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Juan 4 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Juan 4

Jesús y la mujer samaritana

1 Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan

2 (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos),

3 salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea.

4 Y le era necesario pasar por Samaria.

5 Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José.

6 Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta.

7 Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber.

8 Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer.

9 La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí.

10 Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva.

11 La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva?

12 ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados?

13 Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed;

14 mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.

15 La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aquí a sacarla.

16 Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá.

17 Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido;

18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad.

19 Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta.

20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.

21 Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.

22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos.

23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.

24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas.

26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.

27 En esto vinieron sus discípulos, y se maravillaron de que hablaba con una mujer; sin embargo, ninguno dijo: ¿Qué preguntas? o, ¿Qué hablas con ella?

28 Entonces la mujer dejó su cántaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres:

29 Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será este el Cristo?

30 Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él.

31 Entre tanto, los discípulos le rogaban, diciendo: Rabí, come.

32 Él les dijo: Yo tengo una comida que comer, que vosotros no sabéis.

33 Entonces los discípulos decían unos a otros: ¿Le habrá traído alguien de comer?

34 Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.

35 ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega.

36 Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega.

37 Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega.

38 Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores.

39 Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho.

40 Entonces vinieron los samaritanos a él y le rogaron que se quedase con ellos; y se quedó allí dos días.

41 Y creyeron muchos más por la palabra de él,

42 y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente este es el Salvador del mundo, el Cristo.

Jesús sana al hijo de un noble

43 Dos días después, salió de allí y fue a Galilea.

44 Porque Jesús mismo dio testimonio de que el profeta no tiene honra en su propia tierra.

45 Cuando vino a Galilea, los galileos le recibieron, habiendo visto todas las cosas que había hecho en Jerusalén, en la fiesta; porque también ellos habían ido a la fiesta.

46 Vino, pues, Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Y había en Capernaum un oficial del rey, cuyo hijo estaba enfermo.

47 Este, cuando oyó que Jesús había llegado de Judea a Galilea, vino a él y le rogó que descendiese y sanase a su hijo, que estaba a punto de morir.

48 Entonces Jesús le dijo: Si no viereis señales y prodigios, no creeréis.

49 El oficial del rey le dijo: Señor, desciende antes que mi hijo muera.

50 Jesús le dijo: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le dijo, y se fue.

51 Cuando ya él descendía, sus siervos salieron a recibirle, y le dieron nuevas, diciendo: Tu hijo vive.

52 Entonces él les preguntó a qué hora había comenzado a estar mejor. Y le dijeron: Ayer a las siete le dejó la fiebre.

53 El padre entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa.

54 Esta segunda señal hizo Jesús, cuando fue de Judea a Galilea.

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Juan 4

Juan 4 - Introducción

La partida de Cristo a Galilea. (1-3) Su discurso con la mujer samaritana. (4-26) Los efectos de la conversación de Cristo con la mujer de Samaria. (27-42) Cristo cura al hijo del noble. (43-54)

Juan 4:1-3

1-3 Jesús se aplicó más a la predicación, que era más excelente, 1 Corintios 1:17, que al bautismo. Él honraría a sus discípulos al emplearlos para bautizar. Nos enseña que el beneficio de los sacramentos no depende de la mano que los administra.

Juan 4:4-26

4-26 Había un gran odio entre los samaritanos y los judíos. El camino de Cristo de Judea a Galilea pasaba por Samaria. No debemos entrar en lugares de tentación sino cuando sea necesario; y entonces no debemos permanecer en ellos, sino apresurarnos a atravesarlos. Tenemos aquí a nuestro Señor Jesús bajo la fatiga común de los viajeros. Así vemos que era verdaderamente un hombre. El trabajo vino con el pecado; por eso Cristo, habiéndose hecho maldición por nosotros, se sometió a él. Además, era un hombre pobre, y hacía todos sus viajes a pie. Como estaba cansado, se sentó así en el pozo; no tenía una cama para descansar. Se sentó así, como se sientan las personas cansadas de viajar. Ciertamente, deberíamos someternos de buena gana a ser como el Hijo de Dios en cosas como éstas. Cristo pidió agua a una mujer. Ella se sorprendió porque él no mostró la ira de su propia nación contra los samaritanos. Los hombres moderados de todos los bandos son hombres sorprendidos. Cristo aprovechó la ocasión para enseñarle cosas divinas: convirtió a esta mujer, mostrando su ignorancia y su pecaminosidad, y su necesidad de un Salvador. Por esta agua viva se entiende el Espíritu. Bajo esta comparación se había prometido la bendición del Mesías en el Antiguo Testamento. Las gracias del Espíritu, y sus consuelos, satisfacen al alma sedienta, que conoce su propia naturaleza y necesidad. Lo que Jesús habló en sentido figurado, ella lo tomó literalmente. Cristo muestra que el agua del pozo de Jacob produjo una satisfacción muy breve. De cualquier agua de consuelo que bebamos, volveremos a tener sed. Pero quien participa del Espíritu de gracia y de los consuelos del Evangelio, nunca le faltará lo que satisfaga abundantemente su alma. Los corazones carnales no miran más allá de los fines carnales. Dadme, dice, no para que tenga la vida eterna, que Cristo propuso, sino para que no venga aquí a robar. La mente carnal es muy ingeniosa para desplazar las convicciones y evitar que se fijen. Pero, ¡cuán estrechamente nuestro Señor Jesús lleva la convicción a su conciencia! Reprendió severamente su actual estado de vida. La mujer reconoció a Cristo como profeta. El poder de su palabra para escudriñar el corazón y convencer a la conciencia de las cosas secretas, es una prueba de la autoridad divina. Debería enfriar nuestros concursos, pensar que las cosas por las que nos esforzamos son pasajeras. El objeto del culto seguirá siendo el mismo, Dios, como Padre; pero se pondrá fin a todas las diferencias sobre el lugar del culto. La razón nos enseña a consultar la decencia y la conveniencia en los lugares de nuestro culto; pero la religión no da preferencia a un lugar sobre otro, con respecto a la santidad y la aprobación de Dios. Los judíos estaban ciertamente en lo correcto. Los que por las Escrituras han obtenido algún conocimiento de Dios, saben a quién adoran. La palabra de salvación era de los judíos. Llegó a otras naciones a través de ellos. Cristo prefirió justamente el culto judío antes que el samaritano, pero aquí habla del primero como algo que pronto desaparecerá. Dios estaba a punto de revelarse como el Padre de todos los creyentes en todas las naciones. El espíritu o el alma del hombre, influenciado por el Espíritu Santo, debe adorar a Dios y tener comunión con él. Los afectos espirituales, tal como se manifiestan en las oraciones fervientes, las súplicas y las acciones de gracias, forman el culto de un corazón recto, en el que Dios se deleita y es glorificado. La mujer estaba dispuesta a dejar el asunto sin decidir, hasta la venida del Mesías. Pero Cristo le dijo: Yo, que hablo contigo, soy Él. Era una extranjera y una samaritana hostil, y el mero hecho de hablar con ella se consideraba una deshonra para nuestro Señor Jesús. Sin embargo, nuestro Señor se reveló a esta mujer más plenamente de lo que había hecho hasta entonces a cualquiera de sus discípulos. Ningún pecado pasado puede impedir nuestra aceptación con él, si nos humillamos ante él, creyendo en él como el Cristo, el Salvador del mundo.

