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Juan 9 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Juan 9

1 Y PASANDO Jesús, vió un hombre ciego desde su nacimiento.

2 Y preguntáronle sus discípulos, diciendo: Rabbí, ¿quién pecó, éste ó sus padres, para que naciese ciego?

3 Respondió Jesús: Ni éste pecó, ni sus padres: mas para que las obras de Dios se manifiesten en él.

4 Conviéneme obrar las obrar del que me envió, entre tanto que el día dura: la noche viene, cuando nadie puede obrar.

5 Entre tanto que estuviere en el mundo, luz soy del mundo.

6 Esto dicho, escupió en tierra, é hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo sobre los ojos del ciego,

7 Y díjole: Ve, lávate en el estanque de Siloé (que significa, si lo interpretares, Enviado). Y fué entonces, y lavóse, y volvió viendo.

8 Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿no es éste el que se sentaba y mendigaba?

9 Unos decían: Este es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy.

10 Y dijéronle: ¿Cómo te fueron abiertos los ojos?

11 Respondió él y dijo: El hombre que se llama Jesús, hizo lodo, y me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate: y fuí, y me lavé, y recibí la vista.

12 Entonces le dijeron: ¿Dónde está aquél? El dijo: No sé.

13 Llevaron á los Fariseos al que antes había sido ciego.

14 Y era sábado cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos.

15 Y volviéronle á preguntar también los Fariseos de qué manera había recibido la vista. Y él les dijo: Púsome lodo sobre los ojos, y me lavé, y veo.

16 Entonces unos de los Fariseos decían: Este hombre no es de Dios, que no guarda el sábado. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer estas señales? Y había disensión entre ellos.

17 Vuelven á decir al ciego: ¿Tú, qué dices del que te abrió los ojos? Y él dijo: Que es profeta.

18 Mas los Judíos no creían de él, que había sido ciego, y hubiese recibido la vista, hasta que llamaron á los padres del que había recibido la vista;

19 Y preguntáronles, diciendo: ¿Es éste vuestro hijo, el que vosotros decís que nació ciego? ¿Cómo, pues, ve ahora?

20 Respondiéronles sus padres y dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo, y que nació ciego:

21 Mas cómo vea ahora, no sabemos; ó quién le haya abierto los ojos, nosotros no lo sabemos; él tiene edad, preguntadle á él; él hablará de sí.

22 Esto dijeron sus padres, porque tenían miedo de los Judíos: porque ya los Judíos habían resuelto que si alguno confesase ser él el Mesías, fuese fuera de la sinagoga.

23 Por eso dijeron sus padres: Edad tiene, preguntadle á él.

24 Así que, volvieron á llamar al hombre que había sido ciego, y dijéronle: Da gloria á Dios: nosotros sabemos que este hombre es pecador.

25 Entonces él respondió, y dijo: Si es pecador, no lo sé: una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ahora veo.

26 Y volviéronle á decir: ¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?

27 Respondióles: Ya os lo he dicho, y no habéis atendido: ¿por qué lo queréis otra vez oir? ¿queréis también vosotros haceros sus discípulos?

28 Y le ultrajaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero nosotros discípulos de Moisés somos.

29 Nosotros sabemos que á Moisés habló Dios: mas éste no sabemos de dónde es.

30 Respondió aquel hombre, y díjoles: Por cierto, maravillosa cosa es ésta, que vosotros no sabéis de dónde sea, y á mí me abrió los ojos.

