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Mateo 18 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Mateo 18

1 EN aquel tiempo se llegaron los discípulos á Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?

2 Y llamando Jesús á un niño, le puso en medio de ellos,

3 Y dijo: De cierto os digo, que si no os volviereis, y fuereis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.

4 Así que, cualquiera que se humillare como este niño, éste es el mayor en el reino de los cielos.

5 Y cualquiera que recibiere á un tal niño en mi nombre, á mí recibe.

6 Y cualquiera que escandalizare á alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le anegase en el profundo de la mar.

7 Ay del mundo por los escándalos! porque necesario es que vengan escándalos; mas ­ay de aquel hombre por el cual viene el escándalo!

8 Por tanto, si tu mano ó tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo y echaló de ti: mejor te es entrar cojo ó manco en la vida, que teniendo dos manos ó dos pies ser echado en el fuego eterno.

9 Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo y échalo de ti: mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno del fuego.

10 Mirad no tengáis en poco á alguno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre la faz de mi Padre que está en los cielos.

11 Porque el Hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había perdido.

12 ¿Qué os parece? Si tuviese algún hombre cien ovejas, y se descarriase una de ellas, ¿no iría por los montes, dejadas las noventa y nueve, á buscar la que se había descarriado?

13 Y si aconteciese hallarla, de cierto os digo, que más se goza de aquélla, que de las noventa y nueve que no se descarriaron.

14 Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños.

15 Por tanto, si tu hermano pecare contra ti, ve, y redargúyele entre ti y él solo: si te oyere, has ganado á tu hermano.

16 Mas si no te oyere, toma aún contigo uno ó dos, para que en boca de dos ó de tres testigos conste toda palabra.

17 Y si no oyere á ellos, dilo á la iglesia: y si no oyere á la iglesia, tenle por étnico y publicano.

18 De cierto os digo que todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, será desatado en el cielo.

19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se convinieren en la tierra, de toda cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.

20 Porque donde están dos ó tres congregados en mi nombre, allí estoy en medio de ellos.

21 Entonces Pedro, llegándose á él, dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré á mi hermano que pecare contra mí? ¿hasta siete?

22 Jesús le dice: No te digo hasta siete, mas aun hasta setenta veces siete.

23 Por lo cual, el reino de los cielos es semejante á un hombre rey, que quiso hacer cuentas con sus siervos.

24 Y comenzando á hacer cuentas, le fué presentado uno que le debía diez mil talentos.

25 Mas á éste, no pudiendo pagar, mandó su señor venderle, y á su mujer é hijos, con todo lo que tenía, y que se le pagase.

26 Entonces aquel siervo, postrado, le adoraba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.

27 El señor, movido á misericordia de aquel siervo, le soltó y le perdonó la deuda.

28 Y saliendo aquel siervo, halló á uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y trabando de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que debes.

29 Entonces su consiervo, postrándose á sus pies, le rogaba, diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.

30 Mas él no quiso; sino fué, y le echó en la cárcel hasta que pagase la deuda.

31 Y viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y viniendo, declararon á su señor todo lo que había pasado.

32 Entonces llamándole su señor, le dice: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste:

33 ¿No te convenía también á ti tener misericordia de tu consiervo, como también yo tuve misericordia de ti?

34 Entonces su señor, enojado, le entregó á los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía.

35 Así también hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonareis de vuestros corazones cada uno á su hermano sus ofensas.

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Mateo 18

Mateo 18 - Introducción

La importancia de la humildad. (1-6) Precaución contra los delitos. (7-14) La eliminación de delitos. (15-20) Conducta hacia los hermanos, La parábola del siervo despiadado. (21-35)

Mateo 18:1-6

1-6 Cristo habló muchas palabras de sus sufrimientos, pero solo una de su gloria; sin embargo, los discípulos se fijan en eso y pasan por alto a los demás. A muchos les encanta escuchar y hablar de privilegios y gloria, que están dispuestos a pasar por alto los pensamientos de trabajo y problemas. Nuestro Señor puso a un niño pequeño delante de ellos, asegurándoles solemnemente que, a menos que se convirtieran y se hicieran como niños pequeños, no podrían entrar en su reino. Los niños, cuando son muy pequeños, no desean autoridad, no tienen en cuenta las distinciones externas, son libres de malicia, se les puede enseñar y dependen voluntariamente de sus padres. Es cierto que pronto comienzan a mostrar otras disposiciones, y otras ideas se les enseñan a una edad temprana; pero estas son marcas de la infancia y las convierten en emblemas propios de las mentes humildes de los verdaderos cristianos. Seguramente necesitamos ser renovados diariamente en el espíritu de nuestras mentes, para que podamos ser simples y humildes, como niños pequeños, y dispuestos a ser lo menos vistos. Estudiemos diariamente este tema y examinemos nuestros propios espíritus.

