Marcos 14 - Comentario Bíblico de Matthew HenryMarcos 14El complot para prender a Jesús(Mt. 26.1-5; Lc. 22.1-2; Jn. 11.45-53) 1 Dos días después era la pascua, y la fiesta de los panes sin levadura; y buscaban los principales sacerdotes y los escribas cómo prenderle por engaño y matarle. 2 Y decían: No durante la fiesta para que no se haga alboroto del pueblo. Jesús es ungido en Betania(Mt. 26.6-13; Jn. 12.1-8) 3 Pero estando él en Betania, en casa de Simón el leproso, y sentado a la mesa, vino una mujer con un vaso de alabastro de perfume de nardo puro de mucho precio; y quebrando el vaso de alabastro, se lo derramó sobre su cabeza. 4 Y hubo algunos que se enojaron dentro de sí, y dijeron: ¿Para qué se ha hecho este desperdicio de perfume? 5 Porque podía haberse vendido por más de trescientos denarios, y haberse dado a los pobres. Y murmuraban contra ella. 6 Pero Jesús dijo: Dejadla, ¿por qué la molestáis? Buena obra me ha hecho. 7 Siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis. 8 Esta ha hecho lo que podía; porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura. 9 De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que esta ha hecho, para memoria de ella. Judas ofrece entregar a Jesús(Mt. 26.14-16; Lc. 22.3-6) 10 Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregárselo. 11 Ellos, al oírlo, se alegraron, y prometieron darle dinero. Y Judas buscaba oportunidad para entregarle. Institución de la Cena del Señor(Mt. 26.17-29; Lc. 22.7-23; Jn. 13.21-30; 1 Co. 11.23-26) 12 El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando sacrificaban el cordero de la pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos a preparar para que comas la pascua? 13 Y envió dos de sus discípulos, y les dijo: Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle, 14 y donde entrare, decid al señor de la casa: El Maestro dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos? 15 Y él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto; preparad para nosotros allí. 16 Fueron sus discípulos y entraron en la ciudad, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua. 17 Y cuando llegó la noche, vino él con los doce. 18 Y cuando se sentaron a la mesa, mientras comían, dijo Jesús: De cierto os digo que uno de vosotros, que come conmigo, me va a entregar. 19 Entonces ellos comenzaron a entristecerse, y a decirle uno por uno: ¿Seré yo? Y el otro: ¿Seré yo? 20 Él, respondiendo, les dijo: Es uno de los doce, el que moja conmigo en el plato. 21 A la verdad el Hijo del Hombre va, según está escrito de él, mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. 22 Y mientras comían, Jesús tomó pan y bendijo, y lo partió y les dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo. 23 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. 24 Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. 25 De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios. Jesús anuncia la negación de Pedro(Mt. 26.30-35; Lc. 22.31-34; Jn. 13.36-38) 26 Cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos. 27 Entonces Jesús les dijo: Todos os escandalizaréis de mí esta noche; porque escrito está: Heriré al pastor, y las ovejas serán dispersadas. 28 Pero después que haya resucitado, iré delante de vosotros a Galilea. 29 Entonces Pedro le dijo: Aunque todos se escandalicen, yo no. 30 Y le dijo Jesús: De cierto te digo que tú, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negarás tres veces. 31 Mas él con mayor insistencia decía: Si me fuere necesario morir contigo, no te negaré. También todos decían lo mismo. Jesús ora en Getsemaní(Mt. 26.36-46; Lc. 22.39-46) 32 Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que yo oro. 33 Y tomó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a entristecerse y a angustiarse. 34 Y les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad. 35 Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora. 36 Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú. 37 Vino luego y los halló durmiendo; y dijo a Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No has podido velar una hora? 38 Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. 39 Otra vez fue y oró, diciendo las mismas palabras. 40 Al volver, otra vez los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueño; y no sabían qué responderle. 41 Vino la tercera vez, y les dijo: Dormid ya, y descansad. Basta, la hora ha venido; he aquí, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores. 42 Levantaos, vamos; he aquí, se acerca el que me entrega. Arresto de Jesús(Mt. 26.47-56; Lc. 22.47-53; Jn. 18.2-11) 43 Luego, hablando él aún, vino Judas, que era uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos. 44 Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, ese es; prendedle, y llevadle con seguridad. 45 Y cuando vino, se acercó luego a él, y le dijo: Maestro, Maestro. Y le besó. 46 Entonces ellos le echaron mano, y le prendieron. 47 Pero uno de los que estaban allí, sacando la espada, hirió al siervo del sumo sacerdote, cortándole la oreja. 