Hechos 7 - Comentario Bíblico de Matthew HenryHechos 7Defensa y muerte de Esteban1 El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así? 2 Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán, 3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré. 4 Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán; y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora. 5 Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él, cuando él aún no tenía hijo. 6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años. 7 Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar. 8 Y le dio el pacto de la circuncisión; y así Abraham engendró a Isaac, y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas. 9 Los patriarcas, movidos por envidia, vendieron a José para Egipto; pero Dios estaba con él, 10 y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa. 11 Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos. 12 Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez. 13 Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos, y fue manifestado a Faraón el linaje de José. 14 Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob, y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas. 15 Así descendió Jacob a Egipto, donde murió él, y también nuestros padres; 16 los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem. 17 Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto, 18 hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José. 19 Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres, a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen. 20 En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre. 21 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crio como a hijo suyo. 22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras. 23 Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. 24 Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido. 25 Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así. 26 Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro? 27 Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? 28 ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio? 29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián, donde engendró dos hijos. 30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza. 31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor: 32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar. 33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa. 34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto. 35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a este lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza. 36 Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años. 37 Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis. 38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos; 39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto, 40 cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. 41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron. 42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas: ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios En el desierto por cuarenta años, casa de Israel? 43 Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc, Y la estrella de vuestro dios Renfán, Figuras que os hicisteis para adorarlas. Os transportaré, pues, más allá de Babilonia. 44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto. 45 El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David. 46 Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob. 47 Mas Salomón le edificó casa; 48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta: 49 El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? 50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas? 51 ¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros. 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores; 53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis. 54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él. 55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios, 56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios. 57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él. 58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. 59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. 60 Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió. Hechos 7Hechos 7 - IntroducciónDefensa de Esteban (1-50) Esteban reprende a los judíos por la muerte de Cristo. (51-53) El martirio de Esteban. (54-60) Hechos 7:1-161-16 Esteban fue acusado de blasfemar contra Dios y de ser un apóstata de la religión; por lo tanto, demuestra que es hijo de Abraham y se valora por ello. Los lentos pasos por los que la promesa hecha a Abraham avanzó hacia su cumplimiento, muestran claramente que tenía un significado espiritual, y que la tierra a la que se refería era la celestial. Dios poseyó a José en sus problemas, y estuvo con él por el poder de su Espíritu, tanto en su propia mente, dándole consuelo, como en aquellos con los que se relacionaba, dándole favor a sus ojos. Esteban les recuerda a los judíos su mezquino comienzo, para que se enorgullezcan de las glorias de esa nación. También les recuerda la maldad de los patriarcas de sus tribus, al envidiar a su hermano José; y el mismo espíritu seguía actuando en ellos hacia Cristo y sus ministros. La fe de los patriarcas, al desear ser enterrados en la tierra de Canaán, mostraba claramente que tenían en cuenta el país celestial. Es bueno recurrir al primer surgimiento de los usos, o sentimientos, que se han pervertido. Si queremos conocer la naturaleza y los efectos de la fe justificadora, debemos estudiar el carácter del padre de los fieles. Su llamado muestra el poder y la amplitud de la gracia divina, y la naturaleza de la conversión. Aquí también vemos que las formas y distinciones externas no son nada comparadas con la separación del mundo y la devoción a Dios. Hechos 7:17-2917-29 No nos desanimemos por la lentitud en el cumplimiento de las promesas de Dios. Los tiempos de sufrimiento suelen ser tiempos