Mateo 18:7-14

7-14 Considerando la astucia y la malicia de Satanás, y la debilidad y depravación de los corazones de los hombres, no es posible, pero debería haber ofensas. Dios los permite para fines sabios y santos, para que aquellos que son sinceros y aquellos que no lo sean, sean conocidos. Habiendo dicho antes que habrá seductores, tentadores, perseguidores y malos ejemplos, pongámonos en guardia. Debemos, en la medida en que podamos legalmente, separarnos de lo que no podemos guardar sin estar enredados en el pecado. Deben evitarse las ocasiones externas del pecado. Si vivimos según la carne, debemos morir. Si nosotros, por medio del Espíritu, mortificamos las obras del cuerpo, viviremos. Cristo vino al mundo para salvar almas, y considerará severamente a aquellos que obstaculizan el progreso de otros que están poniendo sus rostros hacia el cielo. ¿Y alguno de nosotros rechazará la atención a aquellos a quienes el Hijo de Dios vino a buscar y salvar? Un padre cuida a todos sus hijos, pero es particularmente tierno con los pequeños.

Mateo 18:15-20

15-20 Si un cristiano profeso es agraviado por otro, no debe quejarse de ello ante los demás, como a menudo se hace por mera denuncia, sino ir a ver al ofensor en privado, exponerle el asunto amablemente y mostrarle su conducta. Esto tendría generalmente todo el efecto deseado con un verdadero cristiano, y las partes se reconciliarían. Los principios de estas reglas pueden ser practicados en cualquier lugar y bajo cualquier circunstancia, aunque son demasiado descuidados por todos. Pero ¡cuán pocos prueban el método que Cristo ha ordenado expresamente a todos sus discípulos! En todos nuestros actos debemos buscar la dirección en la oración; no podemos valorar demasiado las promesas de Dios. Donde quiera y cuando quiera que nos reunamos en el nombre de Cristo, debemos considerarlo como presente en medio de nosotros.

Mateo 18:21-35

21-35 Aunque vivamos enteramente de la misericordia y el perdón, estamos atrasados para perdonar las ofensas de nuestros hermanos. Esta parábola muestra cuánta provocación tiene Dios de su familia en la tierra, y cuán despreciables son sus siervos. Hay tres cosas en la parábola: 1. La maravillosa clemencia del amo. La deuda del pecado es tan grande, que no somos capaces de pagarla. Ved aquí lo que merece todo pecado; ésta es la paga del pecado, ser vendido como esclavo. Es la locura de muchos que están bajo fuertes convicciones de sus pecados, creer que pueden satisfacer a Dios por el mal que le han hecho. 2. La irracional severidad del siervo hacia su consiervo, a pesar de la clemencia de su señor hacia él. No es que debamos tomar a la ligera el agravio a nuestro prójimo, pues eso también es un pecado contra Dios; pero no debemos agravar el agravio de nuestro prójimo, ni buscar la venganza. Que nuestras quejas, tanto de la maldad de los malvados, como de las aflicciones de los afligidos, sean llevadas a Dios, y dejadas con él. 3. El amo reprendió la crueldad de su siervo. La grandeza del pecado engrandece las riquezas de la misericordia perdonadora; y el sentido confortable de la misericordia perdonadora, hace que nuestros corazones se dispongan a perdonar a nuestros hermanos. No debemos suponer que Dios realmente perdona a los hombres, y después les contabiliza su culpa para condenarlos; pero esta última parte de la parábola muestra las falsas conclusiones que muchos sacan en cuanto a que sus pecados son perdonados, aunque su conducta posterior muestra que nunca entraron en el espíritu, ni experimentaron la gracia santificante del evangelio. No perdonamos correctamente a nuestro hermano ofensor, si no perdonamos de corazón. Sin embargo, esto no es suficiente; debemos buscar el bienestar incluso de aquellos que nos ofenden. Con cuánta justicia serán condenados aquellos que, aunque lleven el nombre de cristianos, persisten en el trato despiadado de sus hermanos. El pecador humillado sólo cuenta con la misericordia gratuita y abundante, mediante el rescate de la muerte de Cristo. Busquemos cada vez más la gracia renovadora de Dios, para que nos enseñe a perdonar a los demás como esperamos el perdón de Él.


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Reina Valera Antigua 1602 (RV1602) o Biblia del Cántaro

Copyright © Public domain

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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