48 Y respondiendo Jesús, les dijo: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y con palos para prenderme? 49 Cada día estaba con vosotros enseñando en el templo, y no me prendisteis; pero es así, para que se cumplan las Escrituras. 50 Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron. El joven que huyó51 Pero cierto joven le seguía, cubierto el cuerpo con una sábana; y le prendieron; 52 mas él, dejando la sábana, huyó desnudo. Jesús ante el concilio(Mt. 26.57-68; Lc. 22.54-55,63-71; Jn. 18.12-14,19-24) 53 Trajeron, pues, a Jesús al sumo sacerdote; y se reunieron todos los principales sacerdotes y los ancianos y los escribas. 54 Y Pedro le siguió de lejos hasta dentro del patio del sumo sacerdote; y estaba sentado con los alguaciles, calentándose al fuego. 55 Y los principales sacerdotes y todo el concilio buscaban testimonio contra Jesús, para entregarle a la muerte; pero no lo hallaban. 56 Porque muchos decían falso testimonio contra él, mas sus testimonios no concordaban. 57 Entonces levantándose unos, dieron falso testimonio contra él, diciendo: 58 Nosotros le hemos oído decir: Yo derribaré este templo hecho a mano, y en tres días edificaré otro hecho sin mano. 59 Pero ni aun así concordaban en el testimonio. 60 Entonces el sumo sacerdote, levantándose en medio, preguntó a Jesús, diciendo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican estos contra ti? 61 Mas él callaba, y nada respondía. El sumo sacerdote le volvió a preguntar, y le dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito? 62 Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo. 63 Entonces el sumo sacerdote, rasgando su vestidura, dijo: ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? 64 Habéis oído la blasfemia; ¿qué os parece? Y todos ellos le condenaron, declarándole ser digno de muerte. 65 Y algunos comenzaron a escupirle, y a cubrirle el rostro y a darle de puñetazos, y a decirle: Profetiza. Y los alguaciles le daban de bofetadas. Pedro niega a Jesús(Mt. 26.69-75; Lc. 22.55-62; Jn. 18.15-18,25-27) 66 Estando Pedro abajo, en el patio, vino una de las criadas del sumo sacerdote; 67 y cuando vio a Pedro que se calentaba, mirándole, dijo: Tú también estabas con Jesús el nazareno. 68 Mas él negó, diciendo: No le conozco, ni sé lo que dices. Y salió a la entrada; y cantó el gallo. 69 Y la criada, viéndole otra vez, comenzó a decir a los que estaban allí: Este es de ellos. 70 Pero él negó otra vez. Y poco después, los que estaban allí dijeron otra vez a Pedro: Verdaderamente tú eres de ellos; porque eres galileo, y tu manera de hablar es semejante a la de ellos. 71 Entonces él comenzó a maldecir, y a jurar: No conozco a este hombre de quien habláis. 72 Y el gallo cantó la segunda vez. Entonces Pedro se acordó de las palabras que Jesús le había dicho: Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces. Y pensando en esto, lloraba. Marcos 14Marco 14 - IntroducciónCristo ungido en Betania. (1-11) La pascua, Jesús declara que Judas lo traicionaría. (12-21) La cena del Señor instituida. (22-31) La agonía de Cristo en el huerto. (32-42) Es traicionado y apresado. (43-52) Cristo ante el sumo sacerdote. (53-65) Pedro niega a Cristo. (66-72) Marco 14:1-111-11 ¿Derramó Cristo su alma hasta la muerte por nosotros, y pensaremos que algo es demasiado precioso para él? ¿Le damos el precioso ungüento de nuestros mejores afectos? Amémosle con todo el corazón, aunque es común que el celo y el afecto sean malinterpretados y reprochados; y recordemos que la caridad hacia los pobres no excusa a nadie de los actos particulares de piedad hacia el Señor Jesús. Cristo encomendó la piadosa atención de esta mujer a los creyentes de todas las épocas. Los que honran a Cristo, él los honrará. La codicia era el deseo principal de Judas, y eso lo llevó al pecado de traicionar a su Maestro; el diablo adaptó su tentación a eso, y así lo conquistó. Y ved qué perversas maquinaciones tienen muchos en sus búsquedas pecaminosas; pero lo que parece adelantar sus planes, resultará ser una maldición al final. Marco 14:12-2112-21 Nada podría ser menos el resultado de la previsión humana que los eventos aquí relatados. Pero nuestro Señor conoce todas las cosas sobre nosotros antes de que sucedan. Si lo admitimos, morará en nuestros corazones. El Hijo del hombre va, como está escrito de él, como un cordero al matadero; pero ¡ay de aquel hombre por el que es traicionado! El hecho de que Dios permita los pecados de los hombres y se glorifique de ellos, no les obliga a pecar, ni esto será una excusa para su culpa, ni disminuirá su castigo. Marco 14:22-3122-31 La cena del Señor es un alimento para el alma, por lo que basta con un poco de lo que es para el cuerpo, tanto como sirva de señal. Fue instituida por el ejemplo y la práctica de nuestro Maestro, para permanecer en vigor hasta su segunda venida. Se instituyó con la bendición y la acción de gracias, para ser un memorial de la muerte de Cristo. Se menciona con frecuencia su preciosa sangre, como precio de nuestra redención. ¡Qué cómodo es para los pobres