31 Y sabemos que Dios no oye á los pecadores: mas si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, á éste oye.

32 Desde el siglo no fué oído, que abriese alguno los ojos de uno que nació ciego.

33 Si éste no fuera de Dios, no pudiera hacer nada.

34 Respondieron, y dijéronle: En pecados eres nacido todo, ¿y tú nos enseñas? Y echáronle fuera.

35 Oyó Jesús que le habían echado fuera; y hallándole, díjole: ¿Crees tú en el Hijo de Dios?

36 Respondió él, y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él?

37 Y díjole Jesús: Y le has visto, y el que habla contigo, él es.

38 Y él dice: Creo, Señor; y adoróle.

39 Y dijo Jesús: Yo, para juicio he venido á este mundo: para que los que no ven, vean; y los que ven, sean cegados.

40 Y ciertos de los Fariseos que estaban con él oyeron esto, y dijéronle: ¿Somos nosotros también ciegos?

41 Díjoles Jesús: Si fuerais ciegos, no tuvierais pecado: mas ahora porque decís, Vemos, por tanto vuestro pecado permanece.

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Juan 9

Juan 9 - Introducción

Cristo da la vista a un ciego de nacimiento. (1-7) El relato del ciego. (8-12) Los fariseos interrogan al hombre que había sido ciego. (13-17) Preguntan por él. (18-23) Lo expulsan. (24-34) Palabras de Cristo al ciego. (35-38) Reprende a los fariseos. (39-41)

Juan 9:1-7

1-7 Cristo curó a muchos ciegos por enfermedad o accidente; aquí curó a un ciego de nacimiento. Así mostró su poder de ayuda en los casos más desesperados, y la obra de su gracia sobre las almas de los pecadores, que da la vista a los ciegos por naturaleza. Este pobre hombre no podía ver a Cristo, pero Cristo lo vio a él. Y si conocemos o aprehendemos algo de Cristo, es porque primero fuimos conocidos por él. Cristo dice de las calamidades poco comunes, que no siempre deben considerarse como castigos especiales del pecado; a veces son para la gloria de Dios, y para manifestar sus obras. Nuestra vida es nuestro día, en el que nos concierne hacer el trabajo del día. Debemos estar ocupados, y no desperdiciar el tiempo del día; será tiempo de descansar cuando nuestro día haya terminado, pues no es más que un día. La proximidad de la muerte debería animarnos a mejorar todas nuestras oportunidades de hacer y obtener el bien. El bien que tengamos la oportunidad de hacer, debemos hacerlo rápidamente. Y el que nunca hace una obra buena hasta que no hay nada que objetar, dejará muchas obras buenas para siempre sin hacer, Eclesiastés 11:4. Cristo magnificó su poder, al hacer que un ciego viera, haciendo lo que uno pensaría que es más probable que haga ciego a un hombre que ve. La razón humana no puede juzgar los métodos del Señor; él utiliza medios e instrumentos que los hombres desprecian. Los que quieren ser curados por Cristo deben ser gobernados por él. Volvió de la piscina asombrado y maravillado; llegó viendo. Esto representa los beneficios de asistir a las ordenanzas designadas por Cristo; las almas van débiles, y salen fortalecidas; van dudando, y salen satisfechas; van llorando, y salen gozosas; van ciegas, y salen viendo.

Juan 9:8-12

8-12 Aquellos cuyos ojos son abiertos, y cuyos corazones son limpiados por la gracia, siendo conocidos como la misma persona, pero ampliamente diferentes en carácter, viven como monumentos a la gloria del Redentor, y recomiendan su gracia a todos los que desean la misma preciosa salvación. Es bueno observar la forma y el método de las obras de Dios, y éstas parecerán más maravillosas. Aplica esto espiritualmente. En la obra de la gracia realizada en el alma vemos el cambio, pero no vemos la mano que lo hace: el camino del Espíritu es como el del viento, del que oyes el sonido, pero no puedes decir de dónde viene ni a dónde va.

