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Mateo 19 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Mateo 19

Jesús enseña sobre el divorcio
(Mr. 10.1-12; Lc. 16.18)

1 Aconteció que cuando Jesús terminó estas palabras, se alejó de Galilea, y fue a las regiones de Judea al otro lado del Jordán.

2 Y le siguieron grandes multitudes, y los sanó allí.

3 Entonces vinieron a él los fariseos, tentándole y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?

4 Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo,

5 y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne?

6 Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

7 Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla?

8 Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.

9 Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.

10 Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse.

11 Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado.

12 Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.

Jesús bendice a los niños
(Mr. 10.13-16; Lc. 18.15-17)

13 Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos sobre ellos, y orase; y los discípulos les reprendieron.

14 Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos.

15 Y habiendo puesto sobre ellos las manos, se fue de allí.

El joven rico
(Mr. 10.17-31; Lc. 18.18-30)

16 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?

17 Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.

18 Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.

19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta?

21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.

22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

23 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos.

24 Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.

25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?

26 Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.

27 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos?

28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.

29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.

30 Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.

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Mateo 19

Mateo 19 - Introducción

Jesús entra en Judea. (1,2) La pregunta de los fariseos sobre los divorcios. (3-12) Niños pequeños traídos a Jesús. (13-15) La pregunta del joven rico. (16-22) la recompensa de los seguidores de Cristo. (23-30)

Mateo 19:1-2

1,2 Grandes multitudes siguieron a Cristo. Cuando Cristo parte, lo mejor es que lo sigamos. Lo encontraron tan capaz y dispuesto a ayudar en otros lugares, como lo había sido en Galilea; dondequiera que el Sol de Justicia se levantaba, lo hacía con la sanidad en sus alas.

Mateo 19:3-12

3-12 Los fariseos deseaban sacar de Jesús algo que pudieran representar como contrario a la ley de Moisés. Los casos sobre el matrimonio han sido numerosos, y a veces perplejos; hechos así, no por la ley de Dios, sino por las lujurias y locuras de los hombres; y a menudo la gente fija lo que va a hacer, antes de pedir consejo. Jesús contestó preguntando si no habían leído el relato de la creación y el primer ejemplo del matrimonio, señalando así que toda desviación del mismo era mala. Lo mejor para nosotros es elegir y mantener esa condición, que es lo mejor para nuestras almas, y que tiende a prepararnos y preservarnos para el reino de los cielos. Cuando se abraza realmente el Evangelio, hace que los hombres sean parientes amables y amigos fieles; les enseña a llevar las cargas y a soportar las enfermedades de aquellos con quienes se relacionan, a considerar su paz y felicidad más que la propia. En cuanto a las personas impías, es apropiado que sean restringidas por las leyes, para que no rompan la paz de la sociedad. Y aprendemos que el estado matrimonial debe iniciarse con gran seriedad y oración sincera.

Mateo 19:13-15

13-15 Es bueno cuando nosotros mismos venimos a Cristo y llevamos a nuestros hijos. Los niños pequeños pueden ser llevados a Cristo como necesitados y capaces de recibir bendiciones de él, y tener un interés en su intercesión. Sólo podemos pedir una bendición para ellos: Cristo sólo puede ordenar la bendición. Es bueno para nosotros, que Cristo tiene más amor y ternura en él que el mejor de sus discípulos. Y aprendamos de él a no despreciar a ninguna alma dispuesta y bien intencionada, en su búsqueda de Cristo, aunque sea débil. A los que se entregan a Cristo, como parte de su compra, no los echará de ninguna manera. Por lo tanto, él toma mal a todos los que prohíben y tratan de excluir a los que él ha recibido. Y todos los cristianos deben llevar a sus hijos al Salvador para que los bendiga con bendiciones espirituales.

