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Colosenses 1 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Colosenses 1

1 Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo;

2 a los hermanos santos y fieles en Cristo que están en Colosas: Gracia a vosotros y paz, de parte de Dios nuestro Padre.

3 Damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, orando siempre por vosotros;

4 porque hemos oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis por todos los santos,

5 a causa de la esperanza reservada para vosotros en los cielos, de la cual habéis oído en la palabra de verdad del evangelio

6 que ha llegado a vosotros. Y así como está llevando fruto y creciendo en todo el mundo, lo mismo sucede también entre vosotros desde el día en que oísteis y comprendisteis de veras la gracia de Dios;

7 tal como aprendisteis de Epafras, nuestro consiervo amado, quien es fiel ministro de Cristo a vuestro favor.

8 El también nos ha informado de vuestro amor en el Espíritu.

9 Por esta razón también nosotros, desde el día en que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y plena comprensión espiritual;

10 para que andéis como es digno del Señor, a fin de agradarle en todo; de manera que produzcáis fruto en toda buena obra y que crezcáis en el conocimiento de Dios;

11 y que seáis fortalecidos con todo poder, conforme a su gloriosa potencia, para toda perseverancia y paciencia.

12 Con gozo damos gracias al Padre que os hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz.

13 El nos ha librado de la autoridad de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su Hijo amado,

14 en quien tenemos redención, el perdón de los pecados.

15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación;

16 porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él.

17 El antecede a todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten.

18 Y además, él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. El es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo él sea preeminente;

19 por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,

20 y por medio de él reconciliar consigo mismo todas las cosas, tanto sobre la tierra como en los cielos, habiendo hecho la paz mediante la sangre de su cruz.

21 A vosotros también, aunque en otro tiempo estabais apartados y erais enemigos por tener la mente ocupada en las malas obras, ahora os ha reconciliado

22 en su cuerpo físico por medio de la muerte, para presentaros santos, sin mancha e irreprensibles delante de él;

23 por cuanto permanecéis fundados y firmes en la fe, sin ser removidos de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual ha sido predicado en toda la creación debajo del cielo. De este evangelio yo, Pablo, llegué a ser ministro.

24 Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y completo en mi propia carne lo que falta de las tribulaciones de Cristo a favor de su cuerpo, que es la iglesia.

25 De ella llegué a ser ministro según el oficio divino que Dios me dio a vuestro favor, para dar pleno cumplimiento a la palabra de Dios:

26 el misterio de Dios que había estado oculto desde los siglos y generaciones, pero que ahora ha sido revelado a sus santos.

27 A éstos, Dios ha querido dar a conocer cuáles son las riquezas de la gloria de este misterio entre las naciones, el cual es: Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.

28 A él anunciamos nosotros, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, a fin de que presentemos a todo hombre, perfecto en Cristo Jesús.

29 Por esto mismo yo trabajo, esforzándome según su potencia que obra poderosamente en mí.

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Colosenses 1

Colosenses 1:1-8

1-8  Todos los verdaderos cristianos son hermanos entre sí. La fidelidad atraviesa todos los caracteres y relaciones de la vida cristiana. La fe, la esperanza y el amor son las tres gracias principales de la vida cristiana, y materia propia de la oración y la acción de gracias. Cuanto más fijemos nuestras esperanzas en la recompensa del otro mundo, más libres seremos para hacer el bien con nuestro tesoro terrenal. El Evangelio es la palabra de la verdad, la cual es la que se utiliza en la vida de los creyentes. El evangelio es la palabra de la verdad, y podemos aventurar nuestras almas en ella. Y todos los que oyen la palabra del Evangelio, deben producir el fruto del Evangelio, obedecerlo y formar sus principios y vidas de acuerdo con él. El amor mundano surge, ya sea de los puntos de vista de interés o de la semejanza en los modales; el amor carnal, del apetito por el placer. A ellos se adhiere siempre algo corrupto, egoísta y vil. Pero el amor cristiano surge del Espíritu Santo, y está lleno de santidad.