pecadores arrepentidos que la sangre de Cristo se derrame por muchos! Si por muchos, ¿por qué no por mí? Era una señal de la transmisión de los beneficios comprados para nosotros por su muerte. Aplicad la doctrina de Cristo crucificado a vosotros mismos; que sea carne y bebida para vuestras almas, fortaleciendo y refrescando vuestra vida espiritual. Debía ser una prueba y un anticipo de la felicidad del cielo, y con ello quitarnos el gusto por los placeres y deleites del sentido. Todo el que ha probado las delicias espirituales, enseguida desea las eternas. Aunque el gran Pastor pasó por sus sufrimientos sin dar un paso en falso, sus seguidores a menudo se han dispersado por la pequeña medida de sufrimientos que se les asignó. Cuán aptos somos para pensar bien de nosotros mismos, y para confiar en nuestros propios corazones. Mal hizo Pedro en responder así a su Maestro, y no con temor y temblor. Señor, dame la gracia de no negarte. Marco 14:32-4232-42 Los sufrimientos de Cristo comenzaron con los más dolorosos, los de su alma. Comenzó a asombrarse mucho; palabras que no se usan en San Mateo, pero muy llenas de significado. Los terrores de Dios se pusieron en marcha contra él, y le permitió contemplarlos. Nunca hubo un dolor como el suyo en ese momento. Ahora fue hecho maldición por nosotros; las maldiciones de la ley fueron puestas sobre él como nuestra garantía. Ahora probó la muerte, en toda su amargura. Este era el miedo del que habla el apóstol, el miedo natural al dolor y a la muerte, ante el cual la naturaleza humana se asusta. ¿Podemos alguna vez tener pensamientos favorables, o incluso leves, sobre el pecado, cuando vemos los dolorosos sufrimientos que el pecado, aunque no se le considera a él, provocó en el Señor Jesús? ¿Acaso será liviano para nuestras almas lo que fue tan pesado para las suyas? ¿Estuvo Cristo en tal agonía por nuestros pecados, y nunca estaremos nosotros en agonía por ellos? ¿Cómo deberíamos mirar a Aquel a quien hemos traspasado, y lamentarnos? Nos conviene estar sumamente afligidos por el pecado, porque Él lo estuvo, y nunca burlarnos de él. Cristo, como Hombre, suplicó que, si fuera posible, sus sufrimientos pasaran de él. Como Mediador, se sometió a la voluntad de Dios, diciendo: No obstante, no lo que yo quiera, sino lo que tú quieras; te lo pido. Ved cómo vuelve la debilidad pecaminosa de los discípulos de Cristo, y los domina. ¡Qué pesados obstáculos son nuestros cuerpos para nuestras almas! Pero cuando vemos los problemas a la puerta, debemos prepararnos para ellos. Desgraciadamente, incluso los creyentes miran a menudo los sufrimientos del Redentor de manera somnolienta, y en lugar de estar dispuestos a morir con Cristo, no están preparados ni siquiera para velar con él una hora. Marco 14:43-5243-52 Debido a que Cristo no apareció como un príncipe temporal, sino que predicó el arrepentimiento, la reforma y una vida santa, y dirigió los pensamientos, los afectos y los objetivos de los hombres hacia otro mundo, los gobernantes judíos trataron de destruirlo. Pedro hirió a uno de la banda. Es más fácil luchar por Cristo que morir por él. Pero hay una gran diferencia entre los discípulos defectuosos y los hipócritas. Estos últimos llaman precipitadamente y sin pensar a Cristo Maestro, y expresan gran afecto por él, pero lo traicionan a sus enemigos. Así aceleran su propia destrucción. Marco 14:53-6553-65 Tenemos aquí la condena de Cristo ante el gran consejo de los judíos. Pedro lo siguió; pero el fuego del sumo sacerdote no era un lugar apropiado, ni sus sirvientes una compañía apropiada para Pedro: era una entrada a la tentación. Se empleó una gran diligencia para procurar falsos testigos contra Jesús, pero su testimonio no equivalía a la acusación de un crimen capital, según el máximo rigor de su ley. Le preguntaron: ¿Eres tú el Hijo del Bendito? es decir, el Hijo de Dios. Como prueba de que es el Hijo de Dios, se refiere a su segunda venida. En estos ultrajes tenemos pruebas de la enemistad del hombre con Dios, y del amor gratuito e indecible de Dios hacia el hombre. Marco 14:66-7266-72 La negación de Pedro a Cristo comenzó por mantenerse a distancia de él. Aquellos que son tímidos en cuanto a la piedad, están muy lejos de negar a Cristo. Los que piensan que es peligroso estar en compañía de los discípulos de Cristo, porque de ahí pueden ser atraídos a sufrir por él, encontrarán mucho más peligroso estar en compañía de sus enemigos, porque ahí pueden ser atraídos a pecar contra él. Cuando Cristo era admirado y perseguido, Pedro lo reconocía fácilmente; pero no reconocerá ninguna relación con él ahora que está abandonado y despreciado. Sin embargo, observe que el arrepentimiento de Pedro fue muy rápido. El que piensa que está en pie, tenga cuidado de no caer; y el que ha caído, piense en estas cosas y en sus propias ofensas, y vuelva al Señor con llanto y súplica, buscando el perdón, y para ser levantado por el Espíritu Santo. |
Copyright © 1960 by American Bible Society
Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit