x

Biblia Todo Logo
idiomas
Bibliatodo Comentarios





«

Juan 20 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

×

Juan 20

La resurrección
(Mt. 28.1-10; Mr. 16.1-8; Lc. 24.1-12)

1 El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.

2 Entonces corrió, y fue a Simón Pedro y al otro discípulo, aquel al que amaba Jesús, y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto.

3 Y salieron Pedro y el otro discípulo, y fueron al sepulcro.

4 Corrían los dos juntos; pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro, y llegó primero al sepulcro.

5 Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró.

6 Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí,

7 y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte.

8 Entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro; y vio, y creyó.

9 Porque aún no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos.

10 Y volvieron los discípulos a los suyos.

Jesús se aparece a María Magdalena
(Mr. 16.9-11)

11 Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro;

12 y vio a dos ángeles con vestiduras blancas, que estaban sentados el uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto.

13 Y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto.

14 Cuando había dicho esto, se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús.

15 Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré.

16 Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! (que quiere decir, Maestro).

17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.

18 Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos las nuevas de que había visto al Señor, y que él le había dicho estas cosas.

Jesús se aparece a los discípulos
(Mt. 28.16-20; Mr. 16.14-18; Lc. 24.36-49)

19 Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.

20 Y cuando les hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y los discípulos se regocijaron viendo al Señor.

21 Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío.

22 Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.

23 A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos.

Incredulidad de Tomás

24 Pero Tomás, uno de los doce, llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús vino.

25 Le dijeron, pues, los otros discípulos: Al Señor hemos visto. Él les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré.

26 Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros.

27 Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.

28 Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!

29 Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron.

El propósito del libro

30 Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro.

31 Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.

×

Juan 20

Juan 20 - Introducción

El sepulcro se encontró vacío. (1-10) Cristo se le aparece a María. (11-18) se les aparece a los discípulos. (19-25) la incredulidad de Tomás. (26-29) Conclusión. (30,31)

Juan 20:1-10

1-10 Cristo dio su vida como rescate, y si no la hubiera tomado de nuevo, no habría parecido que su entrega fuera aceptada como satisfacción. Para María fue una gran prueba que el cuerpo desapareciera. Los creyentes débiles a menudo hacen de esto un motivo de queja, que en realidad es un motivo de esperanza y de alegría. Es bueno que los más honrados con los privilegios de los discípulos, sean más activos que los demás en el deber de los discípulos; más dispuestos a esforzarse y correr riesgos en una buena obra. Debemos hacer lo mejor posible, y no envidiar a los que pueden hacerlo mejor, ni despreciar a los que lo hacen tan bien como pueden, aunque se queden atrás. El discípulo al que Jesús amaba de manera especial, y que por tanto amaba de manera especial a Jesús, era el primero. El amor de Cristo nos hará abundar en todo deber más que cualquier otra cosa. El que iba detrás era Pedro, que había negado a Cristo. El sentimiento de culpa nos impide servir a Dios. Los discípulos aún no conocían la Escritura; es necesario que Cristo resucite de entre los muertos.

Juan 20:11-18

11-18 Es probable que busquemos y encontremos, cuando buscamos con afecto, y buscamos con lágrimas. Pero muchos creyentes se quejan de las nubes y las tinieblas en las que se encuentran, que son métodos de la gracia para humillar sus almas, mortificar sus pecados y hacer que Cristo les resulte entrañable. Una vista de los ángeles y sus sonrisas, no será suficiente, sin una vista de Jesús, y las sonrisas de Dios en él. Nadie conoce, sino los que lo han probado, las penas de un alma abandonada, que ha tenido cómodas evidencias del amor de Dios en Cristo, y esperanzas del cielo, pero que ahora las ha perdido, y camina en las tinieblas; un espíritu tan herido, ¿quién puede soportarlo? Cristo, al manifestarse a los que le buscan, suele superar sus expectativas. Ved cómo el corazón de María se afanaba en encontrar a Jesús. El modo en que Cristo se da a conocer a su pueblo es por medio de su palabra; su palabra aplicada a sus almas, hablándoles en particular. Podría leerse: ¿Es mi Maestro? Mira con qué placer los que aman a Jesús hablan de su autoridad sobre ellos. Le prohíbe esperar que su presencia corporal mire más allá, que el estado actual de las cosas. Observa la relación con Dios, desde la unión con Cristo. Nosotros, participando de la naturaleza divina, el Padre de Cristo es nuestro Padre; y él, participando de la naturaleza humana, nuestro Dios es su Dios. La ascensión de Cristo al cielo, para abogar por nosotros, es también un consuelo indecible. Que no piensen que esta tierra ha de ser su hogar y su descanso; su mirada y su objetivo, y sus deseos más fervientes, deben estar en otro mundo, y esto siempre en sus corazones: Asciendo, por lo tanto debo buscar las cosas de arriba. Y los que conocen la palabra de Cristo, procuren que otros obtengan el bien de su conocimiento.