Mateo 19:16-22

16-22 Cristo sabía que la codicia era el pecado que más fácilmente acosaba a este joven; aunque había conseguido honestamente lo que poseía, no podía desprenderse alegremente de ello, y con esto se demostraba su falta de sinceridad. Las promesas de Cristo hacen que sus preceptos sean fáciles, y su yugo agradable y muy cómodo; sin embargo, esta promesa fue una prueba para la fe del joven, como el precepto lo fue para su caridad y desprecio del mundo. Al seguir a Cristo se requiere que asistamos debidamente a sus ordenanzas, que sigamos estrictamente su modelo y que nos sometamos alegremente a sus disposiciones; y esto por amor a él y en dependencia de él. Vender todo y dar a los pobres no servirá, sino   seguimos a Cristo. El Evangelio es el único remedio para los pecadores perdidos. Muchos se abstienen de vicios groseros que no atienden a sus obligaciones con Dios. Miles de casos de desobediencia en pensamiento, palabra y obra, están marcados contra ellos en el libro de Dios. Así, muchos abandonan a Cristo, amando este mundo presente: sienten convicciones y deseos, pero se alejan apenados, tal vez temblando. Nos corresponde probarnos en estos asuntos, porque el Señor nos probará.

Mateo 19:23-30

23-30 Aunque Cristo habló con tanta fuerza, pocos son los que tienen riquezas que no confían en ellas. ¡Cuán pocos son los pobres que no tienen la tentación de la envidia! Pero la seriedad de los hombres en este asunto es como su empeño en construir un muro alto para encerrarse a sí mismos y a sus hijos fuera del cielo. Debería ser una satisfacción para los que están en una condición baja, que no estén expuestos a las tentaciones de una condición alta y próspera. Si viven más difícilmente en este mundo que los ricos, sin embargo, si llegan más fácilmente a un mundo mejor, no tienen razón para quejarse. Las palabras de Cristo muestran que es difícil que un rico sea un buen cristiano y se salve. El camino del cielo es un camino estrecho para todos, y la puerta que conduce a él, una puerta angosta; particularmente para los ricos. De ellos se esperan más deberes que de los demás, y más pecados los acosan fácilmente. Es difícil no estar encantado con un mundo sonriente. Las personas ricas tienen una gran cuenta que hacer por sus oportunidades por encima de los demás. Es totalmente imposible que un hombre que pone su corazón en sus riquezas, llegue al cielo. Cristo utilizó una expresión que denota una dificultad totalmente inconquistable por el poder del hombre. Nada menos que la gracia omnipotente de Dios permitirá a un hombre rico superar esta dificultad. ¿Quién, pues, puede salvarse? Si las riquezas son un obstáculo para los ricos, ¿no se encuentran el orgullo y los deseos pecaminosos en los que no son ricos, y son igual de peligrosos para ellos? ¿Quién puede salvarse? dicen los discípulos. Nadie, dice Cristo, por ningún poder creado. El comienzo, el progreso y el perfeccionamiento de la obra de la salvación dependen enteramente del poder omnipotente de Dios, para el cual todo es posible. No es que los ricos puedan ser salvados en su mundanalidad, sino que deben ser salvados de ella. Pedro dijo: "Hemos abandonado todo". Ay, no era más que un pobre todo, sólo unas cuantas barcas y redes; sin embargo, observad cómo habla Pedro, como si hubiera sido algo poderoso. Somos demasiado propensos a aprovechar nuestros servicios y sufrimientos, nuestros gastos y pérdidas, por Cristo. Sin embargo, Cristo no los reprende; aunque era poco lo que habían abandonado, sin embargo era todo para ellos, y tan querido como si hubiera sido más. Cristo tomó con benevolencia el hecho de que lo dejaran para seguirlo; acepta según lo que el hombre tiene. La promesa de nuestro Señor a los apóstoles es que, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, hará nuevas todas las cosas, y ellos se sentarán con él para juzgar a los que serán juzgados según su doctrina. Esto establece el honor, la dignidad y la autoridad de su oficio y ministerio. Nuestro Señor añadió que todos los que habían abandonado sus posesiones o comodidades, por causa de él y del Evangelio, serían recompensados al final. Que Dios nos dé fe para que nuestra esperanza descanse en esta su promesa; entonces estaremos preparados para todo servicio o sacrificio. Nuestro Salvador, en el último versículo, elimina un error de algunos. La herencia celestial no se da como las terrenales, sino según la voluntad de Dios. No confiemos en las apariencias prometedoras o en la profesión externa. Otros pueden, por lo que sabemos, llegar a ser eminentes en la fe y la santidad.


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Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Copyright © 1960 by American Bible Society

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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