de crecimiento para la iglesia. Dios está preparando la liberación de su pueblo, cuando su día es más oscuro, y su angustia más profunda. Moisés era sumamente hermoso, "hermoso para con Dios"; es la belleza de la santidad lo que a los ojos de Dios es de gran valor. Fue maravillosamente preservado en su infancia; porque Dios tiene un cuidado especial de aquellos de los que quiere hacer un uso especial. ¿Y así protegió al niño Moisés? Mucho más asegurará los intereses de su santo hijo Jesús, de los enemigos que se han reunido contra él. Persiguieron a Esteban por disputar en defensa de Cristo y de su evangelio: en oposición a éstos, levantaron a Moisés y su ley. Pueden comprender, si no cierran voluntariamente los ojos a la luz, que Dios, por medio de este Jesús, los librará de una esclavitud peor que la de Egipto. Aunque los hombres prolonguen sus propias miserias, el Señor se ocupará de sus siervos y realizará sus propios designios de misericordia. Hechos 7:30-4130-41 Los hombres se engañan a sí mismos, si piensan que Dios no puede hacer lo que considera bueno en cualquier lugar; puede llevar a su pueblo a un desierto, y allí hablarles cómodamente. Se le apareció a Moisés en una llama de fuego, pero la zarza no se consumió; lo cual representaba el estado de Israel en Egipto, donde, aunque estaban en el fuego de la aflicción, no se consumían. También puede considerarse como un tipo de la toma de la naturaleza humana por parte de Cristo, y de la unión entre la naturaleza divina y la humana. La muerte de Abraham, Isaac y Jacob no puede romper la relación del pacto entre Dios y ellos. Nuestro Salvador demuestra con ello el estado futuro, Mateo 22:31. Abraham está muerto, pero Dios sigue siendo su Dios, por lo tanto Abraham sigue vivo. Ahora bien, esta es la vida y la inmortalidad que salen a la luz por el evangelio. Esteban muestra aquí que Moisés era un tipo eminente de Cristo, ya que era el libertador de Israel. Dios se compadece de los problemas de su iglesia y de los gemidos de su pueblo perseguido, y su liberación surge de su piedad. Y esa liberación fue típica de lo que hizo Cristo, cuando, por nosotros los hombres, y por nuestra salvación, bajó del cielo. A este Jesús, al que ahora rechazaron, como sus padres a Moisés, Dios lo ha promovido como Príncipe y Salvador. No quita en absoluto el justo honor de Moisés decir que no era más que un instrumento, y que es infinitamente superado por Jesús. Al afirmar que Jesús debía cambiar las costumbres de la ley ceremonial. Esteban estaba tan lejos de blasfemar a Moisés, que en realidad lo honró, al mostrar cómo se cumplía la profecía de Moisés, que era tan clara. Dios, que les dio esas costumbres por medio de su siervo Moisés, podría, sin duda, cambiar la costumbre por medio de su Hijo Jesús. Pero Israel rechazó a Moisés, y habría vuelto a su esclavitud; así los hombres en general no obedecen a Jesús, porque aman este mundo malo actual, y se regocijan en sus propias obras y artimañas. Hechos 7:42-5042-50 Esteban reprende a los judíos por la idolatría de sus padres, a la que Dios los entregó como castigo por su temprano abandono. No fue una deshonra, sino un honor para Dios, que el tabernáculo diera paso al templo; así es ahora, que el templo terrenal da paso al espiritual; y así será cuando, al final, el espiritual dé paso al eterno. El mundo entero es el templo de Dios, en el que él está presente en todas partes, y lo llena de su gloria; ¿qué motivo tiene entonces para manifestarse en un templo? Y estas cosas muestran su eterno poder y divinidad. Pero así como el cielo es su trono, y la tierra el estrado de sus pies, ninguno de nuestros servicios puede beneficiar al que hizo todas las cosas. Después de la naturaleza humana de Cristo, el corazón quebrantado y espiritual es su templo más valioso. Hechos 7:51-5351-53 Parece que Esteban iba a mostrar que el templo y el servicio del templo debían llegar a su fin, y que la gloria de ambos debía dar paso a la adoración del Padre en espíritu y en verdad; pero percibió que no lo soportarían. Por lo tanto, se separó, y mediante el Espíritu de sabiduría, valor y poder, reprendió duramente a sus perseguidores. Cuando los argumentos y las verdades claras provocan a los opositores del evangelio, hay que mostrarles su culpabilidad y su peligro. Ellos, al igual que sus padres, eran tercos y obstinados. Hay en nuestros corazones pecaminosos algo que siempre se resiste al Espíritu Santo, una carne que codicia contra el Espíritu y lucha contra sus movimientos; pero en los corazones de los elegidos de Dios, cuando llega la plenitud de los tiempos, esta resistencia es vencida. El evangelio fue ofrecido ahora, no por los ángeles, sino por el Espíritu Santo; sin embargo, no lo abrazaron, porque estaban resueltos a no cumplir con Dios, ni en su ley ni en su evangelio. Su culpa les punzaba el corazón, y buscaban alivio matando a su reprensor, en vez de lamentarse y suplicar misericordia. Hechos 7:54-6054-60 Nada es tan reconfortante para los santos moribundos, ni tan alentador para los santos que sufren, como ver a Jesús a la derecha de Dios: bendito sea Dios, por la fe podemos verlo allí. Esteban elevó dos breves oraciones en sus últimos momentos. Nuestro Señor Jesús es Dios, a quien hemos de buscar, y en quien hemos de confiar y confortarnos, viviendo y muriendo. Y si éste ha sido nuestro cuidado mientras vivimos, será nuestro consuelo cuando muramos. He aquí una oración por sus perseguidores. Aunque el pecado era muy grande, si se arrepintieran de corazón, Dios no se lo cobraría. Esteban murió tan apresuradamente como cualquier otro hombre, y sin embargo, cuando murió, las palabras usadas son: se durmió; se aplicó a su trabajo de muerte con tanta compostura como si se hubiera ido a dormir. Se despertará de nuevo en la mañana de la resurrección, para ser recibido en la presencia del Señor, donde hay plenitud de alegría, y para compartir los placeres que están a su derecha, para siempre. |
Copyright © 1960 by American Bible Society
Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit