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Éxodo 33 - Comentario Bíblico de Matthew Henry

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Éxodo 33

La presencia de Dios prometida

1 Jehová dijo a Moisés: Anda, sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: A tu descendencia la daré;

2 y yo enviaré delante de ti el ángel, y echaré fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo

3 (a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subiré en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino.

4 Y oyendo el pueblo esta mala noticia, vistieron luto, y ninguno se puso sus atavíos.

5 Porque Jehová había dicho a Moisés: Di a los hijos de Israel: Vosotros sois pueblo de dura cerviz; en un momento subiré en medio de ti, y te consumiré. Quítate, pues, ahora tus atavíos, para que yo sepa lo que te he de hacer.

6 Entonces los hijos de Israel se despojaron de sus atavíos desde el monte Horeb.

7 Y Moisés tomó el tabernáculo, y lo levantó lejos, fuera del campamento, y lo llamó el Tabernáculo de Reunión. Y cualquiera que buscaba a Jehová, salía al tabernáculo de reunión que estaba fuera del campamento.

8 Y sucedía que cuando salía Moisés al tabernáculo, todo el pueblo se levantaba, y cada cual estaba en pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moisés, hasta que él entraba en el tabernáculo.

9 Cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo, y Jehová hablaba con Moisés.

10 Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta del tabernáculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba.

11 Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. Y él volvía al campamento; pero el joven Josué hijo de Nun, su servidor, nunca se apartaba de en medio del tabernáculo.

12 Y dijo Moisés a Jehová: Mira, tú me dices a mí: Saca este pueblo; y tú no me has declarado a quién enviarás conmigo. Sin embargo, tú dices: Yo te he conocido por tu nombre, y has hallado también gracia en mis ojos.

13 Ahora, pues, si he hallado gracia en tus ojos, te ruego que me muestres ahora tu camino, para que te conozca, y halle gracia en tus ojos; y mira que esta gente es pueblo tuyo.

14 Y él dijo: Mi presencia irá contigo, y te daré descanso.

15 Y Moisés respondió: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aquí.

16 ¿Y en qué se conocerá aquí que he hallado gracia en tus ojos, yo y tu pueblo, sino en que tú andes con nosotros, y que yo y tu pueblo seamos apartados de todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra?

17 Y Jehová dijo a Moisés: También haré esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre.

18 Él entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria.

19 Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente.

20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá.

21 Y dijo aún Jehová: He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña;

22 y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado.

23 Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.

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Éxodo 33

Éxodo 33 - Introducción

* El Señor se niega a ir con Israel. (1-6) El tabernáculo de Moisés es retirado fuera del campamento. (7-11) Moisés desea ver la gloria de Dios. (12-23)

Éxodo 33:1-6

1-6 Los que Dios perdona deben saber lo que merecía su pecado. "Que sigan adelante tal como están", esto expresaba claramente el desagrado de Dios. Aunque promete cumplir su pacto con Abraham al darles Canaán, les niega las señales de su presencia con las que habían sido bendecidos. El pueblo se lamentó por su pecado. De todos los frutos amargos y consecuencias del pecado, los verdaderos penitentes lamentan y temen más la partida de Dios de ellos. Canaán en sí no sería una tierra agradable sin la presencia del Señor. Aquellos que se despojaron de ornamentos para mantener el pecado no podían hacer menos que desechar los adornos como señal de tristeza y vergüenza por él.

Éxodo 33:7-11

7-11 Moisés tomó el tabernáculo y lo levantó fuera del campamento. Esto parece haber sido un edificio temporal, erigido para el culto y donde él juzgaba las disputas entre el pueblo. El pueblo lo siguió; tenían un gran deseo de estar en paz con Dios y estaban ansiosos por saber lo que sucedería. La columna de nube, que se había retirado del campamento cuando este se había contaminado con la idolatría, ahora regresaba. Si nuestros corazones se vuelven hacia Dios para encontrarse con Él, Él vendrá graciosamente a encontrarnos.

Éxodo 33:12-23

12-23 Moisés se muestra muy ferviente en su súplica a Dios. De esta manera, a través de la intercesión de Cristo, no solo somos salvados de la perdición, sino que también adquirimos el derecho a la felicidad eterna. Observemos cómo argumenta. Encontramos gracia ante los ojos de Dios si encontramos gracia en nuestros corazones para guiarnos y animarnos en el camino de nuestro deber. Moisés habla como alguien que temía la idea de avanzar sin la presencia del Señor. Las promesas y la misericordia de Dios hacia nosotros no solo deberían alentar nuestra fe, sino también estimular nuestra fervorosidad en la oración. Observemos cómo avanza. Veamos, en un tipo, la intercesión de Cristo, que él vive para hacer constantemente por todos los que vienen a Dios por medio de él, y que no depende de nada en aquellos por quienes intercede. Moisés luego suplica ver la gloria de Dios y también es escuchado en eso. Una revelación completa de la gloria de Dios abrumaría incluso al propio Moisés. El hombre es insignificante y no es digno de ello; es débil y no podría soportarlo; es culpable y no podría sino temerlo. Solo la exhibición misericordiosa que se hace en Cristo Jesús puede ser soportada por nosotros. El Señor concedió lo que satisfaría abundantemente. La bondad de Dios es su gloria, y él quiere que lo conozcamos por la gloria de su misericordia, más que por la gloria de su majestuosidad. Sobre la roca había un lugar adecuado para que Moisés contemplara la bondad y la gloria de Dios. La roca en Horeb era un tipo de Cristo la Roca; la Roca de refugio, salvación y fortaleza. Felices son aquellos que están sobre esta Roca. La hendidura puede ser un emblema de Cristo, como herido, crucificado, lacerado y muerto. Lo que sigue denota el conocimiento imperfecto de Dios en el estado presente, incluso como se revela en Cristo; porque esto, cuando se compara con la visión celestial de Él, es como ver a un hombre que ya ha pasado, cuya espalda es lo único que se puede ver. Dios en Cristo, tal como es, incluso las manifestaciones más completas y brillantes de su gloria, gracia y bondad, están reservadas para otro estado.


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Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Copyright © 1960 by American Bible Society

Comentario Bíblico de Matthew Henry

Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit

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