Juan 20:19-25

19-25 Este era el primer día de la semana, y los escritores sagrados lo mencionan después con frecuencia, pues es evidente que se lo reservó como día de reposo cristiano, en recuerdo de la resurrección de Cristo. Los discípulos habían cerrado las puertas por miedo a los judíos; y cuando no tenían esa expectativa, Jesús mismo vino y se puso en medio de ellos, habiendo abierto milagrosamente, aunque en silencio, las puertas. Es un consuelo para los discípulos de Cristo, cuando sus asambleas sólo pueden celebrarse en privado, que ninguna puerta puede cerrar la presencia de Cristo. Cuando Él manifiesta su amor a los creyentes mediante los consuelos de su Espíritu, les asegura que porque Él vive, ellos también vivirán. Una visión de Cristo alegrará el corazón de un discípulo en cualquier momento; y cuanto más veamos a Jesús, más nos alegraremos. Dijo: Recibid el Espíritu Santo, mostrando así que su vida espiritual, así como toda su capacidad para su trabajo, se derivaría de él, y dependía de él. Toda palabra de Cristo que se recibe en el corazón por la fe, viene acompañada de esta respiración divina; y sin ella no hay luz ni vida. Nada se ve, se conoce, se discierne o se siente de Dios, sino a través de esto. Después de esto, Cristo ordenó a los apóstoles que declararan el único método por el cual el pecado sería perdonado. Este poder no existía en absoluto en los apóstoles como un poder para juzgar, sino sólo como un poder para declarar el carácter de aquellos que Dios aceptaría o rechazaría en el día del juicio. Ellos han establecido claramente las marcas por las cuales un hijo de Dios puede ser discernido y distinguido de un falso profesor; y de acuerdo con lo que han declarado se decidirá cada caso en el día del juicio. Cuando nos reunimos en el nombre de Cristo, especialmente en su día santo, él se reunirá con nosotros y nos hablará de paz. Los discípulos de Cristo deben procurar edificarse mutuamente en su santísima fe, tanto repitiendo lo que han oído a los ausentes, como dando a conocer lo que han experimentado. Tomás limitó al Santo de Israel, cuando quería convencerse por su propio método o no hacerlo. Pudo con toda justicia quedarse en su incredulidad, después de rechazar tan abundantes pruebas. Los temores y las penas de los discípulos se alargan a menudo, para castigar su negligencia.

Juan 20:26-29

26-29 El hecho de que un día de cada siete deba ser observado religiosamente, fue una designación desde el principio. Y que, en el reino del Mesías, el primer día de la semana debía ser ese día solemne, fue señalado, en que Cristo en ese día se reunió una y otra vez con sus discípulos en una asamblea religiosa. La observancia religiosa de ese día ha llegado hasta nosotros a través de todas las épocas de la iglesia. No hay una palabra incrédula en nuestras lenguas, ni un pensamiento en nuestras mentes, sino que es conocido por el Señor Jesús; y se complació en acomodarse incluso a Tomás, antes que dejarlo en su incredulidad. Así debemos soportar a los débiles, Romanos 15:1; Romanos 15:2. Esta advertencia se da a todos. Si no tenemos fe, estamos sin Cristo y sin gracia, sin esperanza y sin alegría. Tomás se avergonzó de su incredulidad y exclamó: "Señor mío y Dios mío". Habló con afecto, como quien se aferra a Cristo con todas sus fuerzas; "Señor mío y Dios mío". Los creyentes sanos y sinceros, aunque sean lentos y débiles, serán graciosamente aceptados por el Señor Jesús. Es el deber de los que leen y oyen el evangelio, creer, abrazar la doctrina de Cristo, y ese registro concerniente a él,​​​​​​​ 1 Juan 5:11.

Juan 20:30-31

30,31 Hubo otros signos y pruebas de la resurrección de nuestro Señor, pero éstos fueron puestos por escrito, para que todos creyeran que Jesús era el Mesías prometido, el Salvador de los pecadores y el Hijo de Dios; para que, por esta fe, obtuvieran la vida eterna, por su misericordia, verdad y poder. Que creamos que Jesús es el Cristo, y creyendo tengamos vida por su nombre.


»

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Copyright © 1960 by American Bible Society

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

Síguenos en:



Anuncios


¡Síguenos en WhatsApp! Síguenos