Juan 4:27-42

27-42 Los discípulos se extrañaron de que Cristo hablara así con un samaritano. Sin embargo, sabían que era por alguna buena razón y para algún buen fin. Así, cuando se presentan dificultades particulares en la palabra y la providencia de Dios, es bueno cerciorarse de que todo lo que dice y hace Jesucristo está bien. Dos cosas afectaron a la mujer. La extensión de su conocimiento. Cristo conoce todos los pensamientos, palabras y acciones de todos los hijos de los hombres. Y el poder de su palabra. Le dijo los pecados secretos con poder. Ella se fijó en esa parte del discurso de Cristo, que muchos pensarían que habría sido más tímida de repetir; pero el conocimiento de Cristo, al que somos llevados por la convicción de pecado, es más probable que sea sólido y salvador. Vinieron a él: los que quieren conocer a Cristo, deben encontrarlo donde él registra su nombre. Nuestro Maestro nos ha dejado un ejemplo, para que aprendamos a hacer la voluntad de Dios como él lo hizo; con diligencia, como los que hacen un negocio de ello; con deleite y placer en ello. Cristo compara su trabajo con el trabajo de la cosecha. La cosecha es señalada y esperada antes de que llegue; así fue el evangelio. El tiempo de la cosecha es un tiempo de trabajo; todos deben estar entonces trabajando. El tiempo de la cosecha es un tiempo corto, y el trabajo de la cosecha debe hacerse en ese momento, o no hacerse en absoluto; así que el tiempo del evangelio es una estación, que si una vez ha pasado, no puede ser recordada. A veces Dios se sirve de instrumentos muy débiles e improbables para comenzar y llevar a cabo una buena obra. Nuestro Salvador, enseñando a una pobre mujer, difundió el conocimiento a toda una ciudad. Bienaventurados los que no se ofenden de Cristo. Los que son enseñados por Dios, están verdaderamente deseosos de aprender más. Se añade mucho a la alabanza de nuestro amor a Cristo y a su palabra, si vence los prejuicios. Su fe creció. En cuanto a la materia: creían que era el Salvador, no sólo de los judíos, sino del mundo. En su certeza: sabemos que éste es realmente el Cristo. Y en el fundamento de la misma, porque nosotros mismos le hemos oído.

Juan 4:43-54

43-54 El padre era un noble, pero el hijo estaba enfermo. Los honores y los títulos no son una seguridad contra la enfermedad y la muerte. Los hombres más grandes deben acudir ellos mismos a Dios, deben convertirse en mendigos. El noble no cesó en su petición hasta que se impuso. Pero al principio descubrió la debilidad de su fe en el poder de Cristo. Es difícil persuadirnos de que la distancia de tiempo y lugar, no son un obstáculo para el conocimiento, la misericordia y el poder de nuestro Señor Jesús. Cristo dio una respuesta de paz. El hecho de que Cristo diga que el alma vive, la hace viva. El padre siguió su camino, lo que demostró la sinceridad de su fe. Satisfecho, no se apresuró a volver a casa esa noche, sino que regresó como alguien tranquilo en su mente. Sus sirvientes le salieron al encuentro con la noticia de la recuperación del niño. Las buenas noticias saldrán al encuentro de los que esperan en la palabra de Dios. La comparación diligente de las obras de Jesús con su palabra, confirmará nuestra fe. Y el hecho de llevar la curación a la familia trajo la salvación a la misma. Así, una experiencia del poder de una palabra de Cristo, puede asentar la autoridad de Cristo en el alma. Toda la familia creyó igualmente. El milagro hizo que Jesús fuera querido por ellos. El conocimiento de Cristo todavía se extiende por las familias, y los hombres encuentran salud y salvación para sus almas.


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Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Copyright © 1960 by American Bible Society

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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