Juan 9:13-17

13-17 Cristo no sólo hacía milagros en sábado, sino de tal manera que ofendía a los judíos, pues no parecía ceder ante los escribas y fariseos. Su celo por los meros ritos consumía los asuntos sustanciales de la religión; por lo tanto, Cristo no les daría lugar. Además, se permiten las obras de necesidad y de misericordia, y se debe guardar el descanso sabático, en orden al trabajo sabático. ¡Cuántos ojos ciegos han sido abiertos por la predicación del evangelio en el día del Señor! ¡Cuántas almas impotentes curadas en ese día! Muchos juicios injustos y poco caritativos provienen de que los hombres añaden sus propias fantasías a las designaciones de Dios. Cuán perfecto en sabiduría y santidad era nuestro Redentor, cuando sus enemigos no podían encontrar nada contra él, sino la acusación a menudo refutada de quebrantar el sábado. Que seamos capaces, mediante el buen hacer, de silenciar la ignorancia de los hombres insensatos.

Juan 9:18-23

18-23 Los fariseos esperaban en vano refutar este notable milagro. Esperaban un Mesías, pero no podían soportar que este Jesús fuera él, porque sus preceptos eran todos contrarios a sus tradiciones, y porque esperaban un Mesías con pompa y esplendor externos. El temor al hombre trae una trampa,  Proverbios 29:25, y a menudo hace que la gente niegue y repudie a Cristo y sus verdades y caminos, y actúe en contra de su conciencia. Los indoctos y los pobres, que tienen un corazón sencillo, sacan fácilmente las conclusiones apropiadas de las evidencias de la luz del evangelio; pero aquellos cuyos deseos son de otra manera, aunque siempre aprenden, nunca llegan al conocimiento de la verdad.

Juan 9:24-34

24-34 Así como las misericordias de Cristo son más valoradas por aquellos que han sentido la falta de ellas, que han sido ciegos, y ahora ven; así los afectos más poderosos y duraderos hacia Cristo, surgen del conocimiento real de él. En la obra de la gracia en el alma, aunque no podamos decir cuándo, ni cómo, ni por qué pasos se produjo el bendito cambio, podemos tener el consuelo, si podemos decir, por medio de la gracia, Mientras estuve ciego, ahora veo. Vivía una vida mundana y sensual, pero, gracias a Dios, ahora es de otra manera conmigo, Efesios 5:8. La incredulidad de los que gozan de los medios de conocimiento y convicción, es en verdad maravillosa. Todos los que han sentido el poder y la gracia del Señor Jesús, se asombran de la obstinación de otros que lo rechazan. Argumenta fuertemente contra ellos, no sólo que Jesús no era un pecador, sino que era de Dios. Cada uno de nosotros puede saber por esto, si somos de Dios o no. ¿Qué hacemos? ¿Qué hacemos por Dios? ¿Qué hacemos por nuestras almas? ¿Qué hacemos más que los demás?

Juan 9:35-38

35-38 Cristo posee a quienes lo poseen y su verdad y sus caminos. Se presta especial atención a tal sufrimiento en la causa de Cristo, y por el testimonio de una buena conciencia. Nuestro Señor Jesús se revela gentilmente al hombre. Ahora se hizo sensible que era una misericordia indescriptible, curarse de su ceguera, para poder ver al Hijo de Dios. Nadie sino Dios debe ser adorado; de modo que al adorar a Jesús, él lo reconoció como Dios. Todos los que creen en él, lo adorarán.

Juan 9:39-41

39-41 Cristo vino al mundo para dar la vista a los que estaban espiritualmente ciegos. También, para que los que ven se vuelvan ciegos; para que los que tienen una alta presunción de su propia sabiduría, sean sellados en la ignorancia. La predicación de la cruz fue considerada como una locura por aquellos que por su sabiduría carnal no conocían a Dios. Nada fortalece los corazones corruptos de los hombres contra las convicciones de la palabra, más que la alta opinión que otros tienen de ellas; como si todo lo que obtuviera el aplauso de los hombres, debiera obtener la aceptación de Dios. Cristo los silenció. Pero el pecado de los engreídos y seguros de sí mismos permanece; rechazan el evangelio de la gracia, por lo tanto la culpa de su pecado sigue sin ser perdonada, y el poder de su pecado sigue sin ser quebrantado.


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Reina Valera Antigua 1602 (RV1602) o Biblia del Cántaro

Copyright © Public domain

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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