murallas, a la que llamó Samaria, en honor de Sémer, su dueño anterior.

25 Omrí desobedeció a Dios y cometió peores pecados que los que habían cometido todos los reyes anteriores.

26 Cometió los mismos pecados que Jeroboam, pues también hizo pecar a Israel adorando dioses falsos, y eso hizo enojar a Dios.

27 Todo lo que hizo Omrí, incluyendo sus triunfos, está escrito en el libro de la historia de los reyes de Israel.

28 Cuando murió lo enterraron en Samaria. Después su hijo Ahab reinó en su lugar.

Ahab, rey de Israel

29 Ahab comenzó a reinar cuando Asá ya tenía treinta y ocho años de gobernar en Judá. La capital de su reino fue Samaria, y su reinado duró veintidós años.

30 Ahab desobedeció a Dios y cometió más pecados que todos los reyes anteriores.

31 Se comportó peor que Jeroboam, pues se casó con Jezabel hija de Et-baal, rey de los sidonios, y terminó adorando a Baal.

32 Construyó en Samaria un templo y un altar para ese dios.

33 También hizo una imagen de la diosa Astarté, con lo que hizo enojar al Dios de Israel mucho más que todos los reyes anteriores.

34 Durante el reinado de Ahab, un hombre de la ciudad de Betel que se llamaba Hiel, reconstruyó la ciudad de Jericó. Cuando comenzó a reconstruirla, murió su hijo mayor llamado Abiram. Su hijo menor, llamado Segub, murió cuando puso los portones de la ciudad. Esto sucedió porque Dios había dicho, por medio de Josué, que morirían los hijos del hombre que reconstruyera Jericó.

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1 Reyes 16

1 Reyes 16 - Introducción

* Los reinados de Baasa y Ela en Israel. (1-14) Reinos de Zimri y Omri en Israel. (15-28) la maldad de Acab, Hiel reconstruye Jericó. (29-34)

1 Reyes 16:1-14

1-14 Este capítulo se relaciona totalmente con el reino de Israel y las revoluciones de ese reino. Dios todavía llama a Israel su pueblo, aunque miserablemente corrupto. Jehú predice que la misma destrucción vendrá sobre la familia de Baasa, que ese rey había sido empleado para traer sobre la familia de Jeroboam. Aquellos que se parecen a otros en sus pecados, pueden esperar asemejarse a ellos en las plagas que sufren, especialmente aquellos que parecen celosos contra tales pecados en otros como lo permiten en sí mismos. Baasha mismo muere en paz y es enterrado con honor. Aquí aparece claramente que hay castigos después de la muerte, que son los más temibles. Que Elah sea una advertencia para los borrachos, que no saben pero la muerte puede sorprenderlos. La muerte llega fácilmente a los hombres cuando están borrachos. Además de las enfermedades a las que se someten los hombres al beber, cuando están en ese estado, los hombres son fácilmente superados por un enemigo y pueden sufrir accidentes graves. La muerte llega terriblemente sobre los hombres en tal estado, encontrándolos en el acto del pecado, y no aptos para ningún acto de devoción; ese día les llega desprevenido. La palabra de Dios se cumplió, y los pecados de Baasa y Ela fueron contados, con lo cual provocaron a Dios. Sus ídolos se llaman vanidades, porque los ídolos no pueden beneficiarse ni ayudar; miserables son aquellos cuyos dioses son vanidades.

1 Reyes 16:15-28

15-28 Cuando los hombres abandonen a Dios, se les dejará plagarse unos a otros. Hombres orgullosos y aspirantes se arruinan unos a otros. Omri luchó con Tibni algunos años. Aunque no siempre entendemos las reglas por las cuales Dios gobierna a las naciones e individuos en su providencia, podemos aprender lecciones útiles de la historia que tenemos ante nosotros. Cuando los tiranos se suceden entre sí, y las masacres, conspiraciones y guerras civiles, podemos estar seguros de que el Señor tiene una controversia con la gente por sus pecados; son fuertemente llamados a arrepentirse y reformarse. Omri se hizo infame por su maldad. Muchos hombres malvados han sido hombres poderosos y de renombre; han construido ciudades, y sus nombres se encuentran en la historia; pero no tienen nombre en el libro de la vida.

1 Reyes 16:29-34

29-34 Acab hizo lo malo sobre todo lo que reinó antes que él, y lo hizo con una enemistad particular tanto contra Jehová como contra Israel. No estaba satisfecho con romper el segundo mandamiento mediante el culto a la imagen, rompió el primero al adorar a otros dioses: al alzar la luz de los pecados menores, se abre paso a mayores. Los matrimonios con delincuentes audaces también se envalentonan en la maldad y apresuran a los hombres a los mayores excesos. Uno de los súbditos de Acab, siguiendo el ejemplo de su presunción, se aventuró a construir Jericó. Al igual que Acán, se entrometió con la maldita cosa; volvió eso a su propio uso, que estaba dedicado al honor de Dios: comenzó a construir, desafiando la maldición bien dedicada al honor de Dios: comenzó a construir, desafiando la maldición bien conocida en Israel; pero ninguno endureció su corazón contra Dios y prosperó. Dejemos que la lectura de este capítulo nos haga marcar el terrible final de todos los trabajadores de la iniquidad. ¿Y qué ofrece la historia de todos los hombres impíos, en qué rango o situación se mueven, sino ejemplos tristes de lo mismo?


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Scriptures marked as “TLA” are taken from the Traducción en lenguaje actual Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 2000. Used by permission. United Bible Societies y www.labibliaweb.com

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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