Colosenses 1:9-14

9-14 El apóstol era constante en la oración, para que los creyentes fueran llenos del conocimiento de la voluntad de Dios, en toda sabiduría. Las buenas palabras no sirven sin las buenas obras. El que se compromete a dar fuerza a su pueblo, es un Dios de poder, y de poder glorioso. El bendito Espíritu es el autor de esto. Al orar por la fuerza espiritual, no estamos estrechos, ni limitados en las promesas, y no deberíamos estarlo en nuestras esperanzas y deseos. La gracia de Dios en los corazones de los creyentes es el poder de Dios; y hay gloria en este poder. El uso especial de esta fuerza fue para los sufrimientos. Hay trabajo que hacer, incluso cuando estamos sufriendo. En medio de todas sus pruebas, daban gracias al Padre de nuestro Señor Jesús, cuya gracia especial los capacitaba para participar de la herencia provista para los santos. Para llevar a cabo este cambio, los que eran esclavos de Satanás fueron hechos súbditos voluntarios de Cristo. Todos los que están destinados al cielo en lo sucesivo, están preparados para el cielo ahora. Los que tienen la herencia de hijos, tienen la educación de hijos y la disposición de hijos. Por la fe en Cristo gozaron de esta redención, como la compra de su sangre expiatoria, por la cual se otorgó el perdón de los pecados y todas las demás bendiciones espirituales. Seguramente entonces consideraremos como un favor el ser liberados del reino de Satanás y llevados al de Cristo, sabiendo que todas las pruebas terminarán pronto, y que todo creyente será encontrado entre los que salgan de la gran tribulación.

Colosenses 1:15-23

15-23 Cristo, en su naturaleza humana, es el descubrimiento visible del Dios invisible, y quien lo ha visto, ha visto al Padre. Adoremos estos misterios con humilde fe, y contemplemos la gloria del Señor en Cristo Jesús. Él nació o fue engendrado antes de toda la creación, antes de que fuera hecha cualquier criatura; que es la forma escritural de representar la eternidad, y por la que se nos representa la eternidad de Dios. Todas las cosas, siendo creadas por Él, fueron creadas para Él; siendo hechas por su poder, fueron hechas según su voluntad, y para su alabanza y gloria. No sólo las creó todas al principio, sino que es por la palabra de su poder que se mantienen. Cristo, como mediador, es la cabeza del cuerpo, la iglesia; toda la gracia y la fuerza provienen de él, y la iglesia es su cuerpo. Toda la plenitud habita en él; una plenitud de mérito y de justicia, de fuerza y de gracia para nosotros. Dios mostró su justicia al exigir la plena satisfacción. Este modo de redimir a la humanidad mediante la muerte de Cristo era el más adecuado. Aquí se presenta a nuestra vista el método de ser reconciliados. Y que, a pesar del odio al pecado por parte de Dios, le agradó reconciliar al hombre caído consigo mismo. Si estamos convencidos de que éramos enemigos en nuestras mentes por las malas obras, y que ahora estamos reconciliados con Dios por el sacrificio y la muerte de Cristo en nuestra naturaleza, no intentaremos explicar, ni pensaremos en comprender plenamente estos misterios; sino que veremos la gloria de este plan de redención, y nos regocijaremos en la esperanza que se nos presenta. Si esto es así, que el amor de Dios es tan grande para nosotros, ¿qué haremos ahora por Dios? Sed frecuentes en la oración, y abundad en los deberes santos; y no viváis más para vosotros mismos, sino para Cristo. Cristo murió por nosotros. Pero, ¿por qué? ¿Para que sigamos viviendo en el pecado? No, sino para que muramos al pecado y vivamos en adelante no para nosotros mismos, sino para Él.

Colosenses 1:24-29

24-29 Tanto los sufrimientos de la Cabeza como los de los miembros se llaman sufrimientos de Cristo, y constituyen, por así decirlo, un solo cuerpo de sufrimientos. Pero Él sufrió por la redención de la Iglesia; nosotros sufrimos por otros motivos, pues no hacemos más que saborear ligeramente ese cáliz de aflicciones del que Cristo bebió primero profundamente. Se puede decir que el cristiano llena lo que queda de los sufrimientos de Cristo, cuando toma su cruz y, siguiendo el modelo de Cristo, soporta pacientemente las aflicciones que Dios le asigna. Agradezcamos que Dios nos haya dado a conocer misterios ocultos desde hace siglos y generaciones, y haya mostrado las riquezas de su gloria entre nosotros. Cuando Cristo es predicado entre nosotros, preguntémonos seriamente si habita y reina en nosotros, pues sólo esto puede garantizar nuestra esperanza segura de su gloria. Debemos ser fieles hasta la muerte, a través de todas las pruebas, para poder recibir la corona de la vida, y obtener el fin de nuestra fe, la salvación de nuestras almas.


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Reina Valera Actualizada 1989

Copyright © Editorial "Mundo Hispano", (Basada En La Version de 1909)

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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