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Tito 2 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Tito 2

Enseñanza de la sana doctrina

1 Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.

2 Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.

3 Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien;

4 que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,

5 a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.

6 Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes;

7 presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad,

8 palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros.

9 Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo, que no sean respondones;

10 no defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.

11 Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres,

12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,

13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,

14 quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.

15 Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie.

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Tito 2

Tito 2 - Introducción

* Los deberes que se convierten en sana doctrina. (1-8) Los siervos creyentes deben ser obedientes. (9,10) Todo se hace cumplir desde el santo diseño del evangelio, que concierne a todos los creyentes. (11-15)

Tito 2:1-8

1-8 Los ancianos discípulos de Cristo deben comportarse en todo de acuerdo con la doctrina cristiana. Que los ancianos sean sobrios, sin pensar que la decadencia de la naturaleza justifique ningún exceso, sino que busquen consuelo en una comunión más estrecha con Dios, no en ninguna indulgencia indebida. La fe obra y debe verse en el amor a Dios por sí mismo, y a los hombres por Dios. Las personas mayores son propensas a ser malhumoradas e inquietas; por lo tanto, deben estar en guardia. Aunque no hay una Escritura expresa para cada palabra o mirada, hay reglas generales, según las cuales todo debe ser ordenado. Las jóvenes deben ser sobrias y discretas, pues muchas se exponen a tentaciones fatales por lo que al principio podría ser sólo falta de discreción. Se añade la razón de que la palabra de Dios no sea blasfemada. Las faltas a los deberes reprochan mucho al cristianismo. Los jóvenes son propensos a ser ansiosos e irreflexivos, por lo que se les debe pedir encarecidamente que tengan una mente sobria: hay más jóvenes arruinados por el orgullo que por cualquier otro pecado. Todo hombre piadoso debe esforzarse por tapar la boca de los adversarios. Que tu propia conciencia responda por tu rectitud. Qué gloria es para un cristiano, cuando esa boca que se abriría contra él, no puede encontrar ningún mal en él para hablar.

Tito 2:9-10

9,10 Los siervos deben conocer y cumplir su deber para con sus amos terrenales, con referencia al celestial. Al servir a un amo terrenal según la voluntad de Cristo, se le sirve a él; tal será recompensado por él. No dar un lenguaje irrespetuoso o provocador; sino tomar una comprobación o reprimenda con el silencio, no haciendo respuestas confiadas o atrevidas. Cuando se es consciente de una falta, excusarla o justificarla, duplicarla. No poner nunca en uso propio lo que es de su amo, ni malgastar los bienes que se les confían. Mostrando toda la buena fidelidad para mejorar los bienes del amo, y promover su prosperidad. Si no habéis sido fieles en lo ajeno, ¿quién os dará lo propio?  Lucas 16:12. La verdadera religión es un honor para los profesores de ella; y deberían adornarlo en todas las cosas.

Tito 2:11-15

11-15 La doctrina de la gracia y la salvación por el evangelio es para todos los rangos y condiciones de los hombres. Enseña a abandonar el pecado; a no tener más que ver con él. Una conversación terrenal y sensual no se ajusta a un llamado celestial. Enseña a hacer conciencia de lo que es bueno. Debemos mirar a Dios en Cristo, como el objeto de nuestra esperanza y adoración. Una conversación evangélica debe ser una conversación piadosa. Veamos nuestro deber en muy pocas palabras: negar la impiedad y los deseos mundanos, vivir sobria, justa y piadosamente, a pesar de todas las trampas, tentaciones, ejemplos corruptos, malos usos y lo que queda del pecado en el corazón del creyente, con todos sus impedimentos. Enseña a esperar las glorias de otro mundo. En la gloriosa aparición de Cristo, la bendita esperanza de los cristianos será completa: Llevarnos a la santidad y a la felicidad fue el fin de la muerte de Cristo. Jesucristo, ese gran Dios y Salvador nuestro, que salva no sólo como Dios, ni mucho menos como Hombre solo; sino como Dios-hombre, dos naturalezas en una sola persona. Nos amó y se entregó por nosotros; y qué menos que amarlo y entregarnos a él. La redención del pecado y la santificación de la naturaleza van juntas, y hacen un pueblo peculiar para Dios, libre de culpa y condenación, y purificado por el Espíritu Santo. Toda la Escritura es provechosa. Esto es lo que proveerá para todas las partes del deber, y el correcto cumplimiento de ellas. Preguntemos si toda nuestra dependencia está puesta en esa gracia que salva al perdido, perdona al culpable y santifica al impuro. Y cuanto más nos alejemos de la jactancia de las buenas obras imaginarias, o de la confianza en ellas, de modo que nos gloriemos sólo en Cristo, más celosos seremos para abundar en las buenas obras reales.


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Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Copyright © 1960 by American Bible Society

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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