2 Corintios 4 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

2 Corintios 4

¹ Por eso, encargados de este servicio por misericordia de Dios, no nos acobardamos;

² al contrario, hemos renunciado a manejos vergonzosos, dejándonos de intrigas y no falseando el mensaje de Dios; en vez de eso, manifestando la verdad, nos recomendamos a la íntima conciencia que tiene todo hombre ante Dios.

³ Pero, además, si la buena noticia que anunciamos sigue velada, es para los que se pierden,

⁴ pues por su incredulidad el dios del mundo éste les ha cegado la mente y no distinguen el resplandor de la buena noticia del Mesías glorioso, imagen de Dios.

⁵ Porque no nos predicamos a nosotros, predicamos que Jesús Mesías es Señor y nosotros siervos de ustedes por Jesús;

⁶ pues el Dios que dijo: 'Brille la luz del seno de las tinieblas', la ha encendido en nuestros corazones, haciendo resplandecer el conocimiento de la gloria de Dios, reflejada en el rostro del Mesías.

⁷ Pero este tesoro lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que esa fuerza tan extraordinaria es de Dios y no viene de nosotros.

⁸ Nos aprietan por todos lados, pero no nos aplastan; estamos apurados, pero no desesperados;

⁹ acosados, pero no abandonados; nos derriban, pero no nos rematan;

¹⁰ paseamos continuamente en nuestro cuerpo el suplicio de Jesús, para que también la vida de Jesús se transparente en nuestro cuerpo;

¹¹ es decir, que a nosotros que tenemos la vida, continuamente nos entregan a la muerte por causa de Jesús para que también la vida de Jesús se transparente en nuestra carne mortal.

¹² Así la muerte actúa en nosotros y la vida en ustedes.

¹³ Sin embargo, poseyendo el mismo espíritu de fe que se expresa en aquel texto de la Escritura: 'Creo, por eso hablo”, también creemos nosotros y por eso hablamos,

¹⁴ sabiendo que aquel que resucitó a Jesús nos resucitará también a nosotros con Jesús y nos colocará con ustedes a su lado.

¹⁵ Y todo esto es por ustedes, de suerte que, al extenderse la gracia a más y más gente, multiplique la acción de gracias para gloria de Dios.

¹⁶ Por esta razón no nos acobardamos; no, aunque nuestro exterior va decayendo, lo interior se renueva de día en día;

¹⁷ porque nuestras penalidades momentáneas y ligeras nos producen una riqueza eterna, una gloria que las sobrepasa sin medida;

¹⁸ y nosotros no ponemos la mira en lo que se ve, sino en lo que no se ve, porque lo que se ve es transitorio y lo que no se ve es eterno.

2 Corintios 4

2 Corintios 4 - Introducción

* Los apóstoles trabajaron con mucha diligencia, sinceridad y fidelidad. (1-7) Sus sufrimientos por el evangelio fueron grandes, pero con ricos resultados. (8-12) Las perspectivas de gloria eterna evitan que los creyentes  desmayen bajo problemas. (13-18)

2 Corintios 4:1-7

1-7 El mejor de los hombres desfallecería si no recibiera la misericordia de Dios. Y esa misericordia que nos ha ayudado hasta ahora, podemos confiar en que nos ayudará hasta el final. Los apóstoles no tenían designios viles y perversos, revestidos de pretensiones bonitas y engañosas. No trataron de que su ministerio sirviera para un beneficio propio. La sinceridad o la rectitud mantendrán la opinión favorable de los hombres sabios y buenos. Cristo, por medio de su evangelio, hace un descubrimiento glorioso a las mentes de los hombres. Pero el designio del diablo es mantener a los hombres en la ignorancia; y cuando no puede mantener la luz del evangelio de Cristo fuera del mundo, no escatima esfuerzos para alejar a los hombres del evangelio, o ponerlos en contra de él. El rechazo del Evangelio se debe a la ceguera y maldad deliberadas del corazón humano. El yo no era el asunto ni el fin de la predicación de los apóstoles; ellos predicaban a Cristo como Jesús, el Salvador y Libertador, que salva hasta el extremo a todos los que se acercan a Dios por medio de él. Los ministros son servidores de las almas de los hombres; deben evitar convertirse en servidores de los humores o de las lujurias de los hombres. Es agradable contemplar el sol en el firmamento; pero es más agradable y provechoso que el Evangelio brille en el corazón. Como la luz fue el principio de la primera creación, así, en la nueva creación, la luz del Espíritu es su primera obra en el alma. El tesoro de la luz y la gracia del Evangelio se pone en vasos de barro. Los ministros del Evangelio están sujetos a las mismas pasiones y debilidades que los demás hombres. Dios podría haber enviado ángeles para dar a conocer la gloriosa doctrina del Evangelio, o podría haber enviado a los más admirados hijos de los hombres para que enseñaran a las naciones, pero escogió vasos más humildes y débiles, para que su poder fuera más glorioso al sostenerlos y en el bendito cambio operado por su ministerio.

2 Corintios 4:8-12

8-12Los apóstoles sufrieron mucho, pero recibieron un apoyo maravilloso. Los creyentes pueden ser abandonados por sus amigos, así como perseguidos por sus enemigos; pero su Dios nunca los dejará ni los abandonará. Puede haber temores en el interior, así como luchas en el exterior; sin embargo, no somos destruidos. El apóstol habla de sus sufrimientos como una contraparte de los sufrimientos de Cristo, para que la gente pueda ver el poder de la resurrección de Cristo, y de la gracia en y de Jesús vivo. En comparación con ellos, otros cristianos se encontraban, incluso en aquella época, en circunstancias prósperas.

2 Corintios 4:13-18

13-18 La gracia de la fe es un remedio eficaz contra el desmayo en tiempos de angustia. Sabían que Cristo había resucitado, y que su resurrección era una garantía y seguridad para ellos. La esperanza de esta resurrección nos animará en un día de sufrimiento, y nos pondrá por encima del temor a la muerte. Además, sus sufrimientos eran para beneficio de la iglesia y para la gloria de Dios. Los sufrimientos de los ministros de Cristo, así como su predicación y conversación, son para el bien de la iglesia y la gloria de Dios. La perspectiva de la vida y la felicidad eternas era su apoyo y su consuelo. Lo que el sentido estaba dispuesto a pronunciar como pesado y largo, penoso y tedioso, la fe lo percibía como ligero y corto, y sólo por un momento. El peso de todas las aflicciones temporales era la ligereza misma, mientras que la gloria venidera era una sustancia, pesada y duradera más allá de toda descripción. Si el apóstol pudo calificar de ligeras sus pesadas y prolongadas pruebas, y sólo por un momento, ¡qué serán nuestras insignificantes dificultades! La fe permite hacer este juicio correcto de las cosas. Hay cosas que no se ven, así como cosas que se ven. Y hay una gran diferencia entre ellas: las cosas que no se ven son eternas, las cosas que se ven son temporales, o sólo temporales. Dejemos, pues, de mirar las cosas que se ven; dejemos de buscar ventajas mundanas, o de temer las angustias presentes. Procuremos que nuestra felicidad futura sea segura.